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房山石经之源与静琬的传承 被引量:7
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作者 罗炤 《文物》 CSSCI 北大核心 2003年第3期86-92,共7页
关于房山石经的源头,中国的学者一般追溯到响堂山的唐邕刻经,再没有更深入地进行细致的探寻。静琬开创了房山石经这一项伟大的事业,但其生平却仅有寥寥数语的简略记载。在静琬本人留下的五方《题记》中,只写下与刊刻石经及安置佛舍利有... 关于房山石经的源头,中国的学者一般追溯到响堂山的唐邕刻经,再没有更深入地进行细致的探寻。静琬开创了房山石经这一项伟大的事业,但其生平却仅有寥寥数语的简略记载。在静琬本人留下的五方《题记》中,只写下与刊刻石经及安置佛舍利有关的文字,对自己的行迹则未置一词。静琬圆寂之前,因刊刻石经的大业尚未完成,不许其门徒安葬尸骨,弟子们因而也无法为他树碑立传。 展开更多
关键词 房山石经 静琬 响堂山 唐邕刻经 慧思 《冥报记》 教理 教派传承 佛教 《帝京景物略》 灵裕 《华严经·净行品》 《八戒斋法》 《菩萨地持经》 《大般涅槃经·如来性品》 雷音洞 《高王观世音经》 《无量义经》 《金刚
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