近代上海教会学校女子体育教育发展历程、特色及其影响

运用文献资料法,对近代(1840—1949年)上海教会学校女子体育教育的发展历程及其影响进行分析发现,其经历了初期、快速成长期和消亡3个阶段,形成了相对完整和独立的女子体育教育体系,体育教学内容丰富,出版和引进了体育教材,注重开展课外体育活动。近代上海教会学校女子体育教育对旧习俗提出挑战,培育了体育专门人才,影响了清末中国自办和官办女学的体育课程设置和开办模式,促进了上海乃至全国近代女子体育的发展。

试述十九世纪中国教会女子学校教育

19世纪中叶，外国传教士开始在中国创办教会学校，其中女子学校虽然为数不多，但开创了女学的先例，培养了一批女性优秀人才，开阔了人们的眼界，并为20世纪中国女子教育的发展打下了基础。

教会学校与潍县女子教育

自1807年马礼逊第一个到中国传教到20世纪50年代初期西方传教士离开,传教工作中一项重要的任务是建立学校,传播西学。教会学校为女性地位的提升提供了契机,使其逐步享有了原本在当时的父权社会中不可能享受到的诸多权利。本文以美国长老会在山东潍县兴办的女子学校为例,探讨其在潍县农村地区的发展、把女性培养成专业教师等方面起的作用以及在文化方面对她们的影响。

彰显环境科技特色,助推学校高质量发展——江苏省无锡市第一女子中学生态文明教育纪实

江苏省无锡市第一女子中学创建于1912年,是一所百年名校,名师荟萃,人才辈出。2003年学校成为“江苏省第三批绿色学校”。2004年学校代表出席国际环境教育大会,成果被纳入国际环境教育大会论文集并进行了大会交流,学校正式出版《城市中学环境教育校本教材》三册。多年来,学校教师累计发表环境教育论文十多篇,生态文明教育取得累累硕果,学校被评为“无锡市生态文明教育实践基地”。

教会女学:中国近代女子学校教育的启明星

中国古代虽有女教,但无女学,没有正式的女子学校教育。到了近代,西方传教士进入中国,兴办教会女学,在其启蒙下,妇女的教育权利及其自身价值逐步被国人关注。中国女子学校教育缓慢登上历史舞台,推动了社会风气的转变和妇女解放运动的发端。

试论清末女子学校教育

清末女子学校教育是近代妇女解放的发端 ,其显著特征是 :1 .戊戌维新时期女子学校教育与新文化事业并进 ,呈现出贵族化倾向 ;2 .

论清末教会女子学校英语教育的起源和发展

鸦片战争之后,以国家自强为己任的洋务运动的开展促进了女性教育地位的提高。清末女性教育地位的提高是近代中国历史发展的必然趋势。文章具体探讨了1840至1898年间在清末女性教育中占据主导地位的教会女子学校的英语教育。鸦片战争之后,西方传教士在中国的主要大城市和条约口岸创办女子寄宿学校,这些具有开创意义的女子学校成为传播督教教义和培养本土女传教士的有效途径。值得注意的是,正是这些教会学校开启了中国的外语教育,特别是英语教育。

论中国教会女子高等教育的扩展、转型与终结

论中国教会女子高等教育的扩展、转型与终结吴琼在中国女子教育发展史上，教会女子高等教育的出现具有十分重要的意义，它揭开了中国女子教育史的新篇章。然而，多年来它却鲜为人知。本文试图用历史唯物主义的观点，对中国教会女子高等教育的扩展、转型与终结，进行考察、...

教会女校与中国近代女子教育的产生

在中国女子教育史上,教会女校起了开先河的作用。传教士为“宣教”的需要,克服重重阻力,积极倡导女子教育,创办女子学校,资助女子出国留学,在社会上引起很大反响,客观上对中国近代女子教育的产生和发展起了促进作用。

近代中国教会女子教育浅析

教会教育,是目前研究近代中国与西方关系中涉及不多的问题,而作为整个教会教育组成部分的教会女子教育,人们论及更少。笔者不揣浅陋,试对近代中国的教会女子教育作一粗浅的述论,以便抛砖引玉,求教于学界同仁。

俄国女性享受社会教育的开端——斯莫尔尼贵族女子学校

斯莫尔尼贵族女子学校是俄国女性享受社会教育的开端,也是为国家培养"新人种"而设置的一块实验基地。被挑选出来的贵族女童在此接受全封闭式初等和中等教育。学校以人为中心、用美和快乐教育学生的教育原则不但在当时的欧洲,而且在二百多年后的今天仍然具有进步意义,但其乌托邦式的教育模式又广为后世所诟病。

教会女校与近代女子职业教育的产生及影响

教会女校是中国半殖民地半封建社会的产物,带有"文化殖民"的性质,但是客观上教会女校在中国的创办打破了中国传统教育上的女禁,并为中国培养了第一批职业女性,从而促进了中国近代女子职业教育的产生和发展,在近代中国教育史上写下了不可小觑的一页。

教会女校与中国近代女子教育

教会女校是中国半殖民地半封建社会的产物,带有"文化侵略"的性质,但是在客观上教会女校冲击了中国旧的教育制度,开创了中国女子教育的先河,为中国培养了早一批知识女性,从而促进了中国近代女子教育的产生和发展。

20世纪初中国女子学校教育兴起的原因及特点

20世纪初是中国社会转型比较剧烈的时期 ,近代中国新式女子教育发轫了。它与资产阶级及其知识分子的大力提倡、女权运动的强烈呼唤、政府的倡导以及西方教会来华势力的办学活动的刺激和示范效应密切相关。由于时代的复杂性及办学为主体的多元性 ,新式女子教育又具有曲折性、渐进和突进相交织、社会化、政治化的特点。新式女子教育是近代中国政治、经济、文化多种因素综合作用的结果 ,它不仅是社会进步的反映 。

中国近代女性观与女子学校教育的互动影响及现代启示

中国近代女性观和女子学校教育是中国近代社会转型的产物。其发展特点既受西方女性观影响,也与中国近代社会的政治、经济变革有密切联系。中国近代女性观和女子学校教育互动影响,在中国女性观与女子学校教育发展史上,具有承上启下的作用,并对今天的女性观与女子学校教育的发展走向有重要的启迪意义。

清末民国梅州女子学校教育的历史文化观照

清末到民国是梅州女子学校教育发展的重要历史阶段。清末,梅州女子学校教育以西方教会在通商口岸开办的女子学校作为开端,至民国得到较为系统的发展,形成了小学教育、中学教育、师范教育、职业教育和残疾女子教育均有所发展的基本架构,为新中国女子教育的全面发展打下良好的基础。影响梅州女子学校教育发展的因素主要包括历史文化和区域文化两大部分。

中国教会女子高等教育的教育目的、内容及方法

中国教会女子高等教育的教育目的、内容及方法吴琼教会女子高等教育就其纵向发展过程考察，经历了孕育、萌生、扩展、转型和终结五个时期；而就其横向研究，它还具有独特的教育目的、教育内容和教育方法。只有对它们进行全面掌握和深入分析，才能对教会女子高等教育更好地...

近代中国教会女子教育的历史考察

鸦片战争后,西方教会势力在中国所兴办的女子教育,开创了中国近代女子学校教育的先河.它率先倡办中国女子职业教育和中国女子高等教育,确立了男女平等的教育观,并形成独有的教学内容体系和管理制度,在近代中国女子教育史上具有划时代的历史意义.而女子教育的本土化,以及国人对女子教育的自觉重视和自发努力,才是中国女子教育的应有之义.