南汉割据及其政治设施探析

讨论五代时期南汉政权的建立及其主要设施,并对南汉割据原因进行分析。南汉是唐末社会动荡的产物,五代时期中原战乱频仍,南汉刘氏保据岭南免遭兵燹,大力推行中原文化,有利于地方经济和文化的发展。当中原局势稳定时,南汉便失去了存在的基本条件。

“政治体制”初探

“政治体制”作为政治学的一个重要概念,正在引起我国理论界的重视。本文就“政治体制”概念的若干问题谈几点粗浅看法,以求教于国内同行。一首先谈谈探讨政治体制概念的必要性和紧迫性问题。我国政治体制改革的实践急需进行这类问题的研究。“体制”一词,在我国虽然古已有之,建国以后的五十年代,也曾在党的文献上出现过“工业管理体制”、“商业管理体制”

政治系统与政治文明建设的互动

政治文明是社会历史发展到一定阶段的产物和要求。政治作为社会大系统中的一个子系统 ,又包含着自身的几个子系统。对政治系统进行科学的分析 ,是建设社会主义政治文明的一个重要前提 ,也有助于加强社会主义政治文明的针对性 ,提高其实效性。本文将政治系统划分为政治意识系统、政治设施系统和政治行为系统。通过对各子系统的要素结构及其形成和作用的机制、系统间的关系及整体性质的分析 ,逐步探索政治系统运行规律 。

政治文明是精神文明的组成部分

政治文明既包括政治思想的进步和完善,也包括政治制度、政治设施的进步和完善我认为,既不能把这两个方面分别纳入精神文明和物质文明范畴,也不能把政治文明当作与物质文明和精神文明并列的独立范畴,而应该把它纳入精神文明范畴。马克思主义哲学告诉我们,世界无限多样的现象归结起来无非是两大类:物质的和精神的。要说明政治文明同物质文明、精神文明的关系问题。

美国政治科学的发展阶段

美国加利福尼亚大学教授戴维·伊斯顿于去年十一月二十日给本刊寄来《二十世纪美国政治科学的发展》一文,现将其中美国政治科学的发展阶段部分摘译如下:

论经济和政治的辩证关系

经济和政治的关系问题是一个十分复杂而又非常重要的问题。剥削阶级的理论家们总是用各式各样的历史唯心主义来解决这个问题，法西斯主义的权力意志论是其最突出的表现。马克思主义第一次科学地解决了这个问题。马克思主义对待这个问题的基本观点究竟是什么呢？概括说来，就是经济决定政治，政治反作用于经济。但在一些思想方法片面的同志那里，

“体制”“政治体制”“社会主义政冶体制”(二)——概念研究综述

(三)我国“政治体制”概念的出现和“政治体制改革”,思想的提出与发展过程作为一个完整概念的“政治体制”与“政治体制改革”思想,是随着党的十一届三中全会开始的经济、政治改革的实践逐步出现在党的文献上的。 1978年12月13日,邓小平同志在中央工作会议闭幕会上的讲话中提出,要“正确地改革同生产力迅速发展不相适应的生产关系和上层建筑。”同年12月22日通过的党的十一届三中全会公报提出要“认真解决党政企不分、以党代政,以党代企的现象。”

浅论马克思主义团学的研究对象

如何确定研究对象?美国社会学家英格尔斯在《社会学是什么?》一书中提出了三条标准。其一,历史的途径——创始人说了些什么?其二,经验的途迳——学者们在做什么?其三,分析的途迳——理性指示是什么?这三条标准所阐述的观点我们虽不能完全接受。

生产力及其发展是一个永恒的主题——兼论“革命是解放生产力,改革也是解放生产力”

唯物史观认为生产力是人类社会生存与发展的基础和前提,是社会发展的终极决定力量。最近小平同志“提出革命是解放生产力,改革也是解放生产力”的论断正是马克思主义关于生产力理论的具体体现和发展。生产力是人类社会发展中的一个永恒的主题。

北魏官吏考课制度述略

北魏官吏考课制度是随着其政权的不断发展壮大、尤其是随着孝文帝改革的深入而逐步建立起来的。北魏原是与十六国后期其他少数民族割据政权并存的一个小国，其俗宽简，民不知禁，政治设施比较粗疏落后。但是，在封建化过程中，其历代统治者大都能积极吸收汉封建文化，尤其重视各项政治制度的建设，认识到自己原有的一套政治措施乃属“随时制作，非通世之长典。”因而能够不断加以改进。他们将对官吏的考课视作“国之恒典”，高度重视。正是在这一思想指导下，北魏考课制度由不够完备到比较完备，逐步建立了一套在整个魏晋南北朝时期堪称最完善的考课制度。本文拟对此作一概略叙述。

论法的本质属性的三个层次

关于法的本质属性的讨论,近来大多数人都倾向阶级性是法的本质属性的观点。但是,如何理解法的阶级性?法的阶级性包含什么内容?等等,这些问题却存在比较大的分歧。我认为,阶级性作为法的本质属性,不是一个抽象的概念,而是具有丰富的内容,表现为不同的层次。作为法的本质属性,是对法的概念的根本概括,它和法的起源、法的特杯、法的作用等一起组成了法的概念的丰富内涵,从整体上规定了法的性质和发展方向。

对生产力的几个问题的新思考

对生产力的几个问题的新思考冯维和一、关于生产力的概念在生产力的概念问题上，目前理论界最大的混乱是把经济学意义上的生产力与哲学意义上的生产力混为一谈。本来意义上的生产力，是经济学意义上的生产力。法国资产阶级古典经济学家、重农学派创始人魁奈和英国古典经济...

关于“马克思主义哲学基本原理”课堂讲授艺术性的思考

关于“马克思主义哲学基本原理”课堂讲授艺术性的思考徐祥民几位教师用同一版本的教科书讲授马克思主义哲学基本原理，效果却很不一样，原因之一就是课堂讲授艺术性不同。就我个人的体会，马克思主义哲学基本原理课堂讲授的艺术性包括相互关联的几个方面，下面谈谈自己的...

完颜亮言志

近日研究《金史》者,于完颜亮不惟多恕辞,且盛称其政治设施之进步,盖震于刘祁《归潜志》: “海陵庶人虽淫暴自强,然英锐有大志,定官制、律令皆可观,又擢用人才,将混一天下,功虽不成,其强至矣。”

政冶论

一政治的实践及与政治相关的理论研究已有流年经载的历史。从奴隶社会起,人类便进入了政治社会的生活环境,同时与政治相关的思想也伴随着政治实践的深入。

新发现的忠王致“征北正总提龚”封套考述

太平天国有着比较完备的文书制度,诸如军事方略、政治设施、社会改革、对外关系等,无不使用文书做为传达指示的工具。建都天京初期,一切国务都由侯、丞相先商议停妥,具禀于翼王,初审认可再上报,代东王写好诰谕,然后派翼殿参护送东王府,交值日尚书登记,再击鼓传进。

历史唯物主义教材应适量增加政党的内容

众所周知,政党是社会经济和阶级斗争发展到一定阶段的产物,又是进行阶级斗争和社会政治经济活动的工具,在“科学思想中的最大成果”的历史唯物主义理论体系中,“政党”范畴理应占有一席之地。可是,在现行哲学教学大纲和有关教材中,它却被明显地忽略了。诚然,政党问题是由科学社会主义。

浅论精神产品的二重性

社会主义精精产品的生产是社会生产的一个极其重要的方面,它不仅关系到全体人民不断增长的精神需要能否得到满足,民族素质能否得到提高的问题,而且关系到社会主义经济基础能否得到巩固和发展的大问题.在社会主义条件下精神产品的性质问题,是理论界长期争论不休的“理论热点”,至今没有取得统一的认识.本文试就精神产品的性质问题,谈谈个人的一些认识,以求教于理论界的各位同志.

经济法产生的条件和原因

斯大林说:“形成社会的精神生活的源泉,产生社会思想、社会理论、政治观点和政治设施的源泉,不应当到思想、理论、观点和政治设施本身中去寻求,而要到社会的物质生活条件、社会存在中去寻求,因为这些思想、理论和观点等等是社会存在的反映。”(《论辨证唯物主义和历史唯物主义》,《斯大林文选》上册,第189页。)经济法产生的条件和原因,同样要到社会的物质生活条件和社会的存在中去寻求。从国内外的经济发展和法律的客观存在来看,可以概括为:调整经济关系的法律规范(或条文)。

关于社会主义文化的几点认识

江泽民同志《在庆祝中国共产党成立七十周年大会上的讲话》,从经济、政治、文化是“有机统一、不可分割的整体”的认识出发,强调指出,要建立“有中国特色社会主义的文化”。这是我们文化工作者的重大历史使命。 什么是社会主义文化?恩格斯在《反杜林论》中说过:“每一时代的社会经济结构形成现实基础,每一个历史时期由法律设施和政治设施以及宗教的、哲学的和其他的观点所构成的全部上层建筑。