基于教师和真理的教育解放——比斯塔对弗莱雷和朗西埃教育解放观的反思和超越

弗莱雷的教育解放观要克服存储式教育的弊端,消除教师的权威,使学生作为主体,与教师联合创生知识,恢复师生正常的人性.朗西埃的教育解放认为学生无需被告知关于他们存在状态的真理,教育解放是师生在智力平等的前提下去感悟平等.比斯塔认为二者皆偏执于一端,无法真正实现解放.他在反思二者观点的基础上,提出了自己的教育解放观,即作为开端和开端者的学生,既要被教师教,又要被真理教,不断敞开其存在的无限可能性,达到主体性的不断完善,使学生以成熟的方式存在于世界.这一教育解放观基于教师和真理,朝向世界与他者,克服了解放观念的现代逻辑的矛盾性,超越了弗莱雷和朗西埃的观点.

陶行知教育解放视域下“双减”落地的策略深探

“双减”是我国深化教育领域改革的重大政策创新,旨在以人民为中心打造高质量和无束缚的育人环境,与陶行知所提出的教育解放思想存在基本逻辑的契合。教育解放思想以人为中心,力图通过教育实现人的多维度解放,根治束缚全面发展和个性成长的沉疴宿疾。深探教育解放与“双减”的耦合性,前者能够为后者作理论引导,推动后者主体指涉迈向多元、理念目标回归育人、实施策略趋于完善。在教育解放审视和作用下,着眼于效果浅层化、评价应试化、主体简单化的政策实施困境,建构以活知识为核心的贯穿式教育模式,打造以育人为目标的发展性评价体系,创设由多主体作牵引的整合型联动机制,应成为“双减”有效落地的重要举措。

感性再分配:朗西埃教育解放思想的政治哲学解读

朗西埃对教育解放的理解与阐释有其深刻的政治哲学背景。感性再分配是朗西埃政治哲学思想体系中的关键概念,是指主体脱离原有秩序自由开展感性认识活动的方式,其意义在于揭示和反抗已有社会秩序制造出的不平等。从朗西埃的政治哲学来看,教育解放乃是学生作为智性平等的政治主体自由开展感性认识的实践过程。与教育解放相对的,是讲解教育对学生的秩序性钝化,在过程上体现为对感性再分配的虚构。教育要走向解放,必然要拒斥这种虚构,实践真正的感性再分配。这需要三个方面的努力:以政治主体化拒斥对学生的无能化虚构;以真诚的原则拒斥对知识的权威化虚构;以世界的真实性拒斥对世界的扁平化虚构。

教育解放与解放教育

马克思在《1844年经济学哲学手稿》说:"共产主义是私有财产即人的自我异化的积极的扬弃,因而是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有;因此,它是人向自身、向社会的即合乎人性的人的复归,这种复归是完全的、自觉的,和在以往发展的全部财富的范围内生成的。"所以。

陶行知“六大解放”教育理念指导下的小学语文写作教学

将陶行知“六大解放”教育理念运用到写作教学中,有助于优化语文写作教学手段,激发学生对写作训练的兴致,进而提高语文作文教学的效率。本文从解放学生头脑、双手、眼睛、嘴巴、空间、时间六个角度入手,分析开展小学语文写作教学的具体路径,发挥学生写作的积极性和主动性,让佳作跃然纸上。

弗莱雷的解放教育思想及其当代价值——基于《被压迫者教育学》的教育理念

弗莱雷的解放教育思想,以培养批判意识、解放人性为目的,是当今世界最具影响力的一种教育思潮。弗莱雷在《被压迫者教育学》中提出,践行解放教育要以人性化为核心价值,以文化行动理论为指导,通过“生成主题”调查的方法开发课程内容,以“提问式教育”开展课堂教学,着力构建人性化的对话式教育。基于弗莱雷的解放教育思想,当前教育改革应从课程、教学、学习、教师四个方面重新加以认识与革新,将沟通与对话贯穿课程开发与课堂教学全过程,充分尊重学生的主体地位,开展批判与反思的深度学习,培养具有批判意识的教师。

弗莱雷解放教育思想及其对我国现代成人教育的启示

弗莱雷解放教育思想来源于批判主义教育思潮和马克思主义阶级理论,主要内容集中体现在其《被压迫者教育学》一书中,包括关于教育的目的、教育的本质、教育的主体、教育的内容、教育的方法等系统的论述。弗莱雷解放教育思想对我国当代成人教育改革和发展有积极的启示。

架构、国际化、教育解放、通识教育——当代中国法学教育改革战略的四个基础问题

实现当代中国法学教育的勃兴,首当其冲的是要切实革新法学教育的组织架构。加强法律国际化、全球化教育。真正解放教师和学生,使中国法学教育避免陷入低水平重复的"拉美陷阱"。设置科学、合理的通识教育课程,将学生培养成通晓所处社会的政治、经济、法律、文化和信仰的法律人、社会人和道德人。

弗莱雷对话式教学思想对高校思想政治教育的启示

著名批判教育学家保罗·弗莱雷在对传统非人性化和压迫性教育理念批判的基础上提出了“解放”教育理论以及与之对应的“对话式”教学。“对话式”教学猛烈抨击了把学生当做“无意识的储存容器”的“储蓄式”教育理念,强调在师生合作的环境中激发学生主动形成行动与反思的能力。“对话式”教学思想深化我国高校思想政治教育教学理念,对我国思想政治教育理论和实践中存在的问题具有启示作用。

纪念毛泽东:一位解放教育学的先驱

解放教育学是20世纪最具有影响的教育思想之一,它主张教育即政治、教育即人性解放,开创了以行动为特色的教育思想。中国人民的伟大领袖毛泽东一生致力于个性解放、妇女解放、民众解放、民族解放和所有受压迫人民解放等教育实践,极大地丰富了中国教育思想内涵,也奠定了他在解放教育学发展史上的先驱地位。解放教育学的开创者、巴西教育家弗莱雷从毛泽东教育思想中吸收了大量营养。揭示毛泽东对解放教育学的贡献不仅有助于深入研究毛泽东教育思想,也有助于更好地纪念这位为中国人民和世界人民解放事业做出重大贡献的世纪伟人。

论弗莱雷的解放教育学说

巴西著名教育家弗莱雷执着理想,追求真理,勇于实践,对解放教育思想进行了丰富而深刻的阐述。他创立了独具特色的解放教育学说,力图通过教育之舟把人载向自由的彼岸,获得真正的解放。他倡导教育即政治,主张所有教育活动都具有政治性;他坚信教育即解放,希望通过意识的解放、教学的解放、人性的解放使人获得自由;他强调教学即对话,对对话式教学情有独钟。教育即政治、教育即解放、教学即对话也就构成了弗莱雷解放教育学说的三大基石。弗莱雷的解放教育学说不仅在巴西和拉美产生了重大的影响,而且对我国乃至世界教育都将带来深刻的启示。

解放教育何以可能--保罗·弗莱雷教育思想的解读

解放教育何以可能是弗莱雷教育思想的前提性问题,也是深刻理解他的教育思想的关键。"否定性"为解放教育奠定了可能,具体包括以下三个方面:意识的否定性是解放教育的人学起点,历史的否定性是解放教育的本体论基础,否定之否定是解放教育的关键。

哪里有压迫,哪里就应该有《被压迫者教育学》——试述保罗·费莱雷的“解放教育学”

保罗·费莱雷的“解放教育学”是当代最具世界性影响的教育思想体系,这一思想体系有其坚实的实践背景和深厚的理论基础。本文试图通过揭示费莱雷的核心教育观,以描述《被压迫者教育学》的概貌和构成。本文认为,费莱雷对现代教育的性质作了一次总诊断,启发人们对教育在统治与解放之间、压迫与自由之间实际定向的反思。此外,本文还初步估价了“解放教育学”对教育理论建设和教育实践反思的意义和价值。

教育即解放——试析保罗·弗莱雷的“解放教育学”

保罗·弗莱雷的“解放教育学”是当今世界最具影响的教育思潮。“教育即解放”是弗莱雷的核心教育观。文章试图通过揭示该教育观的基本内涵,对《被压迫者教育学》的框架进行概貌式的勾勒。

弗莱雷“解放教育思想”对我国教育的启示

解放教育思想主张人的解放,强调要把人从宗教迷信和唯科学主义的束缚中解放出来,强调摆脱人被物化、被异化的困境,使人所具有的潜能得到充分发展。当前我国教育还存在被困境压迫的弱势群体、被传统异化的教育、被制度压迫的教师等问题。投身解放教育就是要挣脱使受教育者非人性化的所有压迫和扭曲,主要途径是:使教育回归生活、使自由回归学生、使教师恢复话语权、促进弱势群体的教育公平等。

后现代主义的教育观——解放教育

资本主义社会生产的继续发展产生了新的分化和矛盾,"西方马克思主义"对教育寄予了厚望,力图从批判角度揭示一条人类解放的道路,提出了批判教育学,解放教育就是其中一个重要主张。解放教育理论是后现代主义的一种教育观,不仅对发展中国家的教育事业产生了巨大影响,而且对发达国家事业的教育也有较大的影响。解放教育为我们思考教育问题提供了另一种视野——微观、具体的"以人为本"的视野。

试论弗莱雷解放教育理论的现实意义

弗莱雷的解放教育思想一直在流传,并受到各国越来越多的人的关注。在我国教育改革过程中,尤其是当前从应试教育走向素质教育的改革过程中,仍然存在着较多理论和实践方面的问题。因此,深入了解和研究、正确理解和借鉴弗莱雷的解放教育理论,尤其是在教育的政治性、批判性、民主性、创造性、课程改革和教学改革等方面对我国教育改革具有重大的现实意义。

弗莱雷解放教育思想的职业教育学启示

巴西教育家保罗·弗莱雷在其代表作<被压迫者教育学>中提出了闻名于世的"解放教育思想".解放教育思想对传统的主流教育思想和课程教学理论从教育哲学、教学论、课程论等角度进行了猛烈抨击,提出了著名的"对话式教学".这些理念对于我国当前的职业教育改革具有极大的参考意义.

在沉默中爆发的解放教育行动

弗莱雷为第三世界国家的人民提出了解放教育学。他号召人们联合起来共同追求人的本体使命,即人性化。他具体分析了在追求这一使命过程中的种种意识及心理现象,并提出了被压迫者的任务,即解放。

弗莱雷解放教育思想评析

“保罗.弗莱雷的解放教育”是当今世界很有影响的教育思想。我们可以从四个方面分析解放教育思想的内涵:教育的政治性和教育民主性、教育的批判性和创造性、对话教学方式和原生课程观。