透视新课标实验教科书写作设计范式——兼谈中小学写作训练新构想

当前课程研究主要存在现代课程范式和后现代课程范式两种范式。2001年《全日制义务教育语文课程标准》和2003年《普高语文课程标准》与时俱进，体现出后现代课程范式取向。与之分别配套的几种主要实验教材在许多方面较前有很大进步，但在范式取向方面，与《语文课程标准》尚存在差距。

“中国文学史写作”研究的新“范式”——评温潘亚等著《百年中国文学史写作范式研究》

百年来,中国文学史著作出版已逾两千余部,面貌各异,这不仅表明文学史写作的活跃、兴盛,还侧面说明文学史写作并非定于一尊,而是处于不断变迁之中。此间,有着流传至今的学术经典如《宋元戏曲史》《中国小说史略》,但也出现过为数不少的滥竽充数之作。因此,对这一现象的梳理、把握和定位,就成了一项难度系数相当大的工作。温潘亚等所著的《百年中国文学史写作范式研究》(人民出版社2019年版),对中国文学史写作兴起以来的状况做了详尽的梳理,在"何为文学史"等元理论方面做了可贵探索。

百年中国文学史写作的整体性呈现与思考——评《百年中国文学史写作范式研究》

对于中国文学而言,20世纪无疑是一个颇为特殊的历史时段。这种特殊性不仅体现于时代的变动为文学创作提供了异常丰富的资源,更在于种种历史情态作用下人们对中国文学开始萌生了历史意识。中国文学曾经以何种面貌存在?有哪些文学形态与内在特质?经历了怎样一条发展道路?又隐含着哪些历史的合力与嬗变的逻辑?诸如此类的问题逐渐进入人们思考的视野。

重新解读伟大的文学传统——谈建构中国话语的文学史写作范式体系

回首20世纪业已产生的两千余部中国文学史著作,生机灵动、特色鲜明且能够进入经典行列的明显偏少,也就是说,许多中国文学史著作做不到通古今之变,成一家之言。因此,建构中国话语的文学史写作范式体系并指导文学史实践就显得尤为迫切。这种建构的前提主要有四个方面:对中国文学史写作史的探索与反思,建构中国话语体系的文学史学,纵向与横向相结合的学习与借鉴,努力突破已有的藩篱并有所创新。

回眸与前瞻──“文学史研究的方法与范式”研讨会综述

回眸与前瞻──“文学史研究的方法与范式”研讨会综述叶木为了更好地促进高校文学理论和文学史教学改革的深入发展，华中师范大学文学批评学研究中心于１９９６年４月２５日主办了“文学史研究的方法与范式”学术研讨会。来自湖北大学、中南民族学院、华中师范大学等单位...

文学史的理性与实践

在中国文学史写作的进程中，探寻文学史自身的话语和问题非常重要。中国文学史家自觉将世界文化交流意识融入了文学史写作，高等教育的体制和思想方法也直接影响了文学史的叙述。２０世纪中国文学史写作虽已成为过去，但文学史的理性与实践有着永恒意义。文学多功能的认识和教育素质的文学培养，及中国文学与世界文学更加密切的联系，都将为文学史未来写作提供新思路、多途径。

世界文学史写作的新范式及其相关理论问题

世界文学史写作始于19世纪上半叶的德国,19世纪中后期开始在欧洲、亚洲、美洲各国涌现。纵观20世纪末之前西方国家的各类世界文学史,有四个共同特点:第一,都秉承欧洲中心主义立场;第二,民族国家构成世界文学史的基本单位;第三,经典名著构成世界文学史的基本材料和载体;第四,都以一条时间线贯穿始终,这条时间线往往与欧洲历史的分期相叠合。

走出教科书体系确立文学史哲学——文学史写作的人类性和个性化追求

半个世纪以来的中国现当代文学史文本的大同小异，表明文学史的写作存在着一种共同的约束。因此，改变既定的文学史观走出教科书体系，追求人类性和个性化便成为文学史写作突破的关键。

例谈议论性散文写作范式

作文教学的低效原因之一是因为学科性质的无法确定。长期以来,研究者们在工具性、人文性、思想性的争论中迷失了方向。在这种情况下,生成了语文乃至于作文教学的无序——举一个最简单的现象：人教版高中语文教科书第四册有一个＂宋词单元＂,课后练习题出现了＂意象、意境＂,可学生什么时候系统地学过这些基础知识呢？

优化中国现当代文学课程建设 推进民族高校人才培养模式创新

高等院校中国现当代文学教学改革在不断加强,如何提高中国现当代文学教学质量,成为迫切需要解决的问题。本文认为要想提高中国现当代文学课程建设水平,推进人才培养模式创新,就必须全方位立体化地构建其合理的课程体系,改革中国现当代文学课程教学模式,探索教科书文学史的写作范式,实现教学方法与教学手段的多样化。

统编版中学语文教科书写作内容审视

教科书写作内容以培养和发展学生的写作能力为旨归,是写作教学的重要材料。依照教科书内容分析的一般方法与流程,本文基于文章写作、过程写作和交际写作的范式,建构出包含目的与读者、任务与情境、知识与策略、写作水平评价以及态度与习惯的写作内容分析模型,并以统编版中学语文教科书为对象进行分析。统编版教科书写作内容具有三个鲜明特征:侧重核心素养,凸显多元统整;建立有机互动,实现多维关联;注重参与体验,提供开放空间。

民国文学:阐释优先,史著缓行

张中良认为,作为学术话语的"民国机制"与民国时期的"公共文化空间"不是"发明"而是"发现",是对以前未能察觉或刻意遮蔽的实存现象的揭示;民国文学视角并非政治视角,而是由历史维度与文学维度交织成的文学史视角,它非但不会遮蔽真正的文学经典,反而会发掘出曾经被遮蔽的经典,深化对公认的经典的认识。李怡认为,受各种主客观条件的限制,目前撰写一部体大虑深的文学史著还存在各种困难,当务之急是从不同的角度深入勘探、考察,对这一段历史提出新的解释,最终才可能形成新的文学史框架。周维东认为,"解放区文学"的命名过程隐含了中国现代文学史研究中存在的诸多问题,"民国视野"的意义在于它消解了"溯源式文学史研究"的方法论基础,以特定的"空间"使文学史研究从"宏大叙事"进入到"小叙事"当中,从而呈现出文学史的丰富性。延安文学不是民国文学的"飞地",而是其特殊的衍生物,只有在"民国视野"当中,延安文艺的整体特征才能得到清晰呈现。

“文学经典问题”的发生学探源

所谓＂文学经典问题＂是指20世纪90年代中后期以来围绕着文学经典而展开的各种争论。当代文学经典的生产问题,文学史写作中的经典评价问题,文学经典进入各级教科书问题,文学经典被＂戏说＂＂大话＂以及被改编成影视剧的问题,畅销书与通俗文学能否成为文学经典的问题,大众审美趣味与文学经典的关系问题等等,都引起了论者的极大兴趣,展开了激烈的论争。

前锋诗评

主持人语:从上个世纪九十年代开始,随着"重写诗歌史"和新诗研究范式的转换,批评界对"文革"以及当代中国的"地下"或"隐态"先锋诗歌的挖掘、田野考察和文学史经典化,显然在今天看来已经成为显学和主流。而这种"隐态"诗歌写作作为某种"传统"似乎一直在当代中国的汉语诗歌版图中时隐时现。那么在当下的全媒体轻阅读时代。