论教学者与研究者的教师角色冲突及应对策略

教学者与研究者的角色冲突,是广大中学教师面临的现实问题。应对教师角色冲突,实现教师角色从传统的教学者向教育教学研究者转变,是基础教育改革和教师自身发展的现实需要。教师要成为研究者,必须增强研究意识,提升研究能力,注重科研道德,投身研究实践。

基于校园足球角度培养基层足球教学者的途径及方法

本文从校园足球开展的意义入手,着重探讨培养和提升基层足球教学者水平的思路和方法。

教学者语用能力评估模式之探索

随着全球一体化的迅速发展,国内外交流活动日益频繁,我国社会对具有各类专业知识与实用技能,并兼具一定外语语用能力的复合型应用人才的需求也将越来越大。因此,在高职教育中,将专业知识与外语结合必将成为今后的发展趋势。基于这一研究背景,进一步分析教学者英语语用能力对高职专业教学的重大现实意义,特别是对如何构建教学者语用能力评估机制进行深入地分析和研究,提出书面评估、课堂评估和问卷调查三种方式相结合的评估模式,便于对教学者语用能力进行全方位多角度的考查,并得出最真实的反馈。

神经外科教学者素质探析

近年来,神经外科学在我国医疗领域取得了飞速的进展,神经外科学人才的培养主要依赖与各大医学院校的培养。因此,各大医学院校的神经外科教学质量也直接影响到人才的培养与输送,而神经外科教学者又是人才培养的重要前提和基本保障。本文重点对神经外科教学者应具备的职业素质进行了探析,旨在对神经外科教学者进行勉励,也请各位多多指正。

一位职教学者的科学态度

上海电机学院为孟广平同志汇编职教文选,为我国职教事业做了一件好事.

流程再造基本理念及其对英语教学者的启示

流程再造是20世纪90年代出现的组织变革技术之一,在管理界和企业界引起了强烈的反响并形成热潮。它的基本理念是以流程为切入点、以顾客为中心、以创新为动力、以信息技术为催化剂,这些对英语教学质量的提高提供了有益的启示。英语教学者要以教学的整个流程为切入点,以学生为中心,实行人本教学,合理使用信息技术,不断地创新,从而使整个教学过程实现良性循环。

如何做一个语言教学者——EarlW.Stevic的语言教学者观

本文就Earl W.Stevic提出的语言教学者观展开讨论。主要讨论了教学的从属而不可或缺的地位、教学者的管控与学习者的主动性、教学者的自我需求等问题。

英语词汇教学者的良师益友——汪榕培、卢晓娟《英语词汇学教程》简评

辨认和运用词语是外语教学的重要方面，也是较难的领域。英语属印欧语系，汉语属汉藏语系，除借词和少数拟声词外，二者的词语很少有相似之处，因此中国人学习英语就要费较多的精力在词汇上，实际上正如本书作者所指出，“在过去十多年里，我国已经有多本英语词汇的专书问...

教学者的“敬畏教育”之情

"敬畏伦理"是指人类在面对具有必然性、神圣性、神秘性对象时形成的警示人类言行的道德规范和道德准则,是人们生存和发展必须遵循的基本原则。教育教学作为传承人类精神生命的重要活动,对于人类生存与发展有着重要的意义。不同的价值主体心怀敬畏教育之情是不一样的,教学者应常怀的教育敬畏之情,应从真善美三维形成自己的教育信条;在构建自己的教学方法论上,见素抱朴,现其本真,止于教育教学之至善。

一位职教学者的科学态度

上海电机学院为孟广平同志汇编职教文选,为我国职教事业做了一件好事.

王徵——明代爱国爱教的天主教学者(续)——纪念王徵逝世三百五十周年(1644—1994)

四、王徵谢官归田后,于明崇祯11年秋(1638)将以往聆听汤若望神父的修会内修奇迹等辑录成册,写序并刻印为《崇一堂日记随笔》一书行世。现国内有向达先生1936年3月抄本,台湾有影印明刻本。 在书序里,王徵首先释解“崇一堂”一词之所指和意义:“盖天主十诫首云:‘一钦崇一天主在万有之上’。故尝谬拟一联:‘自生天生地生人生物以来。

F“小初衔接”，正在纳入教学者的视野

上学期末，北京师范大学实验小学与北京三帆中学联合举行“小初衔接”作文教学研讨会，使两校的老师相互沟通，分别了解到小学和初中作文教学的特点。 沟通的效果的确不错。北师大实验小学副校长董仕峰说：“虽然只是听了双方的一堂作文课。但已经反映出这两个阶段的教学是不一样的。中学注重写作的策略；小学则更关注学生的兴趣，以及课堂上师生的交流与互动。从学生在课堂上的表现来看。初中生发言不多，习惯被动接受；小学生则愿意参与讨论，发表看法。学生的这些表现与心理变化有关，但也和教师的教学理念与教学设计有关。研讨会后，大家普遍反映，小学的作文课在深刻性、条理性上要向中学学习；而中学可以在营造课堂氛围、引导学生兴趣和主动性方面，借鉴小学的做法。

王徵——明代爱国爱教的天主教学者(续)——纪念王徵逝世350周年(1644—1994)

七、除以上所引各著书外,王徵在他的其它写作中也多次流露出了他对信德,对恪守圣教诫规,对进德求永生的赤诚意、拳拳心。如《山居咏·简而文自记》中有:“远离市尘,渐扫三仇浊累;潜伏洞壑,永遵十诫清修。此余素怀;而今计可幸惬耳。”。“糊涂账,何须算,神明境,乐有余,分明认得来时路。半生潦倒从人笑。

老当益壮 不坠青云之志--当代著名道教学者李养正先生记略

李养正先生是我国道教学界德高望重的资深学者，也是道教界的良师益友。1958年5月，他正式调入中国道教协会工作，有幸师从著名道教学家陈撄宁先生（中国道协第一届副会长兼秘书长、第二届会长）学习道教知识，从此走上了专业从事道教学研究的道路。

中国宗教学者的历史使命

2009年底，中国人民大学宗教高等研究院、北京大学宗教文化研究院相继成立，这是宗教学界献给中华人民共和国60华诞的学术厚礼，是中国当代宗教学发展进程中的一件大事。中国宗教学的当代发展也是中国改革开放30多年来的重大成就之一。中国政界、教界、学界的各界人士都参与了当代中国宗教学的开拓与发展，形成了许多研究热点和发展热潮。

教材评价的“教学者”视角——兼与《小学语文教材七人谈》交流

从"教学者"角度观察和评价语文教材,它不是固化的,可用就行。教学者评论教材优劣主要看其是否基于"学""教""育",另外,要读懂教材,摸准编辑思想;要和教材编辑保持同一话语系统,不求全责备,肯定教材价值,做到物尽其用;要充分考虑教学者使用教材的能动性。

浅析现代信息技术对教学者的要求

在中国教育改革风浪中,信息技术与课程整合已经成为最重要的议题。我国高度重视信息技术与课程整合,在新课程中明确了信息技术与课程整合的目标与内容,要求教学者需要有较高的水平把信息技术的多种技术手段较完美、较理想的融合到课堂之中,来优化了教学过程,提高教育教学质量。

斯里兰卡的著名佛教学者——罗睺罗教授

罗瞅罗（WalpolaRahula）教授于1907年5月9日生于斯里兰卡南方省高尔区的一个小村庄，孩童时代在一所农村小学学习。由于开玩笑受到老师的体罚，他毅然离开这所学校．进入该村的佛寺学习，十三、四岁时，他得到父母的鼓励，落发为僧．根据佛教寺规，开始学习僧伽罗文．巴利文、梵文和佛教史。约于20岁时，开始学英语，完成他的寺院修炼后，还学过数学。

介绍两名当代波兰宗教学者

对于波兰的宗教学者，中国读者了解甚少，因此请许木兰同志介绍两名当代宗教学界方兴未艾的学者给中国读者。他们都是国际上知名的宗教学家。在国内宗教学界起着承上启下和领导的作用．他们本人知识面很广，在与宗教学有关的各领域内都有著述，限于篇幅，此处不一一介绍其著作。