郭沫若佚作《敝帚集》见证辛亥革命历史

《敝帚集》如实地记录了少年郭沫若出夔门前七年的心路历程,集中的诗文联语足以见证中国跨越百年的巨变。其中的《答某君书》《寄大兄书》和五十二副对联,创作于辛亥年末至壬子年初,字里行间充满清末民初青年学子的变革思潮,唱响了四川保路运动和巴蜀辛亥巨变亲历者的心声与对革命的礼赞,对客观评价一百年前中国近代史上的这场大革命不无裨益。

《敝帚集与游学家书》研究札记

《敝帚集与游学家书》的价值在于首次全面准确地展示了郭沫若青少年时代的文学创作状况,对其中一些曾经流行于世的作品进行了纠错与重新订正。该书收录郭沫若青少年时期的旧体诗词、对联、书信等,集中而全面地展示郭沫若的早年个性、人生观世界观形成的关键时期心路历程,也让我们对郭沫若文学历程中"早年创作"这一阶段,开始有了清醒的认识。

黔中遗民吴中蕃生卒年考证与其入吴三桂幕府之辨析——兼论其诗歌成就及文化地位

明末清初,黔中遗民诗人吴中蕃的事迹文献记载较为简略,其家谱被发现的时间较晚,学界对他的研究存在部分分歧。经考证,其生卒年为1618-1696年,享年78岁,曾入吴三桂幕府,也曾为拒绝吴世璠的聘请而断砚,为保持儒士气节而补砚。其诗作成就可称为“黔中巨匠”,也是黔地文化传承的杰出代表,有“天末遗珠”的美誉。

天遣词人困播迁——论朱自清的旧体诗词

作为新文学巨匠的朱自清先生,其旧体诗词创作亦达到相当水准。抗战之前,因执教上庠之故,朱自清在旧体诗词方面进行了极其刻苦的学习、磨练。抗战期间,朱氏羁旅西南,家国遗恨,生计艰辛,回旋脑际,无时或已,内心的无限忧愁幽思,朱氏皆藉旧体诗歌托呈而出,故朱氏此一时段的旧体诗达到其个人创作之高峰,尤其是与萧公权赠答、酬唱之作,警句频出,奇思纷沓,堪称朱氏旧体诗词创作之翘楚。抗战胜利后,朱自清依旧坚持旧体诗创作,但闲适之作增多,其间思想性最强者是其述写内战的篇章。对朱自清旧体诗词进行深入探论,有利于我们更全面地认识朱氏的文学创作,具有重要文学史意义。