C.P.斯诺教育成长小说中的科学人文主义

喧闹一时的“两种文化”之争使斯诺的科学人文主义思想一度被忽略。科学人文主义是20世纪20-30年代发轫并逐渐流行于英美学术界的思潮,主要倡导者有乔治·萨顿和朱利安·赫胥黎等,其主要观点是肯定科学对社会发展的作用,着眼于人性和人的全面发展,抵制科技的负面影响等。本文通过阐释斯诺的小说《探索》和《新人》中科学家主人公的职业道德危机和伦理选择,聚焦斯诺小说中科学家主人公的成长历程以及小说蕴含的科学人文主义思想。斯诺既崇尚科学,认为科学家应执着追求科学理想;又兼顾人文精神,认为科学家出于对他人、国家和人类命运的关心应捍卫科技伦理。然而,小说中科学家的选择是折衷而妥协的,这也是斯诺的局限性之所在。

孤独的成长——女性成长教育小说视角下的《虹》

采用文本与文学批评相结合的方法,从女性成长教育小说批评的视角对戴·赫·劳伦斯的代表作《虹》进行了研究,研究发现:《虹》对其女主人公厄休拉·布朗温成长过程的描述中含有多种女性成长教育小说所具有的要素,如:社会与家庭成长背景、引路人、恋爱经历、顿悟,得出《虹》是一部典型的女性成长教育小说的结论。另对女主人公的成长经历进行了分析,因分析其成长经历不仅可以帮助读者更深入地了解这一人物,且其成长经历对当时以及后来的青少年具有一定的借鉴意义。

青春的时间性——欧洲成长教育小说中的青春与时间问题研究

成长教育小说(Bildungsroman)发源于18世纪晚期的德国古典主义时期,歌德的《威廉·迈斯特的学习时代》(Wilhelm Meisters Lehrjahre)是这种小说形式的开山之作。成长教育小说的情节主题是关于青春与成长的问题,而这一主题的丰富性和意义在青春的时间性中得到充分展现。本文通过分析成长教育小说的几部经典文本,来解析青春与时间的关系,以及这种小说形式内部的张力。

《占有》:不同小说体裁杂糅的典范

在《占有》中,拜厄特不仅对经典神话和童话等进行了戏仿,而且还戏仿了罗曼司、侦探小说和教育成长小说等小说体裁,生动形象地讲述了不同时期的两对文学恋人在各自的文学研究过程中所亲历的浪漫之旅,并借此表达了作者对社会、历史、艺术与人生的理性思考。文章以拜厄特对不同小说体裁的戏仿为切入点,探讨作家是如何将通俗文学与传统文学成功地融合在一起,进而扩大小说的内涵空间的。

香港另類奇迹——董啟章的書寫/行動和《學習年代》

董啓章是當代香港最重要的小説家。本文介紹董啓章在新世紀的《自然史三部曲》,並以最後一部《學習年代》爲重點。《自然史三部曲》描述香港進入現代的發生史和發展時史;《學習年代》側重青年學生面對香港歷史變化的思與行。本文討論此書的三項特色:董啓章對青春與香港在地啓蒙論述的思考;董與西方學者、作家從歌德到阿倫特的對話;教育成長小説與社會行動的關聯。

成长的终结?——解析福兰克·墨罗蒂的《世界的存在方式》

起源于18世纪的成长教育小说,作为典型启蒙思想和现代性话语的文学产物,在19世纪末、20世纪初发生了形式危机。福兰克·墨罗蒂在2000年出版了一部成长教育小说的理论专著《世界的存在方式:欧洲文化中的成长教育小说》,试图找到成长叙事的危机根源,并解释成长教育小说的时间性叙事如何在现代主义浪潮中断裂。

《魔山》中的“永恒轮回”

在对托马斯·曼的研究中,"永恒轮回"的时间观一直是学界讨论的重要问题,小说《魔山》为这样的专题研究提供了一个可操作的平台。将曼的"永恒轮回"观与尼采以及海德格尔对"永恒轮回"的理解进行比较,可以发现曼在存在论的维度上,颠覆了德国古典主义的"成长"(Bildung)时间叙事。