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元好问“以诚为本”说的出发点和归宿
被引量:
5
1
作者
狄宝心
《民族文学研究》
CSSCI
北大核心
2001年第2期15-18,共4页
“以诚为本”旨在解决创作论中真善美统一的问题。元氏把唐宋以来新儒学对人性自觉精神的高扬纳入诗学中,用具有本体论、认识论、方法论意义的“诚”来统一“性情”,使物我合一,天人合一。这种具有伦理哲学意味的诗学是久乱思治社会...
“以诚为本”旨在解决创作论中真善美统一的问题。元氏把唐宋以来新儒学对人性自觉精神的高扬纳入诗学中,用具有本体论、认识论、方法论意义的“诚”来统一“性情”,使物我合一,天人合一。这种具有伦理哲学意味的诗学是久乱思治社会现实的产物,其最终目的是恢复社会秩序。
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关键词
"以诚为本"说
元好问
诗论
复兴儒教
救世安民
诗学
原文传递
题名
元好问“以诚为本”说的出发点和归宿
被引量:
5
1
作者
狄宝心
机构
山西忻州师范学院中文系
出处
《民族文学研究》
CSSCI
北大核心
2001年第2期15-18,共4页
文摘
“以诚为本”旨在解决创作论中真善美统一的问题。元氏把唐宋以来新儒学对人性自觉精神的高扬纳入诗学中,用具有本体论、认识论、方法论意义的“诚”来统一“性情”,使物我合一,天人合一。这种具有伦理哲学意味的诗学是久乱思治社会现实的产物,其最终目的是恢复社会秩序。
关键词
"以诚为本"说
元好问
诗论
复兴儒教
救世安民
诗学
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
元好问“以诚为本”说的出发点和归宿
狄宝心
《民族文学研究》
CSSCI
北大核心
2001
5
原文传递
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