当代大陆佛教小说中的救赎意识——以《袈裟尘缘》和《双手合十》为例

《袈裟尘缘》和《双手合十》是当代大陆佛教小说的两部代表作,它们在创作年代上跨越二十余年,但却不约而同地体现了深刻的救赎意识。救赎意识推动了作品情节的展开,并赋予了主人公超拔的人格特征,形塑了中国佛教小说中新的僧人形象。而这一形象的产生根植于现实又超脱于现实。为便于直观而深层地解读文本,该文以当代佛教小说的写作研究为切入点,运用法国结构主义叙述学家格雷马斯的"施动者模型"进行解析。

论毕飞宇小说的女性救赎意识——对《青衣》和《玉米》三部曲的女性视角解读

毕飞宇选取人文关怀精神这样一个新的创作态度,从勘探女性生存的角度来构建小说时,潜意识中流露出的对女性的态度更多的是通过男性社会性别的优势,居高临下地对女性进行着充满霸权的精神救赎意识。

诱惑、堕落与救赎意识——《小妖集市》诗学主题解读

《小妖集市》是维多利亚时期拉斐尔前派诗人克里斯蒂娜罗塞蒂的杰作,具有语言流畅、韵律优美、结构精巧及情节曲折等艺术特征,同时兼具唯美、颓废、死亡、救赎等思想特征。堕落与救赎是维多利亚时代女性问题的关键词。在梳理其现代性生成语境基础之上,尝试解读其诗学主题:诱惑、堕落与救赎意识,考察诗人对于维多利亚时代"女性问题"的人文关怀。

陀思妥耶夫斯基的宗教救赎意识的痛苦蜕变

陀思妥耶夫斯基的宗教救赎意识在文学创作中有一个从简单质朴往复杂深邃的痛苦蜕变。陀思妥耶夫斯基宗教救赎意识的简单质朴,主要表现为道德意义上的善良人,自始至终把人生的苦难视为基督牺牲精神的自我实践和人生价值的自我实现。陀思妥耶夫斯基的宗教救赎意识的复杂深邃,主要表现为历史意义上的寻常人,自觉或不自觉地因追求个人幸福而犯下道德罪孽后的精神困窘与心灵忏悔。

同罪感与救赎意识——体现在鲁迅小说创作中的逻辑困境

鲁迅的小说中弥漫着强烈的虚无感和被压抑的焦躁感,他怀抱着对平凡人和日常生活不可言说的热爱,也不遗余力地对人们身上的缺陷进行淋漓尽致的刻划与揭示,在批判的同时,他自己也陷进了深深的同罪感,艰难地站在绝望与希望的分界线上,鲁迅终生都在漫天的虚无感中突围挣扎,终生都在斗争,或许他正用这种方式来致力于对人类精神的救赎来表达他对自己所处的这个世界的爱。

神秘文化与精神疗法:评徐小斌小说的救赎意识

在当代女作家徐小斌的小说中,逃离是女主人公在现实社会受挫后最重要的行为方式,而那些蒙着神秘文化面纱的宗教神话世界、未被现代文明污染的"化外之境"和摆脱了历史束缚的自然爱欲世界,则成为对主人公进行精神救赎的皈依之地。从心理学的意义看,这种奇特的逃离方式具有对病态现代人进行精神疗救的形而上色彩。然而,拨去神秘的面纱后我们发现,现代人始终无法抵达真正的灵魂栖息地,获得心的归属与庇护。

吊诡的“劳动”——论张贤亮早期小说中的劳动救赎意识

张贤亮早期小说创作以《灵与肉》《绿化树》等为代表,在谱写知识分子受难史的过程中,彰显了"劳动"在知识分子体力改造和精神涅槃中的力量。但其小说在对劳动救赎意义的宣扬与膜拜背后,存在对社会主义劳动情结的解构。笔者通过对张贤亮早期小说的细读,论析小说中的劳动是怎样一步步演变为功利与手段,最终失去原先具有的崇高意义与改造力量。

试论大江健三郎宗教式救赎意识的文学表达

大江健三郎在长期的文学创作中,通过对萨特存在主义思想的接受和超越,形成了自己独有的文学思想和创作方法。经由西方文化的洗礼,大江健三郎把《圣经》知识熔铸到创作中,使其文学渗透着一种悲天悯人的救赎情怀。同残疾儿子共同生活的经历以及对广岛、长崎核爆患者深重苦难的体悟,激发了大江文学中宏大的共生感。而作为一个有强烈责任感和使命感的作家,大江把个人的、家庭的痛苦,升华为对人类前途和命运的关注,最终形成了一种超越一般宗教的普世救赎意识,浸润到大江文学中,体现了大江对人的终极关怀,散发出独特的艺术魅力。

《荒原》中的神话结构和救赎意识

《荒原》(1922)无疑是英国著名诗人艾略特最重要的诗作之一,它也是二十世纪西方文学中划时代的作品,被誉为现代文学的里程碑。这首长诗反映了第一次世界大战之后西方知识分子精神上的幻灭情绪,是对二、三十年代西方社会生存状态的集中凝炼的概括。艾略特认为,作为诗人应该富于历史感和使命感,因而《荒原》在历史性地概括整整一个时代西方社会的颓废沉沦的同时,也鲜明地体现了他对西方文明的救赎意识。

再建“伊甸园”——试论约翰·斯坦贝克小说《愤怒的葡萄》中的救赎意识

该文以原型理论为原点,试图从上帝对诺亚一家、摩西对以色列人、以及耶稣对犯有原罪的羔羊的不同拯救方式入手,进一步寻找这些拯救方式的相同之处——他救,从而探析救赎意识在美国现代小说家约翰.斯坦贝克小说《愤怒的葡萄》中的别样体现,也即自救。

用人性来解读主题——论东野圭吾小说中的救赎意识

东野圭吾是目前亚洲最为著名的推理小说作家,其异想天开的叙事技巧和人性主题使其名字成为推理小说的代表。东野圭吾的小说大部分都是在叙述日本社会的世态炎凉,人与人之间、心与心之间的冷漠无情。情感和人性是永恒的主题,没有国界之分,人们内心中缺失的人性需要被救赎。在小说中,东野圭吾通过自身的改变展现人性中的阴暗面,进而救赎人类精神。

论《生命册》中的生存困境与救赎意识

李佩甫在《生命册》中书写了整个中原地区的风土人情、地理环境以及一个村庄五十多年的生存状况,从主人公——"我"的视点出发,串联起了"骆驼""梅村""虫嫂"等一系列典型的人物形象。作者借这些人物形象传达时代变迁、城乡二元对立之时的生存困境,探寻个体生命与灵魂的轻重博弈,进而探索在人性迷失和物欲横流的现实社会中,怎样救赎他人与自我的意识,寻找人存在的真正意义。

乔治·艾略特作品中的宗教救赎意识

乔治·艾略特是19世纪后半期英国著名的女小说家。她博学多才,一生发表了7部长篇小说、一部中篇小说集和一些诗歌、散文。她的作品清新优美,别具一格,充满了对人生、宗教、自然、历史、哲学等诸多主题的睿智思考和独特见解。其中,她用大量的篇幅进行道德说教、描写有关上帝的主题,显示出她对信仰问题的极大关注。

论俄罗斯的精英社会基础——解析俄罗斯的精英救赎意识与大国情结

现代大国中,俄罗斯是迄今发生转向和巨变最多的国家,巨变背后隐藏着不变的俄罗斯精英社会。俄罗斯精英社会的形成和特质取决于俄罗斯的地理环境和历史发展。依据精英理论和社会交换理论来分析俄罗斯精英社会的构成条件和优越情结,以及承担救赎使命的集体行动策略,可以发现,俄罗斯精英社会确立了俄罗斯社会基本稳定的结构基础和价值向度。要正确解读俄罗斯未来走向以及中俄关系,认识俄罗斯精英的救赎意识和大国情结尤为必要。

论白先勇同性恋小说中救赎意识的觉醒与升华

同性恋是人类历史文化当中普遍存在的一种基本行为模式,同性恋作品在不同的历史文化中进行了不同层次的主题探索。文章认为白先勇同性恋作品的主题探索是现当代同性恋作品创作和研究的桥梁,其重要价值在于确立并升华了救赎意识,为同性恋者寻找一条通往光明的出路。文章运用文学研究的理论方法缕析作品,认为作品从集体救赎到父子关系的周合确立了救赎意识,显示了白先勇向传统寻求和解的途径;其次宗教式的人道主义关怀和愉悦的书写笔调完成了救赎意识的精神升华。文章最后指出,救赎意识的确立和升华反映了"迷惘的一代"性观念的变化与矛盾以及新的道德文化重建过程的曲折与成型。

荒野中的迷失——从张贤亮的小说谈中国当代文学救赎意识之溃败

论文从张贤亮救赎意识的批判入手,揭示了张贤亮的“控诉+倾诉”的叙事策略、主体的文化身份认同、女性客体的审美化三种救赎方式,深入探讨了张贤亮式的救赎意识所代表的当代知识分子的精神症结所在,并以此探索中国知识分子由传统向现代性转型时的精神内伤和启蒙危机。

心灵的回归——论铁凝小说的女性救赎意识

该文通过对铁凝小说的研究,论述了女性在有意与无意之中造成了自身的困境,她们开始拷问,有的身体为挣脱的方式,有的则以真诚、勇敢的态度作为自我救赎的方式,终于抚平了心灵的伤疤,最终获得了心灵的舒展和自由。

论白先勇同性恋小说中救赎意识的觉醒与升华

同性恋是人类历史文化当中普遍存在的一种行为模式,同性恋作品在不同的历史文化中进行了不同层次的主题探索。本文认为白先勇同性恋作品的主题探索是现当代同性恋作品创作和研究的桥梁,其重要价值在于确立并升华了救赎意识,为同性恋者寻找一条通往光明的出路。本文运用文学研究的理论方法缕析作品,认为作品从集体救赎到父子关系的周合确立了救赎意识,显示了白先勇向传统寻求和解的途径;其次宗教式的人道主义关怀和愉悦的书写笔调完成了救赎意识的精神升华。本文最后指出,救赎意识的确立和升华反映了"迷惘的一代"性观念的变化与矛盾以及新的道德文化重建过程的曲折与成型。

毕淑敏小说中的女性意识、母爱意识和救赎意识——以长篇小说《血玲珑》为例

毕淑敏是一位拥有深刻女性关怀意识的优秀作家,她对生命的包容贯穿于小说始终。在医生、心理咨询师、作家这三种职业中的跨界,使她拥有独特而丰富的生活阅历,疾病和死亡、苦难和救赎、生命和责任成为她每天思索的难题。毕淑敏的长篇小说《血玲珑》,详细阐述了女主人公卜秀文身上的女性意识、母爱意识和救赎意识,深入挖掘了女性人物的精神世界,旨在呼唤女性意识的觉醒,传达作家对生命价值的自我思考和忧患意识。

论美国南方小说的救赎意识

救赎是基督教主要教义之一,美国南方是一个宗教氛围浓厚的地域,清教文化深入每个南方人的灵魂深处。南方作家的创作具有浓厚的基督教文化特征。他们的某些作品甚至可以说就是对基督教观念的诠释。美国南方小说家大都有强烈的救赎意识。他们以不同形式展现了这个世界和人类灵魂深处的罪恶,同时也表现人类寻求救赎的不懈努力,从而使他们的作品超越了美国南方,提升到人类生存本质的形而上学高度,给人们以启迪。