《散氏盘铭》的历史评价及其书法意义

出土于晚清、铸于西周厉王时期的《散氏盘》,其铭文书法极受艺林推重,评誉之高,摹习之众,影响之大,在先秦书法中只有《石鼓文》差几近之。然而,人们只是欣赏其美,对其风格原委尚无深究,致使摹习者难得其法,论说者也大都不得要领。从《散氏盘铭》的源流入手,对其著录、社会时代背景进行剖析,并做出历史评价,寻求其风格原委,进而探讨其书法价值。

从《散氏盘铭》看西周京畿西部邦国方位变迁

一、青铜铭文的出现 中国最早的冶铜技术,在原始社会的后期即新石器时代晚期就出现了。洛阳偃师二里头文化的考古研究表明,中国在夏代就已进入铜器文明时代。最早的铜器出现于黄河流域及海岱地区。迄今发现的最早的青铜制品,是甘肃马家窑文化出土的公元前2740年的青铜刀[1]。

礼器·风格--书法史之于《散氏盘铭》的接受与再造

散氏盘作为体现契约精神的礼器,其象征意义与符号意涵极为深刻。在清代朴学,篆隶复兴与碑学的合力之下,有关于《散氏盘铭》的其中一支研究被带向了书法领域,它借助于书法史言文章和《散氏盘铭》临创史两条路径,使散氏盘从作为礼器的功能里脱域出来。

散氏盘

【作品概况】散氏盘是西周后期厉王时代的青铜器。散氏盘因文中'散氏'字样而得名,又名散盘。高20.6厘米,口径54.6厘米,重21.3公斤。内底铸有铭文19行357字,内容为一篇土地转让的契约,记述矢人付给散氏田地的事情。金文草篆。《散氏盘铭》与《毛公鼎铭》《大盂鼎铭》并称为'三大金文瑰宝'。散氏盘于乾隆中叶在陕西省宝鸡市凤翔县出土,至嘉庆十五年一直在民间收藏。1810年冬,湖南巡抚阿林保曾以此敬献嘉庆皇帝50岁生日,但嘉庆不爱古玩,故历经嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统六朝皇帝,散氏盘久藏禁宫中,甚至谁也不知其下落,直到1924年在养心殿库房一只木箱中被发现。现藏台北故宫博物院。

纪念周正权先生诞生一百二十周年

周正权先生(1872——1932),字铁山,湖南汨罗人。他的故居叫楚风楼,世又称楚风先生。他历任雅礼大学、武汉大学、华中大学教授,前后历二十年,培养了许多英才。历史学家左复、名教授邵子风、留美硕士应开识等,都出先生门下。先生在教学之余,写了许多著作,最有名的是《汉书律历志补注订误》和《散氏盘铭楚风楼释文》。先生又长于诗歌,著有《楚风楼诗文集》四卷,为世人所赞赏。他是湖南的著名教育家、朴学家和诗人,值得后人景仰。

谈甲骨文书法中的几个问题——就《中国书法史论》中的几个问题同陈云君先生商榷

拜读陈云君先生《中国书法史论》(人民日报出版社,1987年11月北京第1版),对书中的几个问题,欲与陈先生商榷。《中国书法史论》三十四页标题是“甲骨文——我们文字学史上最早的文字——最后的书法。”接着陈云君先生论述:“为什么说甲骨文是最后的书法呢?如果从大篆的不自觉书法时期算,大篆书法艺术是中国书法艺术的最早字体,这期间是在周朝。以后春秋、战国、春、汉、魏、晋直到清末。更具体地说,是直到公元一八九九年【清光绪二十五年】这里埋藏地下的中国最早文字的遗物,才姗姗来到人间。尔后,才有了写甲骨文的书法家。

“郁夷”与平阳“都邑”关系辨析

自宁王遗址出土郁夷瓦当之后,考古简报认为这一重要发现解决了汉置'郁夷县'的相关问题[1];还有一种观点认为,'西汉郁夷县平阳故城,就是秦宪公二年迁徒的平阳都邑所在'[2]。笔者以为,要解决这一重要问题,首先必须区分汧水旁的秦之'平阳县'、西汉之'隃麋县'与郁夷县故址之间的关系,把汉代郁夷县与秦代千阳县境的平阳县址,以及秦宪公徙都之'平阳'厘清。

刊授学员习作评点

(一)刘恒点评:段桂范同学临摹的《散氏盘铭文》下笔轻松,行笔流畅,对字形体势的把握也比较准确,具有一定的基础和书写经验。欲求进一步提高,可在以下方面加以改进努力:首先,用笔需要稍加凝重厚实,起笔收笔需应从容不迫,特别是收笔要稳一些,送笔要到位,不宜匆忙;其次,在结字上还要再准确精到,尤其应当弄清楚原字的结构,作业中两个『道』字及第二行最下面一字在结构上都不准。

博吾谈书录

一、书艺人生(1)惟有雄才能济世耻将虚誉显於时(2)闲鸥清趣野老生涯(3)兴来畅游三江水醉倒横眠五老云(4)'人淡如菊'(5)天下兴亡,匹夫有责.书技小道通大道,吾辈当匡时济世,为国尽力。(6)狂风吹海八千里,浩气笼山一万重 (7)'慎独'(s)崇道操艺,人品第一。(9)书品就是人品。(10)书艺可立身尚德,可修身养性。(11)君子常砥砺,求艺在一心。(12)学书做人,在乎一生。做人不媚不俗,也不欺世。(13)天地有正气,做人也须有正气。正气就是浩然之气,因故写了幅楹联'养浩然正气,师羲皇上人'作为座右。(14)

“郁夷”与平阳“都邑”关系辨析

自宁王遗址出土郁夷瓦当之后,考古简报认为这一重要发现解决了汉置'郁夷县'的相关问题~①;还有一种观点认为,'西汉郁夷县平阳故城,就是秦宪公二年迁徙的平阳都邑所在'~②。笔者以为,要解决这一重要问题,首先必须区分汧水旁的秦之'平阳县'、西汉之'隃麋县'与郁夷县故址之间的关系,把汉代郁夷县与秦代千阳县境的平阳县址以及秦宪公徙都之'平阳'厘清。

我的家庭

我的家庭,总的说来是很不错的。但具体来讲,即是每个和尚都有一本难念的经。首先是我妻俞金英,她是一个很善良的妇女,从1958年迁至清洲观前,四十多年来,相邻都是和睦无间的。我的朋友都羡慕我有这样一个贤内助,家庭琐事,饮食起居,我可以完全不问,专心做我的书画艺术的研究工作,同道中对我也有＂男人的成就有一半是女人的＂评价。