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展品中心,还是视屏中心?——展示艺术亟须走出故事崇拜的误区
1
作者
张敏
朱晴
张超
《艺术学界》
2011年第1期218-229,共12页
当代展示艺术几乎已经渗透到人类生活的每一个角落,明显地影响着社会发展和人们的日常生活。目前展示艺术面临的迫切问题,是摆脱故事崇拜,走出视屏中心误区。本文主要就视屏中心给展示艺术带来的诸多负面现象展开分析,探讨展示与叙事两...
当代展示艺术几乎已经渗透到人类生活的每一个角落,明显地影响着社会发展和人们的日常生活。目前展示艺术面临的迫切问题,是摆脱故事崇拜,走出视屏中心误区。本文主要就视屏中心给展示艺术带来的诸多负面现象展开分析,探讨展示与叙事两种艺术的差异及其各自不同的规律,提出面对多媒体、高清屏、虚拟现实等高科技展示手段,展示艺术仍须坚持以观众为本,以展品为中心,在此基础上追求创新发展。
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关键词
展示艺术
叙事艺术
展品中心
视屏中心
故事崇拜
原文传递
《一千零一夜》的故事学断想
被引量:
1
2
作者
刘耘
《北京教育学院学报》
2004年第2期20-24,共5页
作为举世公认的故事渊薮,《一千零一夜》用非哲学的方式,提供了最早的叙事哲学——“故事”。“故事”是人类认识世界的重要手段,故事的需求植根于人类好奇的天性。与中国以及西方古典叙事传统相比照,《一千零一夜》有自己的经典叙事结...
作为举世公认的故事渊薮,《一千零一夜》用非哲学的方式,提供了最早的叙事哲学——“故事”。“故事”是人类认识世界的重要手段,故事的需求植根于人类好奇的天性。与中国以及西方古典叙事传统相比照,《一千零一夜》有自己的经典叙事结构故事的讲述从秘密和禁忌开始。
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关键词
叙事哲学
故事崇拜
好奇心
民族叙事风格
叙事结构
禁忌
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题名
展品中心,还是视屏中心?——展示艺术亟须走出故事崇拜的误区
1
作者
张敏
朱晴
张超
机构
上海大学影视学院
出处
《艺术学界》
2011年第1期218-229,共12页
文摘
当代展示艺术几乎已经渗透到人类生活的每一个角落,明显地影响着社会发展和人们的日常生活。目前展示艺术面临的迫切问题,是摆脱故事崇拜,走出视屏中心误区。本文主要就视屏中心给展示艺术带来的诸多负面现象展开分析,探讨展示与叙事两种艺术的差异及其各自不同的规律,提出面对多媒体、高清屏、虚拟现实等高科技展示手段,展示艺术仍须坚持以观众为本,以展品为中心,在此基础上追求创新发展。
关键词
展示艺术
叙事艺术
展品中心
视屏中心
故事崇拜
分类号
J524 [艺术—艺术设计]
原文传递
题名
《一千零一夜》的故事学断想
被引量:
1
2
作者
刘耘
机构
北京教育学院中文系
出处
《北京教育学院学报》
2004年第2期20-24,共5页
文摘
作为举世公认的故事渊薮,《一千零一夜》用非哲学的方式,提供了最早的叙事哲学——“故事”。“故事”是人类认识世界的重要手段,故事的需求植根于人类好奇的天性。与中国以及西方古典叙事传统相比照,《一千零一夜》有自己的经典叙事结构故事的讲述从秘密和禁忌开始。
关键词
叙事哲学
故事崇拜
好奇心
民族叙事风格
叙事结构
禁忌
Keywords
Philosophy of narrative
Worship of narrative
Curiosity
National narrative tradition
Structure
Taboo
分类号
I206 [文学—中国文学]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
展品中心,还是视屏中心?——展示艺术亟须走出故事崇拜的误区
张敏
朱晴
张超
《艺术学界》
2011
0
原文传递
2
《一千零一夜》的故事学断想
刘耘
《北京教育学院学报》
2004
1
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