开放社会中的教育分配正义及其困境

教育的分配正义是一个涉及如何在社会群体及个体中间分配有限的教育资源更为公平的问题。一直以来,有关教育的分配正义之理论,主要关注封闭社会中的稀缺教育资源分配问题。在封闭的社会体系中,教育的正义取决于分配的程序公平,并且倾向于将有限的教育资源分配给那些天资优异的年轻人。社会基本结构的封闭性,使得因教育而形成的个体特殊能力能够在社会中得以实现。但是在开放的社会里,关注教育资源分配的正义理论就会面临因个体在国际间的流动而带来的权利享有而职责缺失的困境。因此,需要根据开放社会的正义环境,在传统的教育分配正义理论的基础上,把有关与能力实现有关的职责分配纳入到教育资源分配的题义之中。

我国教育分配正义实践的理论反思——兼论走进儿童教育生活的正义实践

我国当前的教育公平政策理念与实践多指向教育分配正义的实现,但没有深入学校教育的内部,没有触及微观领域丰富的儿童教育生活,忽视了儿童教育生活中存在的不公平现象。走进儿童教育生活的正义实践是对教育分配正义的超越,其指向儿童教育生活中关系正义、承认正义的实现,诉诸于一种微观的教育生活的优化,体现的是在教育日常实践中对教育"非正义"现象的消除,通过"教育承认"积极为儿童构建一种有尊严的教育生活,并通过教育公共领域的建构为教育生活提供正义的话语空间。

国家主导下的教育分配正义实践:批判与检省

自国家成为治理教育正义问题的行动主体后,教育正义便在国家构境中获取意义并简约、等价为教育分配正义,从而构建了现代教育分配正义的理论与实践范式。分配正义范式以本质主义、绝对主义、标准主义、程序主义等现代性思维为导引,通过国家理性能力建构了一套绝对、普适的正义标准,使教育分配正义成为一种受控、设定的正义观。然而理性的滥用与自负致使国家权力不断生长,教育分配正义演变为一门权力政治学;教育分配正义的工具理性替代价值理性而成为一种毫无价值意义的语汇;理性的"必然无知"意味着教育分配正义的完备实现只能是一种幻想;表面上正义的分配规则实质上演绎的是非正义的教育幻象。本质上而论,教育正义并非资源简单分配的"物化"形态,而是关注教育生活中人的生存状态和感知的"人化"形态;教育正义并非追逐绝对化的正义标准,而是以一种"否定性正义观"消除教育生活中的非正义行为。

分配正义导向下我国义务教育的均衡发展

当前实践语境中我国义务教育均衡发展多指向教育资源的公平分配与基本教育机会的获得,即指向教育分配正义的实现。其贡献在于能够为义务教育均衡发展在宏观上提供基本的制度与物质保障,其局限在于不能够深入学校教育的内部,不能够触及微观领域丰富的儿童教育生活。义务教育优质均衡发展必须要深入到学校层面,走进儿童的教育生活。走进儿童教育生活的正义实践不再仅仅局限于教育分配正义的实现,更是指向儿童教育生活中关系正义、承认正义的实现,其诉诸一种微观的教育生活的优化,体现的是一种教育日常实践中对教育"非正义"现象的消除,并通过"教育承认"积极为儿童构建一种有尊严的教育生活,并通过教育公共领域的建构为教育生活提供正义的话语空间,是一种由内而外的内涵式发展,其指向的是高质量的教育均衡发展。