巴赫金小说体裁论的政治泛音:锐见、启示与问题

小说体裁理论是巴赫金体裁理论的核心构成。巴赫金在与非小说体裁的对比中论述小说的体裁特征,这些论述充满政治泛音。非小说体裁如史诗及英雄传奇等内含"史诗型世界观",抒情诗则体现了一种"托勒密世界观",所创造的世界都具有集中性、纯洁性、封闭性特征。这些特征都具有泛官方性质。而小说则具有"体裁百科全书"性质。它能容纳一切体裁,具有对话性、驳杂性、开放性、未完成性特征,它具有与官方对立的泛民间性质。巴赫金对小说和非小说体裁政治性的发现和锐见充满启示性,也留下了可讨论空间。

巴赫金小说体裁话语论的政治泛音

巴赫金认为小说体裁话语具有独到的特征。小说体裁话语在起源上需要一种社会语言的多语、杂语背景,在这种语言背景下,小说话语是泛民间性的,与泛官方性话语具有内在对立性。小说体裁话语与非小说体裁如史诗、抒情诗、戏剧等的话语也是对立的:前者是开放的、世俗的、驳杂的、充满对话、泛民间性的,后者则是封闭的、崇高的、单纯的、充满独白、泛官方性的。官方话语和泛官方话语也可以小说化,讽刺性模仿手法是使官方话语转化为小说话语的方法。巴赫金关于小说体裁话语的理论充满洞见和启示。从社会话语的二元对立、小说话语与日常生活话语的内在关联、小说话语与其他体裁话语的差别性社会特征、小说话语自身构成的社会特征等方面,巴赫金揭示出小说话语的政治泛音,这大大突破了形式主义学者对小说话语纯技术性分析的局限,彰显了丰富而广阔的社会政治内涵。同时,巴赫金关于小说话语政治论的思想也有值得检讨之处,他将民间话语和官方话语、小说体裁话语和非小说体裁话语截然对立起来,强调不同体裁话语所具有的民间性或官方性,存在简单化和绝对化的问题。巴赫金既忽略了两者之间存在着广阔的中间地带,也忽视了两者的互相渗透和影响。极化思维是巴赫金关于小说话语政治论的基本思维方式,这种思维方式既使他拥有了过人的洞见,也导致了绝对化、简单化的缺陷。

巴赫金体裁理论中的政治泛音

巴赫金体裁理论弥漫着政治泛音。他认为体裁是形式与内容的统一体。包括文学体裁在内的一般文化体裁都内含特定世界观和意识形态。它与日常生活言语体裁内含的特定世界观和丰富的生活意识形态一脉相通。巴赫金言语体裁理论与他的对话理论密切相关,他的对话理论弥漫着政治泛音。巴赫金揭示了体裁内潜含的泛政治意涵,并有效地解决了现实生活政治与文化体裁政治之间的本源性关联。他的体裁政治学充满启示,也还存在讨论余地。