生命美学在本科教学对话中的体现和运用

马克思提出的“人也按照美的规律来建造”的理念,能够揭示作为精神形态生产的教学工作的全过程,也是美的运用及生成过程。蒋孔阳提出的“美是多层累的突创”论,阐释了包括教学对话在内的本科教学过程中美的生成机制。教学对话的实践理念源于孔子,现当代哲学家的主体间性的对话伦理学为教学对话的开展提供了哲学依据。潘知常的生命美学把“生成为审美的生命”视为世界上的最高存在。教学对话过程就是人的生命之美的生成过程,“仁爱”之心是教学对话开展的内在根源。有效的对话教学,也是差异化教育的前提,能激发师生批判性思维及创新、创造能力的生成,使师生体验到生命的自由感、能量感,并意识到个体生命不断生成的新的意义和价值,这正是生命之美的呈现。

教学对话的三种境界及对教师的要求

在教学改革中,存在着三种层次的教学对话:独白型教学对话、技术型教学对话和生命型教学对话,要达到生命型教学对话,就必须实现教师专业发展与自我发展相统一,教师在课堂教学对话中的整体在场以及教师在课堂教学对话中应具有宽容意识。

情感体验理论视域下的思想政治理论课教学对话:机理、问题与策略

情感体验是学生在课堂上对信息刺激的主观感受,能影响学生对于课堂教学内容的接受和内化程度,思政课教学应注重发挥情感体验机制在教学对话中的重要作用。受传统知识观、教学观等因素影响,当前,我国思政课教学对学生的情感体验普遍缺乏关注,教学对话存在着忽视对学生情感体验的诱发、缺少主体间的情感交互、无法走向学生心灵深处等诸多问题。基于情感体验理论,针对以上这些问题,思政课教师在对话中应善于激活学生本能层,诱发其积极的情感体验;调动行为层,打造情感交互课堂;催生反思层,引导学生思维渐次深入,有效调控对话中学生的情感变化,提高思政课教学对话的效果。

基于缄默知识理论的教育叙事与教学对话研究

缄默知识作为人类知识的基础,对人类的学习行为具有导向作用;课堂教学过程中存在有大量的缄默知识,对课堂教学的效果产生正面或负面的影响;缄默知识的显性化是提高教学效果的重要手段,教师开展教学叙事是缄默知识显性化的重要条件;教学对话是缄默知识显性化的重要途径,也是改革课堂教学、提高教学效果的必由之路。

教学对话的本质、特征与功能

教学对话的本质是聚焦于某一教学主题,通过教学对话理念的指导和倾听、言说的融合,达到新的关系、意义与自我的生成;因此教学对话具有交往性、言说性与融合性的特征和建构关系、生成意义、构筑自我的功能。

教学对话的异化与回归:基于个性化教学的审视

个性化教学视域下,教学对话被异化,出现诸如教师的"问话"与学生的"回话",也有教师的"插话"与学生的"接话",还有教师与个别学生的"对话",等等。其原因在于教师对教学对话的模糊认识,对教学本质的认知不够,是教师的教学习性使然,是大班化教学的客观存在。实现教学对话的回归,前提是正确理解教学对话;关键是教师角色转变;重点是形成教学对话智慧;基础是促进小班化教学;条件是加强教学对话的研究。

教学对话:内涵、特征与表现形态

教学对话不单是一种教学方法、教学关系和教学认知方式,而是一种教学精神。其典型特征是共享智识、促进理解和创生意义。其表现形态有三:教学主体与课程文本的对话、教学主体与教学主体的对话以及教学主体的自我对话。

论作为教学精神的教学对话

教学对话不单是一种教学方法、教学关系和教学认知方式,而是一种教学精神。其典型特征是共享智识、促进理解和创生意义。其表现形态有三:教学主体与课程文本的对话、教学主体与教学主体的对话以及教学主体的自我对话。

关于“语文教学对话”的对话

对话是语文教学中的新观念。教学对话中应该是"目中有人",语文教学要区分两种对话——阅读对话和教学对话;阅读对话是教学对话的基础,教学对话的目的又是为了提高阅读对话的能力。语文要有人文的引导,需要人文来激活,但人文只能渗透于语文之中;教师在对话过程中必须要有对话情怀,渗透对话精神,培养学生的对话意识、对话态度和对话能力。语文教师一定要过"怎么说"这个关,否则难以及格。语文研究性学习是以研究性学习为主要方式,重在培育学生的语文素养。语文教学的最终目的是为了造就合格的优秀对话者。

语文教学对话的创新策略

教师只有科学而艺术地运用语文教学对话的创新策略，在课堂提问对话中增加等待时间，在合作探究对话中帮助学生反思，在作业反馈对话中只给评语评价，才能真正提高语文教学对话的质量。

高校金课课堂教学对话的价值与可能

高校课堂教学直接影响高校创新性人才培养的质量。大学金课建设需要设计高质量的课堂教学。当前我国高校课堂的教学对话中主体之间地位不平等、对话性不强、对话主题不确定以及对话形式表面化等诸多问题依然存在,这是由于现代性的渗入,特别是受到“实证主义哲学”影响过度追求“工具理性”的结果。要解决上述问题,应借助后现代知识观对高校课堂教学对话进行批判和解读,并对其进行重构。这一过程包括思维重构和实践路径重构两个层面:在思维上要实现从认识论到主体论的转型,即改变只见形式不见人的对话;在实践上要形成“交往理性”“商谈伦理”,并在此基础上构建师生对话的环境。

视野融合:理解教学对话的解释学维度

教学对话是学生、文本与教师之间达成多重"视野融合"的理解性事件,视野融合是检验教学对话有效性的重要维度。依据哲学解释学,教学对话是一种相互理解与自我理解行为,学生的既有经验与意义假设随着对话的展开而不断调节、更新,进而生成一种新的视野。教学对话是一个无限开放的过程,问答的前后继起性表明了学生、文本、教师各自视野不断开放与彼此交织的状态。教学对话以语言为媒介,语言融合是视野融合的外在显示,学生变换一种言说方式不只是变换了一种理解方式,而且也标志着对话所达到的深度。

对话教学与教学对话的辨析

对话教学是一种教学理念,是教育者与受教育者以语言等符号为中介而进行的精神上的交流、理解和沟通,它以尊重师生双方的主体性、培养师生生成性思维和创造性品质、追求生命意义为特征;而教学对话则是作为一种教学手段与方法而出现的。厘清二者的区别与联系,有利于课程改革的顺利进行。

文化哲学视野中教学对话的批判与重建

当下,"教学对话"理论有四大不足:掩盖教学本质,缺乏实践基础,适用领域偏狭,指导实践不力。超越"教学对话"理论的关键是,对其进行学科领域与文化领域的本土化处理。

教学对话论——与“对话理论”的对话

引进西方对话理论来建构我国的教学对话理论,必须经过两个转化:一是用教育、教学的眼光审视对话理论,把它纳入教学体系和教学情境中来,实现对话理论向教学对话理论的转化;二是吸取对话理论的合理部分,与我国的文化传统和教学经验结合起来,实现由西方对话理论向具有中国特色的教学对话理论的转化。教学对话的内在机制是:话题选择、对话展开、话题深入、话题解决。

试论语文阅读教学对话中的信息传播

《义务教育语文课程标准》指出：“阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读教学是学生、教师、文本之间的多重对话，是思想碰撞和心灵交流的动态过程。”课标的这段表述给我们传递出这样的信息：第一，阅读过程是一个信息搜集、加工、获取的过程，

苏格拉底教学对话的哲学审思

"苏格拉底教学对话"内含丰富的哲学意蕴,自我存在、思维方式及探究方法回应了对话的本体论追问;知识目标、哲学领悟、自主思考、道德生成体现了对话的价值论追求;要素整合、教学策略、对话拓展阐明了对话的方法论应用。

超越迷惘 回归本土——对“教学对话”的反思

教学对话开创了我国教学的新纪元,它在凸显着明确的理论意义与实践价值之时,也暴露出明显的理论误区与实践迷惘。解决这些问题的根本出路,是超越现有"教学对话",对其进行本土化处理。

三思语文课堂中的教学对话——以省初中语文优质观摩课为例

回想去年参加的省初中语文优质课观摩活动，面对精选出来的10多位选手的精彩展示与观摩教师如潮的掌声，我在欢欣鼓舞之余也感觉到一丝隐忧。他们的课堂教学中不乏先进的理念、精当的设计、过人的技巧和顺滑的流程，但在这些优点的背后，却普遍存在着对话精神失落、对话流于形式等问题。课堂对话双方常常是“在场不相遇”或“相遇两惘然”。