基于故事视角的单元整体教学实践——以PEP《英语》三年级上册Unit 3 Look at me!为例

基于故事视角的单元整体教学须立足教材,对单元教学内容以及单课教学内容进行故事化设计与实践。以PEP《英语》三年级上册Unit 3 Look at me!为例,教师应“立足整体,编排故事;聚焦角色,丰盈故事;指向素养,延伸故事”,由此提高英语学科教学的实效性。

故事化视角下的电视纪录片创作方略

纪录片的发展历史较早,其作为一种影视形态,以人为中心,能表达出作者的直观想法。与电影等其他影视形式相比,纪录片作为一种非虚构性质的影片,还是有着很大的区别的。

气氛美学视域下美食纪录片的影像表达与文化表现--以《宵夜江湖2》为例

在当代影视艺术领域,气氛美学作为一种新兴的审美理念,其核心概念“气氛”已成为衡量作品情感、氛围和感知深度的重要标准。以《宵夜江湖2》为例,深入探讨了气氛美学在美食纪录片中的影像表达与文化表现。通过对叙事主体的创新、故事视角的多维构建以及文化符码的深层挖掘,揭示了纪录片如何借助夜的气氛,映射出城市的底色与人文情怀,进而彰显中国精神。研究不仅丰富了气氛美学在纪录片领域的理论应用,也为中国国家形象的构建和国际传播提供了新的视角。

“疑古”派的学术理路浅析

"疑古"派的学术理路是以批判为宗旨,打通古今障壁,填平雅俗鸿沟,辨析史料—史书,区分其真伪,勘定其价值,厘清"层累地造成的古史"的来龙去脉,还历代"古史观"的本来面目。"疑古"派不是天外来客,其学术理路自有长久深厚的历史渊源。它高扬批判精神的大旗,打倒偶像,是中国史学"辨伪"传统与"五四"时代科学精神的完美结合。"疑古"派自认古史的"建设"不是创造,而是"恢复"其本来面目,而"破坏"只等于扫除尘障。破坏与建设是一事的两面。"疑古"派超越古代辨伪传统,直接从丰厚的民俗文化中获得鲜活的资料、分析的逻辑和思维的灵感。就"疑古"派的"故事眼光"与"民俗视角"而论,它之所"疑",直指"学者们编定的古史"。"疑古"派在史料学层面的"辨伪",价值判断标准并非一味破坏、打倒,其精髓正所谓"不立一真,惟穷流变"。"疑古"派的具体研究成果或被超越,但其学术理路却与名山事业一道永存。

浅析央视纪实节目《外国人在中国》的传播特色

《外国人在中国》栏目是央视唯一一档以外国人为主体的人物纪实节目，节目定位为：用外国人的视角讲述中国故事。那么外国人的纪实故事怎么拍摄？怎么通过外国人的视角展示中国形象和中国发展，传播中华传统文化，从而通过节目达到外宣目的，让世界了解中国，真正做到“连接中外，沟通世界”。