马克思意识形态概念在新中国的传播与接受——以教科书体系为例

在20世纪中后期的中国,意识形态概念的演变分为两个历史时期:新中国成立到1979年以及1979年至今。由于受苏联的影响较大,从新中国成立到1979年这一时期的意识形态概念沿用了苏联的模式,其重要理论工作内容包括苏联教科书中译本的相关呈现以及在其影响下中国人自己开始编写同类教材。而到了1979年之后,更多中国人编写的教科书登上历史舞台,并对意识形态概念作出了新的阐释。这一时期既有对政治领袖毛泽东相关言论的教科书式解读,也有受这一时期传入中国的西方马克思主义的"文化转向"的影响而作出的新探索,多种因素在这一时期共同发挥作用。

教科书的话语建构

意识形态通过话语建构教科书的"最合价值"内容体系与"最合秩序"的编排体例,形成了不同的教科书体。在新中国60多年的教科书史中,政治话语与学术话语在不断地争夺教科书的话语权,从而形成了新中国不同时期教科书的"革命模式"与"学术模式"之间的钟摆效应。

中国近代史书编纂的转型与民族风格的形成

20世纪上半叶,随着欧美、日本输入的新式史书体裁、编纂理念与方法的刺激,经过中国史家的创造性变革,中国近代历史编纂学的特点表现在对章节体历史教科书的追求、专门史编纂的勃兴、历史编纂民族化风格逐步形成等三个方面。梁启超、夏曾佑、汪荣宝、孟森等人在章节体教科书编纂上用力甚勤,取得了重要成就。中国历史编纂学的近代化,体现在传统史学以叙事为中心的历史编纂变成近代以问题为导向、以分科为特征的历史编纂上,近代史学精细化和专门化的特点赋予中国近代历史编纂鲜明的时代特征,中国近代学科意义的专门史初步建构,成为符合中国历史需要的新书写方式。章节体尽管具有鲜明的特点和优势,但也存在一些突出的问题,如分期叙述破坏了历史的完整性和内在联系。所以,中国近代史家在运用章节体叙述中国历史的时候,还需要广泛借鉴中国传统优秀史体的编纂经验,弥补单一史体编纂的缺陷,更好地建构富有民族特色的历史编纂新范式。

新中国的“红色”课本及其话语成因

新中国的"红色"课本是在教育革命、课本革命中,在"砸烂"旧课本后,编写的"为无产阶级政治服务,与生产劳动相结合"的新课本。它由工农兵和革命师生联合任主编,以阶级斗争与生产斗争知识为内容体系,"以毛泽东思想为统帅"作教科书编排体例。"红色"课本编写的指导话语从谁来编写、编写什么、如何编写等方面建构了"红专化"的教科书体,从而形成了区别于学术模式的"红色"课本。

进化史观的传播与史书编纂的创新

历史观的变革是史学发展的根本变革,必然导致史学的深层次变化。西方进化论的传播,深刻地冲击着传统史书编纂的模式。中国的新史学思潮时期,史家在进化史观的指导下对史书编纂进行了具有成效的改造,出现了具有近代色彩的章节体历史教科书和崭新的通史、学术史、地方志编纂方式。

围绕核心概念的高三复习策略

现行统编教科书体量庞大,知识繁杂,通史与专题史交相辉映,为高三复习课的设计带来了很大的挑战.笔者认为,在庞大的知识体系和纷繁的历史线索中,核心概念可以成为高三复习课的重要突破口.可以核心概念为基,构建核心概念体系,统摄和贯通所学,近而聚焦拓深,层层深入,在"史实—认识—例证—启示"的思考路径中激活旧识、沉淀所学、升华理解和认识,提升关键能力和核心素养.