霍布斯的政治服从学说--对斯金纳的霍布斯解释的检讨

政治服从是霍布斯政治哲学的核心问题之一。学界对霍布斯的政治服从性质的解释光谱,一端是事实权力解释,一端是规范义务论解释。斯金纳提出了前者的典范版本并影响至今。斯金纳早期的"事实权力"解释在文本上有重大困难,政治服从无法直接从事实权力中产生,必须经由臣民的同意建立;斯金纳后期的解释表明,政治服从的规范性来自于原初权利和自由的转让,臣民服从主权者意味着臣民将主权者视为自己言行的代表者。

政治之政治服从探析

政治统治者追求树立至高的政治权威,其目的就是权威能够得到被统治者的服从。权威与服从问题从一方面揭示了政治的本质,但政治服从应该是自主的而不是带有强迫性的,真正的政治服从应该建立在政治信任的基础之上,本质上政治服从就是政治信任,同时政治服从者首先应该在地位上不是"低人一等",平等的政治地位是政治服从的前提条件,否则就不可能实现真正意义上的政治服从,真正的政治服从其实就是自主的平等的一种政治信任。

论共产党员的政治服从

讲政治与政治服从是一致的,必须强化共产党员的政治服从意识,以“三个代表” 为最高人生信念和人生目标,树立思想政治工作的权威,在党内生活中讲党性、讲原则,坚持纪律面前人人平等。

从服从的政治到认同的政治:大学生政治认同的逻辑演进

大学生政治认同是大学生群体对当前政治系统的信任与赞同,是政治稳定与社会发展的重要群体性政治心理基础。大学生群体对政治系统的认同向度与认同程度关乎全社会政治心理与政治文化的走向,更是我国当前政治合法性的重要基础和有力保障。随着中国社会的发展转型与政治、经济、文化等领域的融合传导,大学生的政治价值观念与政治认同发生相应的变化,遵循一定的逻辑不断演进,即从服从的政治转向认同的政治。在现实的政治生活中,"政治信任""公平正义"等政治价值理念越来越成为当前政治发展的应有之义,并推动着当代大学生群体的认同性政治认同进程。这为大学生政治认同的构建与行动提供了非常有益的参考。

政治服从:美国新闻政策的第一选择——从伊拉克战争报道看美国新闻自由的本质

由伊拉克战争引起的世界媒体大战正在沉寂,但对媒体在大战中种种表现的思考却没有停止。本刊特组织三篇文章对美国媒体在伊拉克战争报道中的“新闻自由”进行评论。

公民政治服从行为浅析

本文通过比较分析不同学者的政治行为概念,提出公民政治服从行为的概念。公民政治服从行为既是一种政治行为,又具有服从行为的特征,是两者的交集,具有自身的特点,可根据不同的标准分为不同的类型。公民政治服从行为在一定程度上代表着公民对国家和政府的认可,因而政府需要一定的条件,如政府权力的合法性、合理的政治制度、符合公民利益的政治产品、良好的政绩等来获取公民的服从。

契约观念与正当性——一个政治哲学史的视角

作为政治学的重要范畴,契约观念与政治生活中的正当性问题紧紧交织在一起。这一范畴有特定的西方政治哲学传统的背景,并在不同时代语境之中有其不同的内涵和特质。在西方政治发展的不同阶段,契约观念分别与政治服从的必要性、政治权威合法性和政府行为的范围与限度等问题密切相关。契约政治观念体现了人类实现自我治理的理想。

社会心理学视阈下的合法性构筑:公众社会心理预期及其获得

对政治合法性问题的研究,社会心理科学关注政治合法性的来源及其形成过程中的社会心理因素。公众对政权体系的合法性预期,建立在国家特有的社会历史文化传统、领袖人格、意识形态、政府绩效、制度规范等基础上,内在地反映了政府行动所体现出来的价值观、意识形态,以及政府绩效对社会公众心理预期的迎合程度。了解社会公众的合法性预期,对于获取政治合法性资源,民众的合法性支持,维护和巩固国家政权体系具有重要意义。

中国古代为什么有重视历史的传统

中国古代重视历史的传统,在世界上绝无仅有。从殷商至满清,浩如烟海的史料中,史官记载了历朝帝王及当时社会的史实;甚至下至社会多个层面,均重视历史的记载与评论。中国古代之所以重视历史,盖因帝王的"君权神授"与敬畏天帝使然;但帝王中也有窥视本朝史官记载历史的例子,如唐太宗。孔子则开创了历史服从于政治的先河。纵观历史,新建立的朝代均将为前朝修史作为国家政治的大事,足见历史影响社会的巨大作用。