教皇国在教廷财政中的地位

教皇国是罗马教廷极为重要的一项财政来源，其各种收益如赋税、军役税及司法收入等构成教皇国财政收入的主体。西方学者往往低估其对教皇的财政意义，其实不然，教皇能否从教皇国取得各种收益取决于对它的控制程度。通过对不同时期教皇国收入在教廷总收入中所占比重的分析，可以得出宗教改革以前教皇财政收入70％以上来自教皇国这一结论，从一个侧面反驳了宗教改革主要源于财政问题的观点。

19世纪美国与教皇国关系的演变

18世纪末,美国与教皇国开始了正式的交往,双方决定互设领事。1847年,出于政治和经贸的考虑,美国在教皇国设立使馆,试图以此影响意大利和欧洲的政治改革,也从此开始了与教皇国长达20余年的友好关系。内战后,大量移民带来的就业冲击和文化冲突引发了美国的反天主教浪潮,最终导致美国关闭了驻教皇国使馆。直到1984年,双方才再次建立正式外交关系。

梵蒂岗(教皇国)

The Vatican City is an independent state situated entirely within the city of Rome. It mainly comprises St Peter’s Church, St Peter’s Square and the Vatican Gardens.

梵蒂冈:教皇国的继承者

8世纪“丕平献土”后成立的教皇国,在延续了一千多年之后,到1929年《拉特兰条约》签署才正式消亡,而梵蒂冈城邦国家在这一年新生。梵蒂冈领土面积0.49平方公里,常住人口760多人,作为全世界最小的国家,却拥有全世界规模最大的古代基督教堂——圣彼得大教堂。

19世纪中叶法国与教皇国的重要关系——梵蒂冈秘密档案馆所藏有关档案的剖析

人们比较了解19世纪英、法、德、意、俄等欧洲大国的社会变迁以及它们在国际上的作用,但是另一个欧洲国家却往往由于种种原因而遭到忽视。这就是教皇国,它在欧洲近代历史中的实际分量可以与上述列强相比。教皇国领土虽小影响颇大,它主要通过其宗教网络与活动影响欧洲事务,甚至直接干预他国内政。由于教皇国的显著作用,欧洲各国普遍重视与它的关系。就国家统一和独立。

论教皇利奥十世的历史地位

欧洲文艺复兴与宗教改革时代,在教皇国中最具有代表性的人物要算作为人文主义者、绅士的教皇利奥十世.但数百年来,中外史家对其功过的评价,众说纷给,褒贬不一.如何根据史实恰当而公允地估评其活动,指出这位人文主义者身上的两面性与矛盾性,本文试图就此进行探讨.一、出身、教育与性格利奥十世原名乔凡尼·德·美第奇,出身于佛罗伦萨城市共和国大银行家美第奇家族,是佛罗伦萨城市共和国统治者罗伦佐·德.美第奇大公的次子.他从小受着极其良好的教育,是在人文主义的学者、诗人、政治家与哲学家中长大的.他先受教于马尔西里奥·费奇诺,这位老师预言他以后一定会登上教皇宝座;继而从德米特里奥斯.哈尔孔季拉斯处学希腊文,从贝比埃那处学哲学.他从乃父宫廷中对周围艺术品的搜集中养成了审美的能力.13岁时,他进入比萨大学,三年中专攻哲学、神学、教规和民法.上述学校教育和家庭教育,使他拥有丰富的人文主义学识,具有父辈慷慨宽宏的气度。

试论拿破仑的霸权主义

拿破仑是一位杰出的政治家和军事家,同时也是一个典型的霸权主义者。在评论含破仑和拿破仑战争时,我们不仅应该充分肯定他卓越的军事才能和其战争对欧洲社会发展的客观进步作用,同时,还必须深刻揭露和批判他的霸权主义。称霸世界是拿破仑始终不变的政策,它集中体现了大革命胜利后法国资产阶级的愿望和要求,贯穿着拿破仑当政时期活动的始终。本文试就拿破仑霸权主义的基础、特征和霸权主义为什么短命等问题,作一个粗略的评述。

十八世纪意大利的主权性论战:管辖权之争

18世纪意大利主权性论战,是与欧洲理性主义和启蒙思想相并存的政治话语,不同于阿尔卑斯山以北欧洲地区的"主权"话语,意大利半岛的改革和论战呈现出"宗教-政治"特征,它与东方的"中国礼仪之争"共同构成了罗马教皇国扩张背景中的主权性叙事。意大利半岛"主权性"辩论是由受到启蒙运动影响、并在意大利完成范式转换的詹森主义者和其他君主主义者共同进行的,它是一个半岛内天主教启蒙和君主国家形态重塑的政治改革和思潮,具有"政治—宗教"特征。该论战,表现为"管辖权之争"的形态,即教廷对世俗统治的"篡权论"、君主的教会管辖权和世俗事务管辖权、教皇国的领土及主张的非法性等"反罗马"议题,充斥了整个18世纪,而罗马教廷方面则以"彼得教义"为核心进行了分别回应。该论战并非一个号召和修辞,而是对半岛各国的改革和君主政制重塑进程的响应和辩护。在一元化意大利意识形态中,"管辖权"范式既使辩论者们免于异端化指控,同时也使其主张局限于此。该主权性辩论和主权回归进程,不仅为意大利统一提供了意识形态准备,而且也为延宕至今的中梵(中国——教皇国)关系提供了历史镜鉴。

阿拉伯国家的政体和名称

政体是国家政权的构成形式,它是同表明国家根本性质的国体相适应的.目前世界上200个左右国家的政体,除个别国家外(如安道尔、梵蒂冈等),大体上分为3种:君主制,君主立宪制和共和制(包括联邦共和制).国家的名称现在世界上共有10种,即:共和国、王国、大公国、公国、联邦、合众国、民众国、苏丹国、教皇国、酋长国.

意大利烧炭党

鉴于国内对意大利史的研究较为薄弱,资料缺乏,本刊特将苏联1979年出版的科瓦里斯卡娅的《意大利烧炭党》一书翻译出版,分两次(第一、四期)刊完,供世界近代史教学工作者及研究者参考。

意大利烧炭党

第五章“自由,尚未诞生,就要死亡” 〔前夕〕 那不勒斯革命,对于撒丁王国爱国者的革命计划的酝酿成熟,给予了决定性的影响。他们的基干力量集中在王国的中部地区——皮蒙特和热那亚。而且,撒丁王国的爱国阵营在成份上,比那不勒斯王国的爱国阵营更为复杂。在撒丁王国的爱国阵营中,持温和的自由主义观点的人占有相当大的比重,他们指望劝说国王维克多·埃曼努依尔一世相信,必须实行改革以防止革命的发生。

现存最古老的大城市

罗马是世界有名的“永恒的城市”。该市为古代罗马帝国的发源地,始建于公元前8世纪,至今已有2800多年的历史。公元756—1870年为教皇国的首都,1870年意大利王国统一后成为意大利首都(教皇退处梵蒂冈)。城中现保留着许多艺术珍品与历史宝藏,规模宏大的古代建筑物(科洛西姆大斗兽场、大杂技场、戴克里先公共浴场等)。旧城的东南为古罗马废墟,其中有罗马广场和圆形剧场。还保存有十九世纪旧城的核心部分。罗马城悠久的历史,众多的古迹,使之成为世界最著名的游览地之一。

当今各国的政体名称

在当今世界的180个国家中,政体名称和国家称谓多种多样。共和国指国家代表机关和国家元首由选举产生。如中华人民共和国、法兰西共和国等。现今世界上政体属于共和国的国家共有110个。

大陆封锁与拿破仑帝国的覆灭

有一种看法,认为拿破仑及其帝国的失败是从1807年7月与俄国签订提尔西特和约开始的,提尔西特和约是拿破仑的“政治生命及其帝国由盛而衰的转折点。”提尔西特和约对拿破仑及其帝国确实有重大的影响。但是,如果把它放在一个更大的外交背景下来观察,就会发现,提尔西特和约只不过是大陆封锁政策的派生物,是为大陆封锁服务的。因此可以说,拿破仑及其帝国的失败开始于大陆封锁政策的形成。

梵蒂冈掠影

梵蒂冈是世界上独一无二的城中之国,也是世界上最小的袖珍国,国土总面积仅为0.44平方公里,总人口1380人左右,常住人口仅757人。圣诞节前夕,笔者有机会亲眼一睹她那充满神秘的容颜。从学生时代知道"梵蒂冈"这个国名的时候起,笔者的心里就一直藏着一个解不开的谜。意大利作为一个国土面积达30万平方公里、人口有几千万的资本主义国家,为何会容忍梵蒂冈在自己的首都长期存在下来?若将它吞并,岂不是易如反掌,不费吹灰之力吗?到了罗马,笔者才知道这种想法是何等荒谬。梵蒂冈位于罗马古城西北角呈三角形的高地上,其领土有圣彼德广场、圣彼德大教堂、教皇宫、政府大楼、梵蒂冈博物馆、梵蒂冈图书馆等。梵蒂冈所占的地盘,比不上我们一所大学或一家稍大的企业的面积。她没有军队和警察,也没有众多的国家权力机关。仅仅是作为红衣主教国的补充。

帝国主义时代的罗马教廷

帝国主义时代的罗马教廷王宇博１８７０年，意大利完成统一。意大利政府根据罗马居民１０．３万比１．５万投票表决结果，将罗马并入意大利王国，随即迁都该城．罗马教廷占据的罗马及其他地方被收回。在国际政坛上呼风唤雨一千多年的教皇国寿终正寝，被剥夺了世俗权利的教...

国家元首与政府首脑

国家元首，是一个国家中央政权的重要机关之一，在国家机构中处于首脑地位。国家元首，是一个国家对内对外的最高代表。在国际法上，国家元首对外代表国家，有权与外国订立条约，任免外交使节，发出全权委任状和国书，以国家最高代表身份进行外交活动等；根据各国宪法，国...

海外天地

“养女真命苦!”在英国华人圈里,为女儿觅一如意郎君成了一件相当困难的事。英国好些华人家庭的女儿已到“不中留”的“拉警报”年龄,心急的父母十分害怕女儿找不到华裔丈夫。 周太太说,英国有些男子懒惰,而且极不负责任,她不敢把女儿嫁给他们。周太太的论断确实有些根据:华裔女子米莉嫁给了英国人,这名英国先生不喜欢东方口味,不愿在家中吃饭,而且常往西班牙跑,只晓得喝酒,生意全由米莉一个人张罗。两人最后只好“拜拜”。