论法治的稳定性——法治理论预设前提分析

法治具有稳定性,而人治具有不稳定性,但是不管人治或者法治,其作用都依靠人的运作才能实行。因此有必要从政治理论建构的预设前提分析其合理性基础,从而揭示出法治具有稳定性而人治具有不稳定性的内在机理。

论法治的稳定性——法治理论预设前提分析

法治具有稳定性,而人治不具有稳定性,但是不管人治或者法治,其作用都依靠人的运作才能实行。人治与法治的运作者是人,治理对象也是人,何以一种方法不具有稳定性,而另一种方法具有稳定性呢?本文试图从政治理论建构的预设前提分析其合理性基础,从而揭示出法治具有稳定性而人治不具稳定性性的内在机理。

“政治正确”:丁玲晚年谨言慎行的出访

在文坛,丁玲出访期间对个人苦难的讳莫如深以及"政治正确"的铿锵发言,是被频繁指责的一个问题,也是造成"左"的"晚年丁玲"形象的重要原因。本文详细考察丁玲出访时的处境(包括其历史问题有待平反的特殊因素),对丁玲何以如此发言做出了中肯的分析和解答。

南海仲裁案“裁决”书的批评性互文分析

van Dijk(1993)指出,话语分析应该"更加关注话语分析的社会政治文化预设和含义","学者不应该对当今世界的重大问题漠不关心,他们应该把这种关心体现在其研究中"。本文拟从互文性和再语境化的角度分析南海仲裁案"裁决"书在援引《联合国海洋法公约》以及中菲政府文件上的一些谬误。分析表明"裁决"书很难被视为一个法律文件,它更像一个政治裁决,充分反映了仲裁庭偏执的政治立场和观点。