教育意向性的唤起与“兴”作为教育的技艺——一种教育现象学的探究

教育意向性是个体进入教育情境之中的态度,即个体以何种姿态进入教育情境及其所涉及的诸种事物。教育意向性的开启也就是个体之身体、生命的唤起,即唤起个体身心转向,进入与世界、与教育事物的意向性结构之中,唤起个体"欢乐地看-世界"、"欢乐地看-教学事物"。"兴"作为孔子所代表的中国古典教育的核心技艺,其要旨正在于以个体身心的唤起而唤起个体积极的教育意向性结构。"兴"的技艺意在唤起个体的教育意向性之时,给个体教育发生提供一个意义生发的境域,这对于应对当下学校教育乃至儿童发展中严重的厌学、内心虚无等问题是不可或缺的重要裨补。

大学生意向性教育需求的影响因素分析——以江苏省在校本科生为例

通过对在校本科大学生意向性教育需求的学费(包括杂费)弹性估计和影响因素的Logistic回归分析,发现江苏省在校本科大学生有强烈的意向性教育需求,当学杂费水平提高尤其是增幅较大时,需求受到抑制影响最大的是家庭经济状况较差的学生。同时考虑多种影响因素,发现意向性教育需求的显著影响因素包括大学所在地、年级、性别、曾就读高中、家庭居住地、家庭经济状况、日常生活支出等,但不包括学杂费水平。

论回归意向性世界的主体性教育——读《社会实在的建构》后的教育思考

以塞尔意向性理论为切入点,分别考察教育活动中的教育意识、教育意向性、课程决策、对话教育和学习共同体等,析分意向性在主体性教育整个要素、过程、环节中的重要功能、意义与价值。认为主体性教育中的意向性世界是一个以语言为中介,沟通个人心灵与社会制度实在的世界。主体性教育的意向性世界是一个开放性、建构性、可能的世界。

论教育研究中的“学习”转向——对学习发生机制及教育行动实现机制的探寻

在现代教育学理论体系中,“教育”往往成为涵括并指代“学习”的一个概念。在具体教育实践中,“学”也往往被理所当然地看作“教”的结果。这样一种“教育”对“学习”的指代与僭越导致教育内涵的错位以及对学习之真正本质的忽略。作为人的社会性行动,教育与学习在行动意向及具体行动过程方面存在着根本性的区别:教育指向对他人成长的促进,学习则指向个体对人类社会意识及生存世界的积极投入与参与。教育和学习总是与特定形态的知识相关联。在不同类型的文化知识领域,学习的发生机制不尽相同,基于摹仿的学习、基于对话的学习、基于探究的学习、基于人文理解的学习代表着几种典型的学习发生方式。教育行动的实现不外是对学习的促进,针对不同的学习发生机制,教育行动的实现机制也必定有所不同,对此的明辨可导向更为明智的教育行动。

“替代父母关系”:一个理解教育的新视角

“替代父母关系”是范梅南提出的一个教育学概念,也是关于师生关系的教育理念。“替代父母关系”的提出,为我们理解教育提供了一个新的视角。本文对“替代父母关系”的提出、“教师成为‘替代父母’”的条件、“替代父母关系”的特征和意义等方面进行初步探讨。

论幼儿教师的“教育爱”

“教育爱”是具有教育意向性的爱,应是“有爱”和“会爱”的整合,需要教育者运用爱的艺术,提高爱的能力,以此建构良好的师幼关系,更好地促进幼儿健康成长。

艺术思政的理论与实践

“艺术思政”是在“大思政课”基础上探索的对高校思想政治工作话语系统性艺术表达。艺术思政在哲学上延续了马克思主义文艺育德和党思政工作审美取向的发展范式,在教育逻辑上契合中华优秀传统文化中以诗为教的传统,并以“兴于诗”达成教育意向性的生发,具有春风化雨、润物无声的教育合理性。在实践探索上,艺术思政可以从顶层设计、育人属性和学思践悟三方面不断深化拓展,破解当前存在的零敲碎打、不成体系、随机性大、参与度窄等难题。