江苏林泉名镇 佛教律宗圣地——汤山

汤山,位于南京东郊23公里处。宁杭公路沪宁高速公路贯穿东西。镇区面积117平方公里。境内岗冲起伏,林峦叠翠,众多的人文古迹,秀美的自然景观,丰富的矿产资源,使其成为闻名于世的江苏林泉名镇。 “来汤山不洗温泉浴等于白来汤山。”这里的主人热情地如是说。汤山温泉,水质洁净,水温在50℃—60℃之间。至今,这里一直流传说,远古时那位中国的大力神——后羿,射落一日,掉在汤山而形成四季喷涌之温泉。 汤山温泉,名传古今。清代大诗人袁枚,在此曾写下了“方池有水是谁烧。

伊斯兰教食物律法

伊斯兰教经典对食物有严格明确的规定。信奉伊斯兰教的穆民大众,都恪守教规,在饮食上形成了自有的习俗。真主晓谕:“众人哪,你们可以吃大地上所有合法而且佳美的食物。”(《古兰经》2:168)有的古兰经注家解释,食物是指肉类食品而言。合法的食物,是指用正常手段获取的,或者是依教法规定而屠宰的;佳美的,就是清洁可口,有益健康的食物。蒙昧时代的阿拉伯人,在食物选择上,没有明确规定。有的以死物、蛇、鼠。

虎嵩山与宁夏伊斯兰教的经堂教育

伊斯兰教的经堂教育,是我国伊斯兰教普遍的教育形式,由明代伊斯兰教著名经师胡登洲创立。明末胡太师朝觐天方归来,观中国伊斯兰教景况不振,立志兴学,遂在陕西招收学子数人,研习阿文、波斯文之伊斯兰教经典,弘扬教义。一时间经堂教育在西北乃至全国兴旺发达,至今不衰。

摩尼教的传播对回鹘书面语的影响

“回鹘”(初为回纥)是唐朝对uy-ur一词的汉语译音。 唐朝贞观年间,回纥(回鹘)逐渐发展壮大,并最终战胜了突厥汗国,以色楞格河、鄂尔浑河、土拉河为中心建立了回纥汗国。百年之后,回鹘汗国由盛转衰,厄运环生。公元84S年,终因内忧外患,回鹘国破,境内部众除少部分信留居原地外。

略论中世纪阿拉伯教育的特点及其对西欧的影响

在古代,阿拉伯半岛南端曾产生过著名的滨海文明。而半岛北部的阿拉伯人活跃于罗马帝国与东方贸易的商路。总的来说,阿拉伯人在蒙昧时期,除半岛南部“阿拉伯福地”即也门地区和北部的加萨尼、赖赫米等小王朝已有一定程度的文化外,半岛大部分地区的文化是极其低下的。公元七世纪初,穆罕默德创立了伊斯兰教,在“宗教革命”的旗帜下,完成了阿拉伯半岛的政治统一,

纪念先父满鸿学阿訇诞生九十周年

我父亲满鸿学阿訇,字博文,光绪廿八年(1902年)出生于山东省平原县达官营村的一个贫困家庭里。由于我的祖父是一位虔诚的穆民,父亲受其影响,自幼就对教门有着执着的追求和向往,他在16岁时,在我祖父和家人的支持下,投学于少斋老阿訇门下,接受了伊斯兰启蒙教育;为学得更多的伊斯兰知识,父亲20岁那年。

灵武县举行首届满拉毕业考试

宁夏回族自治区灵武县是穆斯林较多的县,十一届三中全会后,先后开放了152座清真寺。各寺为了培养年轻阿訇,招收十八岁以上的青年进寺念经。过去开学阿訇根据学习年限和完成学业等情况,自行决定为满拉穿衣挂幛。县伊协为了扭转满拉随便穿衣的混乱局面。

至诚兄弟会及其哲学思想

“至诚兄弟会”是中世纪阿拉伯帝国时期一个由穆斯林组成的秘密宗教学术团体。它最早形成于伊历4世纪初(公元10世纪)的巴士拉(今伊拉克境内)。至诚兄弟会把自己成员之间的关系喻为“诚挚的兄弟加朋友”,并自喻为“杰出的学者”等。他们视友谊为至上,即所谓“友谊如同亲缘”。正是他们的这种信条,史书上记载的至诚兄弟会成员为会友利益不惜捐躯的例子确不少见。

菩萨顶碑文

菩萨顶碑文菩萨顶大文殊院碑文玄烨夫坤舆九壤，厥有名区。方《志》所标，莫之胜纪。若其峦陇绵邈，岩冈崇阻，萦纡窈窕，悠然远望，列峰竞秀，壁立霞驳，不可殚视，则惟清凉山之五台为最胜。五台并高数十里，如覆盂，如悬栈阁，如鹘摩天，如鳌脊出海。飞穹岫，飘渺超忽...

慈藏入唐与新罗戒律学的发展

在东亚佛教文化圈中,除了鉴真渡海向日本传授律法、建立戒坛之外,新罗戒律的初兴也与大唐有关。早先新罗圆光入陈学习佛法,并削发受戒,从庄严寺僧旻学成实、涅槃,博览经论;于虎丘修行,讲经说法。隋时回国,曾提倡世俗五戒:事君以忠,事亲以孝,交友以信,临战无退,杀生有择;还举办占察法会,此种法会的主要功能是授戒,所以占察法会也成为弘扬戒律的一种方式。正是在这个意义上,有学者认为这是新罗律宗的开端。其实,新罗佛教律学的振兴与慈藏的推动是分不开的。

回族穆斯林的传统生活常规和节日

回族由于信仰伊斯兰教,所以其心理素质和意识形态,无不受教律所制约。同时,入乡随俗,也受到中国传统文化的感染,形成迥异于其他民族的独特的生活习俗,也是伊斯兰教教律在回族穆斯林现实生活中的反映,既有普遍性,也具有中国特色,南北各地大同小异而已。