共赏世界文学作品 重视文学教诲功能——“2016年文学伦理学批评与世界文学研究高端论坛”综述

“2016年文学伦理学批评与世界文学研究高端论坛”主要包括主旨发言、分组讨论和大会总结三部分。本文对这次会议进行综述：首先简述开幕式等概况。然后分别介绍七个主旨报告和会议总结的内容，最后对会议进行综述。

美国小说《爱药》的道德教诲功能

本文从小说的道德教诲功能角度分析美国小说《爱药》,并从女性主义的视角看小说如何找寻纯美的爱情;从文化角度看齐佩瓦人如何传承祖先文化,发扬民族新风;从宗教信仰的角度看齐佩瓦人在现代社会里该如何立足等三个方面加以分析,进而得出结论:小说的道德教诲功能发挥得极其深厚,无论怎么读,都能给人的精神带来多种裨益。

现实主义与伦理

认识他者并与之建立和谐伦理关系是人类自古以来的真切愿望。本文通过分析亚里士多德与努斯鲍姆对道德与伦理间联系的不同认识指出知觉是辨析二者内在关系的关键,强调对他者的真实知觉是展开正确道德实践,恢复道德与伦理辩证共生关系的根本,并在梅洛-庞蒂对知觉作为先验性存在的论述以及威廉斯对文学创造性实践本质的认知指导下从知觉维度揭示现实主体间性的伦理本质,探寻文学教诲功能的具体内涵。结合对现实主义文学真实书写特征的分析,本文指出现实主义文学能客观反映现实关系变化,展现被遮蔽的真实他者,具有其他文学形式不可比拟的积极教诲价值,其中战后现实主义文学基于对现实建构本质的认识,追求真实的同时,运用有限并不断变化的文本形式强调他者他异性,揭示现实蕴含的丰富伦理潜能。凭借“思真即辨善”的伦理书写原则,现实主义文学对人们把捉现实关系变化、探寻正义与善的可能具有指导意义。

文学伦理学批评与游戏理论关系问题初探——聂珍钊教授访谈录

西南科技大学外国语学院教师黄开红在华中师范大学文学院访学期间,先后两次采访了该院博士生导师聂珍钊教授,内容主要涉及到文学伦理学批评理论、游戏理论的学理以及两者之间的关系问题。聂教授认为:游戏理论对文学研究是否适用还值得商榷;文学伦理学批评的学理是建立在伦理选择基础之上的一种方法论,它之所以能得到国内外文学批评界的极大关注,主要是由于它契合了当前文学批评的实际需要,将文学批评从一个只注重理论演绎而忽视文本分析的死胡同中带了出来。聂教授对文学伦理学批评的一些最新核心术语进行了解释,对文学的教诲功能与审美的关系发表了看法。

从脑文本谈起——聂珍钊教授谈文学伦理学批评理论

中秋夜,难得约到聂珍钊教授进行了长达两小时的访谈。聂教授在访谈中主要就文学伦理学批评的基本理论和核心问题做了细致的阐述。文学伦理学批评在坚持跨学科的比较研究的同时,强调对文学本体（即文学文本）的研究。脑文本的提出主要是要回答文学起源和文学定义的问题。回顾自己的研究心路,聂教授觉得他提出文学伦理学批评主要受到达尔文进化论中自然选择的影响,但其核心理论伦理选择又是对达尔文学说的发展和超越。聂教授认为道德教诲是文学的唯一功能,美离开善也就不成其美,美育的根本目的仍是说教。文学伦理学批评是一种研究方法论,目的就在于挖掘文学文本的教诲价值,从而指导读者做出正确的伦理判断和伦理选择。

18-19世纪英国小说中的女性道德标准研究

道德教诲始终是小说诸多功能中最被作者和读者重视的一项功能。女性道德标准是社会道德体系的重要组成部分,所以对女性道德标准的反映、宣传、巩固和重构就成了小说家们关注的主题。女儿、情人、妻子这三种女性身份功能是通过与它们相对应的男性(父亲、情人和丈夫)之间的关系发挥出来的,这三种女性身份所体现出的何为好女人,何为坏女人恰恰反映了当时社会对女性道德标准的要求。

论多丽丝·莱辛笔下未来世界的文学伦理观

20世纪70年代,多丽丝·莱辛一改现实主义创作手法,开始创作幻想小说,以她所熟悉的非洲草原与英国伦敦为想象的支点,在虚拟的文学世界中,探讨、反思现实中由于道德危机造成的种种混乱。本文通过运用文学伦理学批评这一具有兼容性和多维性的理论来阐释多丽丝·莱辛最为缤纷多彩的幻想小说中的未来世界,以便更好地解读作品和理解作家的创作思想,并为思考和解决现代人类在发展中面临的精神困境和价值危机提供参照视角。

“道德的见证者”:后期奥登的诗歌伦理观

奥登在成名之初表达了对"介入的艺术"的希望,认为诗歌能够引导人们的行为选择,让历史站在善而不是恶的一边。后期奥登在自我反思中全面清算了早年的政治化写作,认为诗不是"介入的艺术",而是"道德上的指引",承担的是教诲的伦理功能。诗歌的教诲不仅在"道德层面"上见证真相,还在"技术层面"上通过审美过程力图超越现实生活,在结构和形式上构成一个艺术伦理寓言。每一首成功的诗歌都是一个"语言的社群",其伦理走向是一个潜在的共同体,一个无限接近乌托邦的体系。

文学伦理学批评的马克思主义伦理学基础

2004年诞生的文学伦理学批评是中国学者通过借鉴西方伦理批评和中国道德批评等资源而建构的文学批评方法。它将伦理选择作为理论基础;从起源上把文学看作道德的产物;将对伦理的描写及教诲功能的挖掘,视作文学批评的任务。以上三者具有浓郁的马克思主义伦理学色彩,政治站位高远,责任担当强烈。这样的文学伦理学批评,丰富了一百年来马克思主义伦理学的理论宝库,积极推进了马克思主义文艺学的建设,是我国百年马列文论研究史上的一件大事。