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题名皇天与上帝之间:从殷周之际的天命观说文王受命
被引量:8
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作者
李忠林
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机构
南开大学历史学院
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出处
《史学月刊》
CSSCI
北大核心
2018年第2期34-43,共10页
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基金
2017年国家社会科学基金后期资助项目"商周兵制研究"(17FJS002)
2016年南开大学"百名青年学科带头人培养计划"项目(ZB16008702)
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文摘
所谓受命,是周人为了争取其他方国和部族的拥戴而发动的一场政治造势运动。与殷商王朝以上帝为至上神而排斥天神不同,周人强调敬天,但也接纳上帝,目的是为了争取更多方国和部族的支持。文王受命肇端于"太姒之梦",周原庙祭甲骨表明,为了祈请商远祖策命文王代商,周人进行了祭祀。随着受命之君文王的离世,周人的这场政治造势运动受到很大的冲击。"文武受命"和"武王受命"表述的出现,彰显了受命主体身份的转换,武王时期的祥瑞吉兆集中出现在观兵孟津这一军事行动的过程中。而金文中的"文武受命"则到了共王时期,这或许与周初分封时所形成的文王、武王、周公三支宗法势力在西周中期以后的分化有关。
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关键词
天命
政治造势
文王受命
文武受命
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Keywords
destiny
political ballyhoo
King Wen acceptance of the Mandate of Heaven
Kings Wen and Wu acceptance of the Mandate of Heaven
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分类号
K224
[历史地理—中国史]
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