明代市舶司制度的变态及其政治文化意蕴

本世纪五十年代,史学大家李剑农先生在修订《宋元明经济史稿》一书时指出:'明初海上之商业关系,已呈变态',主要体现在:以市舶附于贡舶,优于贡直而免市税;有贡则许市,非贡则否;凡定期入贡,皆预给勘合,勘合不符者不受;宋元舶商之公凭公据,至明变为贡使勘合;由于倭寇海盗剧烈,明初严禁人民下海贩易,市舶司时置时废,

论唐宋牡丹诗词的政治文化意蕴及其表现艺术

唐宋牡丹诗词是唐宋咏物的突出代表。牡丹于唐代成为宠冠一代的花中至尊,其花王地位一直延续至南宋初期。唐宋在牡丹诗词的表现艺术上形成了四种范式:一、花王至尊的国色之美;二、暮春吐芳的高贵之美;三、兴亡之叹的社会反思;四、人花相怜的身世之感。在这四种范式背后,有着深刻的政治文化意蕴,牡丹在唐代与最高政治中心结缘,令其获得了无与伦比的地位,成为象征时代精神的"国花",受到举国上下的追捧。但与此同时牡丹的奢华身价和其与杨贵妃的互比,也令其遭到了败坏世风和佳色误国的诟病,成为白居易等人讽谕现实的重要题材。牡丹作为唐宋开创的重要审美意象以及唐宋文人卓越的表现艺术对后世影响深远,是中国文学宝库中的璀璨明珠。

献给神祇的歌:释奠孔子文研究

祭文是祭祀仪式中沟通人神的一个重要媒介,如同整个祭祀仪式中的"眼睛"。文章从文体学和文化学角度出发,对祭孔文做出初步的探索:首先对祭孔文的内在宗教意蕴进行阐释,并将不同祭祀形式中所用祭文进行分类,着重分析了常祀中的祭文运作程序及其功用。同时对祭孔文的文体史的流变进行梳理,将对祭孔文的文体格式进行归纳,并就其所蕴含的政治文化意蕴做出阐释。通过祭文,洞穿释奠礼仪仪式本身所具有的意义和价值,并对当代祭孔文撰写提出建议和思考。

论唐代诗文中的牡丹意象

牡丹在唐代一跃成为花王,成为中国咏物文学的杰出代表。唐代诗文中揭示了牡丹与最高权力的紧密关系,其独特的象征意蕴的形成与此息息相关;牡丹无以伦比的花王地位,形成唐时举国若狂的民俗盛事。唐代诗文中的牡丹意象体现了富贵之象征意蕴、尚奇之审美趣味、倾世之民俗盛事,具有深刻的政治文化意蕴。