歌舞与江山:故国影像与钱谦益的身份言说

选妓征歌与景观游赏是晚明文人文化的重要组成部分。鼎革之后,这种“断裂”的游冶逸乐成为文人笔下思诸明世、图写兴亡的符码。钱谦益因降清而裹挟于身份的复杂性问题,对歌舞、景观的书写是其试图塑造故国影像,融入不同政治身份群体的言说方式:一方面他从歌舞表演中追怀家国记忆,呈现心态转变;另一方面在对历史遗迹的感喟和凭吊中反思朝代兴亡,塑造遗民情境;此外,他还在城市景观的变迁中固守“残山剩水之节”,宣告故明忠臣的身份,并在诗文中以隐喻的方式建构了一个“南国”空间,寄寓复明之念。钱谦益的自我言说是对其贰臣身份的消解,这也引发“诗”是否“如其人”与诗歌话语“真诚性”的问题。这是易代士人借诗文干预和影响舆论、公论和史论的一个表征。那么,遗民故老以及仕清汉官又如何借声色之娱与地景空间的书写进行自我界定,表达对新朝故国的态度亦是值得思索的议题。