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从儒家政治视角看当代中国体制
1
作者
姚洋
秦子忠
《中央社会主义学院学报》
2021年第1期15-23,共9页
本文尝试从儒家政治的角度给出当代中国体制的一个理想原型。儒家政治的起点是儒家人性论。不同于建立在自利人基础上的西方人性论,儒家认为人性具有多样性、流变性与可塑性。在此基础上建立的儒家政治因此具有层级性,每个层级都需要相...
本文尝试从儒家政治的角度给出当代中国体制的一个理想原型。儒家政治的起点是儒家人性论。不同于建立在自利人基础上的西方人性论,儒家认为人性具有多样性、流变性与可塑性。在此基础上建立的儒家政治因此具有层级性,每个层级都需要相应的资质相匹配,因而也具有竞争性和选贤任能的性质。另一方面从儒家的人本主义出发,也可以构建人民主权。当代中国体制符合儒家政治的关键性特征,这些特征构成了改革开放以来高速经济增长的政治哲学基础。
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关键词
儒家
政治
人性论
政治贤能主义
当代中国
政治
体制
原文传递
题名
从儒家政治视角看当代中国体制
1
作者
姚洋
秦子忠
机构
北京大学国家发展研究院
海南大学马克思主义学院
出处
《中央社会主义学院学报》
2021年第1期15-23,共9页
文摘
本文尝试从儒家政治的角度给出当代中国体制的一个理想原型。儒家政治的起点是儒家人性论。不同于建立在自利人基础上的西方人性论,儒家认为人性具有多样性、流变性与可塑性。在此基础上建立的儒家政治因此具有层级性,每个层级都需要相应的资质相匹配,因而也具有竞争性和选贤任能的性质。另一方面从儒家的人本主义出发,也可以构建人民主权。当代中国体制符合儒家政治的关键性特征,这些特征构成了改革开放以来高速经济增长的政治哲学基础。
关键词
儒家
政治
人性论
政治贤能主义
当代中国
政治
体制
分类号
D092 [政治法律—政治学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
从儒家政治视角看当代中国体制
姚洋
秦子忠
《中央社会主义学院学报》
2021
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