文化视阈下的中美电影救世文化异同比较——以电影《流浪地球》和《2012》为例

2019年,《流浪地球》上映获46亿票房,称中国科幻电影元年开启。透过电影《流浪地球》的类型化外壳,中国人站在现代民族国家的立场上,借助传统文化资源,对冷战结束后建立起来的国际秩序的效用边界进行了想象性的审思;以守卫地球的方式解决人类末世危机。对比美国豪华灾难片《2012》,其在人类毁灭性灾难中,浓墨重彩地对个人的人性化探索的建构方式,二者在影片当中传达的"末世观"具有着一定程度上的异同。通过深入分析中美救世电影后的救世文化交融与独立对推动电影文化发展有重要意义。

从《变形金刚3》看美国文化价值观的折射

电影作为一种传媒形式具有大众性和传播性,同时它也是展现和传播信息文化的载体。第一次世界大战后,美国的电影得到了迅速发展,并很快成为影视帝国的领导者,此时电影成了美国文化传播的主要途径,并对观众文化价值观的形成造成了一定的影响,美国电影除了在好莱坞式的叙事风格上吸引观众外,最大的特点就是文化的传播。本文以电影《变形金刚3》为例,分别从新时期美国寻梦、个人主义和救世主主义三个角度对影片中的美国文化价值观进行分析,促进观众对美国文化的理解。

读阿诺德《文化与无政府状态》

《文化与无政府状态》是阿诺德文化理论的代表作。他认为,文化作为精神生活,它通过求知来达成人格的完善,进而化之为社会的完善。这表现了其文化救世的思想。但阿诺德所说的文化不是大众文化,而是精英文化,是少数人的专利。在阿诺德看来,处在文化对立面上的不是外在的物质文明,而是缺失秩序和规范的"无政府状态",应当支持当权者镇压无政府状态;文化也是无政府状态的最为坚决的敌人。这种文化理念,能在多大程度上拯救那个时代,确实令人怀疑。