梅州教区廖宏清主教带队赴灾区探望慰问受灾教友群众

6月中旬,广东梅州遭遇了一场百年一遇的特大暴雨。洪灾发生后,梅州教区廖宏清主教立即召开主教府工作人员、市爱国会在梅负责人会议,要求密切关注灾情,并做好救灾准备。廖宏清主教第一时间与灾情严重地区的本堂神父联系,要求本堂神父迅速与所辖各堂区联系,将教友受灾受损及圣堂安全情况及时向教区汇报。

宗教教友会中心 英国伦敦

在尤斯顿街管辖区的宗教教友中心是英国宗教教友会(贵格派)的总部。二级院由1927年RIBA铜奖获得者Hubert Lidbetter设计。这所为了周年庆典而设计的中心,能容纳1,200人,现在依然作为一年一度的贵格派聚会使用。在翻新之前,舞台观看效果及座位舒适性较差,阳台区域基本上没有使用,因为它们阻碍了人们充分参与礼拜或世俗活动。新方案应对宗教教友中心的需要,照顾残疾人和其它特殊使用者。

武汉教区汉阳显正街天主堂神父、修女看望慰问困难教友

5月3日,在天主教武汉教区崔庆琪主教的支持下,武汉教区汉阳显正街天主堂的本堂神父高锐庆与汉阳修女院的修女们,不顾天气恶劣,冒雨踏上了探访困难教友的温暖之旅。在此次活动中,高锐庆神父与修女们为困难教友送上米面油等生活物资,深入了解教友们的生活状况。每到一家,高锐庆神父都嘘寒问暖,详细询问他们近期的生活、身体状况,热情耐心地与老人们亲切交谈,认真倾听他们的诉说,并嘱托老人们一定要保重身体。

“教友圈”:青年白领基督徒的交际方式

宗教能否有效地创造社会网络,近几年来成为学界探讨的热点话题。对上海青年白领基督徒的研究发现,基督教对青年白领群体的社会网络,也就是"教友圈"的形成具有促进作用。频繁的小众化聚会是"教友圈"形成的有利条件;各类宗教活动是"教友圈"内互动的主要方式;网络平台是"教友圈"内部沟通的手段。此外,"教友圈"还有拓展其他关系网络的重要作用。

胡适与美国教友会“很多年的友谊”

胡适美国留学期间,一度对美国教友会大感兴趣,不仅结识了很多教友会朋友,而且深受该派教义和家庭生活方式的影响。虽然胡适最终还是同改派的极端和平主义分道扬镳,但胡适日后的思想,依旧保留了改派教义的一些印记。

教友派对爱尔兰饥荒的救济

1845~1852年爱尔兰爆发了饥荒，这次饥荒饥荒持续时间长，破坏性大。基督教会积极参与饥荒的救济活动，教友派是众多教会救济团体中的表率，通过成立救济组织，筹集善款，成为官方救济的重要补充。在降低饥荒的破坏性方面，教友派发挥了重要的作用。

教友会信徒与国际和平建构——巴克莱、佩恩与贝勒斯和平思想研究

罗伯特·巴克莱、威廉·佩恩与约翰·贝勒斯都是近代早期的英国贵格会教友。他们分别在1678年、1693年和1710年发表了三部小册子,提出各自建构国际和平的设想。这三位思想家的作品兼具教友会的宗教神学传统与近代早期欧洲"理性时代"的外在环境影响且各有侧重。对于他们和平思想的研究,不仅可以让我们了解早期的宗教和平主义,也有助于深入认识近代早期欧洲社会的时代特征。

从梵二会议平信徒传教法令看教友在当今教会中的地位与作用

耶稣基督为了光荣天主大父，使人类分享救赎神恩，在人间建立了教会。教会是基督的奥体，“我们众人在基督内，也都是一个身体，彼此之间，每个都是肢体”（罗12：5）。在这个有生命的整体中，每一个肢体都共同参与活动，各尽其职，以使得这一身体结构紧凑，不断增长。教会的使命就是传播天国的福琶宣讲天父的慈爱，使人类接受天主的救恩，成为天主的儿女。作为基督奥体的肢体，每一位基督的信仰者都肩负着传播福音的重任。这项光荣艰巨的任务不仅落在神职人员身上，也是广大教友义不容辞的使命。

被拐女童牵动教友心 四方寻找显示教友情

甘肃穆斯林马永福携全家在安徽阜阳市经营一个拉面馆。今年7月16日下午女儿马哈力麦出去上厕所后便没有再回来，报案后被公安机关受理。17日中午，由南京到阜阳出差的本族群众马腾路过马永福家面馆，想去吃午餐，看到的却是马永福一家人在女孩丢失后失魂落魄、无所适从的焦急状况。

怎样做一位中国教友

谈起怎样做一位好教友，很多人都会说：“守好十诫及圣教四规就行了。”没错，但有多少人特别是我们的一些青年教友知道该怎样做一位中国教友呢?以下我想谈谈我的一些个人理解。

一位纯朴而热心的教友——追忆教友黄仁元老先生

无论是刮风下雨，还是寒冬腊月的严冬天气，每天清晨五点，都有一位80岁的老人准时地静候在傅家天主堂大门外。大门开启，他就虔诚地依次在三圣台前跪拜祈祷、诵经。七点弥撒开始，他默默入堂参与弥撒圣祭，几十年如一日。这位老人就是专心一致敬拜天主的黄老先生。

解放前天主教友的反帝爱国活动

(一)五四运动：1919年我国反帝反封建的五四运动，声势浩大，席卷全国。北京、天津、上海、广州等地的广大天主教友和天主教学校中的青年，纷纷投入到反帝爱国的运动中去，与人民一道，同帝同主义展开了斗争。

爱国爱教的典范 堂区神父之楷模 简介:墨西哥伊达尔戈神父关爱教友的感人事迹

弥格额伊达尔·戈考斯提拉(Migale Hidalgo V Costilla)是十九世纪初期墨西哥独立运动的著名领袖。他在1753年5月8日，圣弥额尔总领天神占礼日那天出生于图尔卫奥河畔的圣达戈科拉莱霍庄园，父亲唐克里斯托瓦尔，伊达尔戈为人正直，勤劳、很受庄园主的常识，做了48年的庄园总管。母亲安娜·奥玛利亚加得利加。夫妻俩人都是热心事主的虔诚教友，养育了五个男孩。

迦勒底及亚叙利亚教会教友在感恩祭典中可以互领圣体

教廷基督徒合一促进委员会于2001年10月25日发表声明，承认东方教会安提约基礼的亚叙利亚教会及天主教迦洛底礼和亚叙利亚礼的信友，在找不到属于自己教会的神父时，可以在另一教会的感恩祭中有效地互领圣体，这项声明主要的目的是为回答，有关以及古老的东方教会成圣体祷词，在感恩祭中祝圣圣体是否有效的问题，教廷信理部经过极长时期精心研究，并虔诚祈求圣神光照后，于今年一月份作出结论表示可以视为有效。

让佛教的价值观放声于世界文化的体系中——第十一次中韩日佛教友好交流会议基调发言

今天，在风光独特、景色宜人的济州岛，我们中韩日三国佛教界的众多人士齐聚一堂，共同探讨“佛教徒为环境保护所承担的责任”这一话题，具有非常重要的意义。尤其济州岛人民素来以民风淳朴、热情友善、重视环保而著称，在这里讨论与人类前途密切相关的环境问题，缘起更显得十分殊胜、吉祥!

峨眉山教友的渴望和幸福 天主教峨眉山接待中心——平安山庄侧记

五月的神州大地处处洋溢着春的气息，春的欢乐。五月下旬我们因工作到了素有“天府之国”之称的四川，下榻在风景秀丽的峨眉山。

提高教友素质的探讨

天主教从明末利玛窦神父传入中国,至今已有四百多年的历史,教务发展状况,以及教友的人数不能令人满意。原因是多方面的,其中,中国教友的传教使命未能充分地发挥出来,平信徒的福传积极性没有充分地调动起来,是有目共睹的事实。因此。

广州教友赴深圳朝圣

6月5日，本堂神父谢克明和市爱国会秘书长陈焕美教友率领“广州教友赴深圳朝圣参观团”，一行52人乘车前往深圳参观学习。

用热血浇灌的爱——一个平凡教友的故事

在武汉市的各个媒体上，经常能看到关于无偿献血冠军陶智雄的报导或专访。但很少人知道他是一位有天主教信仰的教友，一个身材憨实且并不什么起眼的小伙子。在一个主日的弥撒后．我邀他一起小座，谈起他献血的事来，他的话语中没有什么惊天动地的气慨，也没有高亢、美丽的词汇，平平淡淡。再平常不过了。回到家。