从经济价值观角度看西方主流经济学中的效率范畴

从分析西方主流经济学家对效率范畴的界定及对影响经济效率因素的剖析出发 ,文章指出西方主流经济学家对效率范畴的态度和直接向人们推销特定的价值观 :效率第一主义。在市场经济条件下 ,追求经济效率是必要的 ,否则社会难以正常运转。但把追求效率变成效率第一主义 ,在理论上的失足是明显的 ,在实践上则会对个人和社会造成危害。尽管如此 ,西方主流经济学家对提高效率的途径与方法的探讨仍然值得我们借鉴。

“加速生活”的情感结构探论

加速主义美学是对当下加速现实的理论回应。加速是现代性的核心,成为理解现代性的崭新视角。技术加速割裂了身体与现象世界之间的感知关联,造成现象学“移情”的消失。现代社会建构线性时间加速模式,时间加速引发了现实个体焦虑与内耗的情感异化。加速社会的特征可以归结为对速度、绩效价值与生产效率的永无止境的追逐,在单维度绩效主义逻辑的宰制下,生命主体深陷徒劳、倦怠的生产活动中难以自拔。面对加速现代性危机,需要对加速文化与价值思维进行反思。“慢速生活”成为抵御当下快节奏生活的实践策略。“慢速生活”并非“美学的乡愁”,而是个体自主践行“减速”的实践活动,与加速生活节奏保持距离,一定程度上缓和了加速生存的情感焦虑与倦怠。

有效教学新论

通过澄清有效教学的概念,反思盲目"效率崇拜"下有效教学的弊端,避免教育者陷入功利主义的泥潭;回归有效教学本真的基础上,丰富、拓展其内涵,挖掘其在新时代背景下的新义。在更高的层面上探寻有效教学的价值和意义,使其不仅是单纯追求教学效率和效益的活动,而且成为一种能够平衡各种关系的理想教学。

论回到“学校”“教育”本身的学校发展

学校发展不只意味着作为一个组织的学校的发展,学校发展必须以"学校"这一类组织的性质与目标的实现为前提与旨趣。目前学校发展中出现了"发展"与"目的"的分离、"好学校"与"好教育"的分离。问题解决的关键在于专业精神与教育精神的重建,如此,教师才能不仅成为学校发展与变革的代理人,更是学校变革的自觉发起者。

技术信仰的表征与降格技术信仰的路径考究——从社会文化学视角探究现代技术

技术上升为信仰是现代技术最明显的特征之一。技术信仰对人类社会发展产生了广泛而深刻的影响,对技术的顶礼膜拜也造成了唯技术论、效率崇拜、物质至上和道德沦丧等诸多自然社会问题。技术信仰既是技术系统对社会"敌托邦"式扩张的结果,更是人类思维缺陷和伦理信仰缺失所致。解决技术信仰导致的诸多问题,就要重塑人的伦理信仰,规范技术行为,推进技术民主化,进而建立非人类中心主义的文化学来实现。