人鸽奇缘 受伤信鸽往返千里探旧主

一只鸽子因思念故主,尽管身中四颗石弹,仍历时多日,不远千里飞回主人身边,这段人鸽奇缘传达出的温暖而执著的眷恋令人感动……

嵇康、阮籍之学

本文係根據湯用彤先生在西南聯大講“贵無之學”之兩種學生所記的筆記整理而成,本有上、中、下三章,上為何晏、王弼之學,下為張湛、道安之學,中則為此篇。

吴伟业论

“妙年词赋黄门亚,复社云间孰继声?一自鼎湖龙去后,兴亡凄绝庾兰成”。同治年间诗人朱彭年这首诗,认为吴伟业诗继承了明末陈子龙的“唐音”,全部诗作的核心是慨叹兴亡,本人政治品格等于由南入北的庾信,虽仕新朝,不忘故主。乾隆年间诗人洪亮吉则比之为息夫人,为江总,意思差不多,既指责他有亏大节,又同情他不忘故主,同时肯定他才华艳发。吴伟业,字骏公,号梅村,江苏太仓人。生于明万历三十七年(1609) ,明崇祯四年(1631) 一甲二名进士,授翰林院编修,历迁东宫侍读,南京国子监司业,转左庶子。南明宏光时,拜少詹事,因与马士英、阮大钺不合,辞官归里。南明亡,乡居十余年,绝意仕进。顺治九年(1625) ,两江总督马国柱疏荐,诏令至京。侍郎孙承泽。

编后记

时间逝去得太快。本刊同仁似觉王瑶先生衔着烟斗,谈笑风生,仍在编委会上讨论这一期刊物呢。严酷的是他离我们而去已达一年了!本期谨以发表先生书信八封和王元化等四人的文章,表达我们对故主编的深切怀念之情! 本期虽由多人合力编成,但依然保持了王瑶先生在世时对本刊的要求:扎实、宏阔地显示本学科领域有分量的学术成果。

林译“拂袖而去”不应非议

林纾(1852—1924)以“不懂外文的翻译家”、“翻译界的奇人”见称于世,但由于译事仰赖他人口述,时有错讹。不过,将林译“拂袖而去”视为典型误译,似欠公允。长期以来,把“拂袖而去”视为翻译界一大“笑柄”,其理由是:西人不着长袍,何以“拂袖”? 然而,这只囿于词面表象,未深入其深层涵义。

说“于禁”现象

于禁是曹操手下大将。论勇武,他不及典韦。典韦屡次于危难关头救主公性命,九死一生,勇冠三军。而于禁自从初投曹操时有了"弓马熟娴,武艺出众"的质量标签之后便一劳永逸,无所作为,每次大战不是名不见经传,就是做个后应,充充数而已。论忠诚,他不如庞德。庞德对曹操的忠心,虽故主马超、亲兄庞柔也不能使之所动。

证件辨真伪(外一篇)

这是新近听到的笑话: 一个年轻的母亲,每当听到人家当面称赞她怀里的小宝宝活泼、可爱的时候,她总是说:“这算不了什么,你应该看一看他的彩色照片。”说着,就拿出一张彩色照片来让人观赏,然后又补充说:“是不是?比他本人可爱得多。” 与其说这是一个笑话。

莲藕怎么吃更有营养?

莲藕含有淀粉、蛋白质、天门冬素、维生素C以及氧化酶成分,含糖量也很高,生吃鲜藕能清热解烦,解渴止呕;煮熟的藕性味甘温,能健脾开胃,益血补心,故主补五脏,有消食、止渴、生津的功效。莲藕怎么吃更有营养？莲藕生食——能清热润肺,凉血行淤。莲藕熟吃——可健脾开胃,止泻固精。老年人常吃藕——可以调中开胃,益血补髓,安神健脑,具延年益寿之功。妇女产后吃——妇女产后忌食生冷,唯独不忌藕,是因为它能消淤。肺结核病人吃——藕有清肺止血的功效,肺结核病人最宜食用。

《枣核》

角度之一:三设悬念。文章落笔触题,写一位远在大洋彼岸的同窗老友慎重其事、万里迢迢索枣棱。“东西倒不占分量,可是用途却很蹊跷、”这是第一个悬念;相离近五十载的老友在异国重逢,“他乡遇故知”,本该有一番亲热,可老友一见面就殷切地问:“带来了吗?”尔后,把枣核“托在掌心,象比珍珠玛瑙还贵重”。视核胜宝、作什么用途?朋友则“故弄玄虚地说:“等会儿你就明白了”又没悬念;至此,作者宕开一笔作了环境描写,民族感情溢于育表:“家庭事业都如意,可我心里总象缺点什么”,为揭示枣核的深刻意义再设悬念。踏访后花园后,老友感情良深地说:“年纪越大思乡越切”“近来总是想总布胡同院里那棵枣树”。“为寄托思乡之情。

《韩非子》对班主任工作的若干启示

《韩非子》是战国末期思想家韩非的著作集,其中的很多精彩论述对班主任工作可以起到很好的指导作用。启示一:选拔要依法度,投票并非万能。《韩非子·有度》云:"若以誉进能,则臣离上而下比周;若以党举官,则民务交而不求用于法。"意思是说,若是依照声誉来选拔人才,则臣子就会在下面互相勾结;若是凭借党羽来选拔人才,则百姓就会忙于交往而不会寄希望于被依法任用。又云:"故明主使法择人,不自举也;使法量功,不自度也。

死去活来

县城。 马路上人群川流不息。 乐天和玉珍推着自行车出现在人流里。 十字路口,玉珍立住脚指着书店对乐天说了句什么。 乐天微微皱起眉头。 生资商店。 农药农具器械琳琅满目。 矮胖的陈主任把一瓶农药递给乐天。 乐天:“陈主任能不能多买几瓶?” 陈主任:“乐天,你才包了几亩田,买那么多农药当酒喝！” 乐天:“今年虫灾厉害,我想多买几瓶预备着。”

咏云麓宫三首

我离开云麓宫是在一九五四年三月份,算起来已三十四年多的时间了,我的心里没有一天不在纪念着它。若不是党的宗教政策得到进一步落实,若不是中国道教协会的大力支持协助,怎得今天交还退归道教管理使用啊.真使我感到万分欣慰,作打油绝句诗三首。朝思云麓暮思宫,梦渺神魂刻未空。三十四年交故主,英明政策得成功。顶峰高耸白云边,半似人间半似天。碧落空歌常自在,麓宫从此聚群仙。

“关羽的义”——读《三国志通俗演义》

《三国志通俗演义》中的关羽,是一个以义重如山而闻名的绝伦超群的人物,义是他最突出的美德,被清代毛宗岗称为'义绝'。对于关羽的义,我们应当怎样去认识呢?美国汉学家罗伯特·鲁尔曼认为,关羽的义'事实上有多方面的涵义,彼此很容易纠缠不清,成为解不开的死结'。

东汉《青州从事孙仲隐墓志》小考

山东高密市博物馆现藏有一方东汉熹平四年(175)纪年刻石,其为青石质,高88厘米,宽34厘米,厚10厘米,圭首,无额,文隶书6行,前5行每行9字,末行6字,共计51字,文为:'青州从事北海高密孙/仲隐故主簿督邮五官/掾功曹守长年卅以熹/平三年七月十二日被/病卒其四年二月廿一/日戊午葬于此'(见图)。此刻石是1982年秋,在高密市井沟镇住王庄村东一场院屋墙上发现的,同时还发现汉画像石38块.

卡纳瓦罗 阳光卫士

细致的面庞上,黑黑的眉毛下,长长的睫毛让一双大眼睛闪烁着迷人的风采,这就是法比奥·卡纳瓦罗在绿茵场上坚毅无比的斗士形象。这是防守的最高境界和精神力量的无比体现,是战士斗争中不可或缺的元素。卡纳瓦罗只属于阳光,坦荡的微笑是他特有的形象商标。1986年,他就进入了那不勒斯青年队,1989年他年仅16岁的时候又入选那不勒斯一线队,他足球生命的最初岁月正是在那段神话般的那不勒斯时期里度过的,而球王马拉多纳是少年卡纳瓦罗心中最崇拜的偶像。也正是从那时候起,卡纳瓦罗一点点形成了自己硬朗外向无所畏惧的强悍球风。1996年,卡纳瓦罗离开故乡,转会到帕尔马队,当1998年4月11日,帕尔马主场3比1把那不勒斯打入乙级时,卡纳瓦罗赛后哭了,他亲手断送了故主最后的保级希望,他说:"我是那不勒斯人,我永远承认这一点,我非常嫉妒费拉拉,因为他有机会在自己的城市拿意甲联赛冠军,我嫉妒内斯塔、托蒂和马尔蒂尼,他们都能在自己的城市取得荣誉,如果那不勒斯有一支强队。

那些年我们掉过的书袋

曾经,对话是一件很有意味的事,曾经,对话是一件很有蕴藉的事,曾经,对话是一件很有含量的事。那时,这个国家的精英圈层中流行的还是文字而不是数字,那时,风雅还是真的风雅,粗俗还必须附庸风雅,那时,有一种氛围叫文化,有一种密码叫书袋——公元168年,汉桓帝驾崩,汉灵帝即位,两汉王朝在迤逦走过三百多年后,终于蹒跚地走到了黑暗的尾声。桓、灵,从那以后和桀纣一样成为了中国历史上昏君的代名词。

回头“浪子”用法律维护合法权益

黄某是浙西衢县上方镇某村的村民,10年前就分了家.分家后,他凭着勤劳的双手,盖起了三间房屋,造起了一座石灰窑。但由于当时经济条件太差,32岁的黄某仍然打着光棍。寂寞、空虚,加上淡薄的法制观念,黄某心中日益炽盛的原始欲望把他推向了犯罪的深渊。1989年早春的一个夜晚,黄某在通往某水泥厂的公路上,强行拦下一单身女工,欲施强暴,因女工奋力反抗,挣脱而未逞。不久,法院以强奸罪(未遂)。