马克思政治起源思想的黑格尔主义来源及其早期论述

在批判和继承黑格尔政治哲学思想的基础上,马克思提出了社会个人主义的人学方法。在此基础上,马克思认为,现实的社会个人是政治(国家)的逻辑起点;政治是人的社会性和政治性的体现与对象化,政治是人的社会存在与活动方式;根源于人的社会本性和政治本性的政治是社会政治,政治国家(即国家政治)的形成就是对社会政治的扬弃。

政治起源问题探析

政治起源于人类生存和发展的需要,蕴于人类的社会关系之中,是人类劳动创造的必然产物。本文试站在历史唯物主义的基本立场上来观察和审视政治起源,分别从生活层面的"政治"和观念层面的"政治"来探寻政治的起源问题,并从人类历史发展的进程中把握政治起源的内在逻辑联系。

严复与中国政治学的起源——以严氏《政治讲义》为中心的考察

严复是中国政治学的重要开创者,其所著《政治讲义》系统地表达了严氏对于政治学的意见。该著承继西方政治学国家研究的学术传统,主张政治学着力于“国家权力”的研究,不仅就政治学本土化提出了学术分类、范畴研究、发明新知等具体要求,而且还阐发政治学研究方法的建设性意见,成为近代中国最早的政治学文本之一。严氏研治政治学,体现了经世致用、以西学为根基、历史政治学等特点,为推进西方政治学中国化作出了开创性的贡献。

语言的制度意义——卢梭语言起源问题新论

通过思考语言起源,卢梭发现了“真正的社会”的形成及其特质,由此构成他反思现代社会的理论基础,进而提炼出建构更加合理的社会需要的最珍贵的东西——一种人与人之间心理上的、作为整体的凝聚物——政治德性。这是一种在理性基础上缔结社会契约的最初约定,即个人的意志服从普遍的意志的政治美德。普遍的意志具有超越个体、统一社会的强大力量,在于其普遍性,是人人都会认同的判断和信条。学界以往对卢梭语言著述的研究着重从语言学角度展开,遮蔽了语言与政治制度的隐秘关联,阐明卢梭语言著述的理论内涵,有助于把握卢梭社会理论的整全逻辑。

集权式断裂:法国大革命的政治起源

法国大革命是由财政危机、社会冲突引发的,但是如果追根溯源,路易家族追求的国家集权,才是导致大革命的"罪魁祸首"。国家集权消解了贵族和僧侣阶层的权力,将他们变成了只想保住免税特权的"寄生阶层",使得贵族、僧侣与农民之间不再具有相互依赖关系,社会成为散沙;国家集权吞噬了司法系统,使之沦为长官意志的附庸,不但堵塞了依法化解社会冲突的可能渠道,而且让百姓失去了司法信仰,不再尊重法律和程序;国家集权剥夺了知识分子参加政治生活的机会,使其思想变得极度纯真和理想,为暴力革命提供了合法外衣。更重要的是,路易王朝在破坏传统社会组织的同时,却无力承担现代国家所应履行的公共责任。这样的国家必不可免地会激发民众暴烈甚至盲目的反抗。

早期现代政治发展的四个要件——评福山《政治秩序的起源:从前人类时代到法国大革命》

《政治秩序的起源》对"早期现代政治发展"图景的描述主要从人性、制度、发生机制和最优秩序等四个方面展开:政治发展的生物基础是人类有着共享的人性;制度要件包括强大而有效的国家、法治和负责制政府;发生机制是遵循在竞争压力下的变异与选择原则;其最优秩序是实现国家、法治与负责制政府的稳定平衡的自由民主体制。

论中国农村改革的政治与经济起源——谨以此文迎接党的十八大

发端于1978年安徽凤阳小岗村的农村改革,客观上开启了中国大转型的时代之门。在金融危机加深、改革难度加大、社会分化加快的今天,我们反思安徽农村改革,不仅有助于我们理解这段历史,而且更加有助于我们看清现实和把握未来。起源于安徽的农村改革推动了当代中国历史的进步,增强了国力,是世界格局发生重大变化背景下,中国内生发展和我们成功抵御各种风险的基础;认识其政治经济起源,不仅将为我们从事的社会文化建设和各种危机应对提供历史依据,也将为我们解决当下社会矛盾和理清改革开放的一些认识思路提供决策参考。

论特里·伊格尔顿对后现代主义的政治哲学批判

特里·伊格尔顿从政治视角观察后现代主义,他以独特的政治逻辑和理论观点指出了后现代主义是与资本主义共谋的"一丘之貉",因此它势必会危害社会主义理想。伊格尔顿站在马克思主义的立场对后现代主义的政治起源、政治本质和政治前途所进行的深入剖析与逻辑论证,有利于我们正确地从整体上把握后现代主义思潮的理论性质和发展趋势,对于我们探索建设性后现代社会的道路颇有重要的启示意义。

政治学中的科学主义精神与人文主义精神

科学主义精神和人文主义精神作为两种通常被认为是对立的思维和行为方式一直纠缠于政治学领域。人们对于政治学到底应该走向科学主义还是人文主义争论不休。其实，寻求这个问题的答案离不开对政治学起源的探索。根据大多数学者的研究结果来看，政治学的前身明显是哲学，伦理学和历史学，以及一些研究国家功能特色的研究领域。这些领域大都充满了人文主义色彩，而给政治学加上科学主义的色彩则是近代以来的事情。

思想政治教育起源分析的三重维度

探究思想政治教育的起源,可以从人的政治社会化需要、人的规范性文化传承和人的生成与完善的伴生物这三个维度进行析:思想政治教育起源于人的政治社会化需要;思想政治教育出自人类传承规范性文化的需要;人的政治社会化和规范性文化的传承都是基于人的生存需求,以一种本体论思维来看,思想政治教育根源于人的生存的客观需要。