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沃尔特与《佛教与帝国——西藏早期的政治与宗教文化》
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作者 黄维忠 《西藏民族学院学报(哲学社会科学版)》 2015年第6期87-89,共3页
本文扼要介绍了沃尔特(Michael L.Walter)博士的专著《佛教与帝国——西藏早期的政治与宗教文化》(Buddhism and Empire:the Political and Religious Culture of Early Tibet)一书的主要内容与创新之处,并对之进行了简要评述。
关键词 “博睿藏学文库” 沃尔特 《佛教与帝国——西藏早期的政治宗教文化
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英国都铎时期经济社会视野中的教区 被引量:2
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作者 柴彬 《中国社会科学院研究生院学报》 CSSCI 北大核心 2005年第6期18-24,共7页
教区本来是英国中世纪基督教会的一种基层组织,但在都铎时期的宗教改革之后,演变成为地方基层行政单位,在当时的经济社会生活中,尤其是在解决流民问题和济贫事务管理上发挥了重要而不可替代的作用。对此作以历史检视,对于认识英国从中... 教区本来是英国中世纪基督教会的一种基层组织,但在都铎时期的宗教改革之后,演变成为地方基层行政单位,在当时的经济社会生活中,尤其是在解决流民问题和济贫事务管理上发挥了重要而不可替代的作用。对此作以历史检视,对于认识英国从中世纪王国向近代化国家转变过程中教会的角色和影响,以及理解英国独特的政治宗教文化具有一定意义。 展开更多
关键词 英国 都铎时期 经济社会 教区 基督教会 政治宗教文化
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伊斯兰教法与伊斯兰复兴 被引量:4
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作者 吴云贵 《中国社会科学院研究生院学报》 CSSCI 2001年第5期29-36,共8页
传统伊斯兰文化是一种宗教政治文化 ,它完全是以“信主独一”为核心的宗教意识形态所决定的 ;自 2 0世纪 70年代以来 ,伊斯兰复兴运动所欲“复兴”的正是在现代化、世俗化进程中逐渐丧失的伊斯兰教的主体地位或“本来精神” ,因此是反... 传统伊斯兰文化是一种宗教政治文化 ,它完全是以“信主独一”为核心的宗教意识形态所决定的 ;自 2 0世纪 70年代以来 ,伊斯兰复兴运动所欲“复兴”的正是在现代化、世俗化进程中逐渐丧失的伊斯兰教的主体地位或“本来精神” ,因此是反历史主义的 ;伊斯兰教之所以具有“政教合一”、“族教一体”、“两世 (今世、来世 )生活兼重”的特色 。 展开更多
关键词 伊斯兰教法 伊斯兰文化 宗教政治文化 伊斯兰复兴运动
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