敦煌早期石窟乐舞艺术中的中华民族共同体意识

敦煌早期石窟乐舞艺术虽为古代北方匈奴族、鲜卑族所创,但其在开窟造像中却显露出强烈的“华化”思想与中华民族共同体意识。本文对敦煌早期北凉、北魏、西魏、北周石窟乐舞艺术的本质与内涵及古代匈奴族、鲜卑族为中华民族共同体意识的形成与发展所作的贡献进行了分析,认为,敦煌早期石窟乐舞艺术如实反映了自古以来中华民族“多元一体”的共同体格局,并希望在未来的研究与创作中开阔思路,将早期石窟乐舞艺术纳入当代敦煌舞建构体系。

敦煌石窟乐舞艺术创作及其表演——评《飞翔的精灵》

敦煌石窟乐舞艺术是我国传统民族艺术的重要组成部分,具有非常独特的历史文化艺术特征。古代敦煌地处中原文化与西域文化交通融汇的区域,因此敦煌地区的音乐舞蹈文化具有异于中原文化的特征,同时又不可避免地与中原文化产生交流与碰撞,最终衍生出独具特色的敦煌乐舞艺术,并通过敦煌石窟中的壁画与造型石雕等方式传承下来。当代音乐舞蹈文化教育应从敦煌石窟乐舞艺术中汲取艺术营养,获取艺术创意,让敦煌石窟乐舞艺术在新时代得到新发展。

敦煌石窟早期壁画线描艺术探析

敦煌石窟壁画是艺术史中的一朵"奇葩",以其独特的线描艺术闻名于世,值得我们深入研究。敦煌早期壁画中的线描,从北凉时的粗拙到北魏、西魏的精细,再到北周逐渐走向成熟,形成了自己独特的线形脉络。其线描技法主要包含了土红线、墨线和白色线3种线条,在传统中国画"以线造型"形式的基础上,受到西域、波斯及印度等以色、体积、光影造型的影响,形成独具地域特色的佛教艺术。

敦煌石窟早期佛像样式及源流

十六国北朝时代,是敦煌莫高窟营建的第一个阶段,这期间,敦煌的艺术家们经过吸收西域传来的艺术风格,并结合汉晋以来的传统艺术,创造出了具有敦煌本地特点的佛像艺术。又在北朝后期受中原文化的冲击,而形成了新的时代特点。本文在对莫高窟早期佛像作全面调查的基础上,分析佛像的类型,从而探讨不同类型的来源等问题。

敦煌石窟乐伎及其音乐形态释考

敦煌石窟特有的地理和人文环境,复杂的历史进程,充满着传奇的色彩,莫高窟丰富的音乐艺术形态是我国古代历史文化的重要组成部分。壁画中的古音乐人——乐伎更是婀娜多姿,她们折射出当时音乐艺术中的智慧交融、民族风格、地域特色,这个极为壮观的音乐世界,充分展现了中华民族在音乐文化上的光辉历程和先民们卓越的音乐实践。

由敦煌莫高窟谈宗教与舞蹈的历史关联

敦煌壁画中的天宫伎乐,说法图乐舞,装饰性的乐舞,是在中国传统文化的基础上经过改造,转化为佛教的宣传画,具有特定的寓意和含义,为人类留下了一笔宝贵的历史财富。其背后蕴涵的宗教内容赋予它更为神秘的色彩。

从敦煌壁画图像的研究到制作——敦煌壁画乐器仿制成功

敦煌乐器已由敦煌研究院音乐舞蹈研究室和北京民族乐器厂合作研制成功,并于今年3月在首都北京通过鉴定。敦煌壁画乐器图像通过研究制成有形有声的实物,是敦煌乐舞资料研究的显著成果,是对敦煌石窟音乐宝藏发掘的有益尝试,也为音乐史的研究增加了新内容。

纪念《敦煌研究》出版20期——敦煌研究院召开座谈会

《敦煌研究》于1981年试刊,1983年正式创刊,1986年始为季刊,至1989年第3期已出版20期,还有两期学术会议特刊。发表文章总计350余篇,总字数达400万,图像资料近千幅,累计发行7.2万册。主要各类文章为:石窟艺术61篇63万字,石窟考古97篇102万字,河西史地43篇51万字,音乐舞蹈12篇12万字,敦吐遗书12篇111万字。

论中国敦煌学史的分期

在《试论敦煌学的概念、范围及其特点》(《兰州学刊》一九八四年第一期)一文中,我们对敦煌学的内容作了横向划类,分为敦煌史地、敦煌美术、敦煌建筑、敦煌乐舞、敦煌宗教、敦煌文学、敦煌语言文字文献研究、敦煌科技文献研究,敦煌版本文献研究等九大类。本文拟对我国敦煌学发展史作一纵向探讨,如有谬误,请各位学者专家指教。

敦煌乐舞研究的一次有益尝试

敦煌石窟艺术博大精深,不仅以其几百个洞窟中的精美壁画盖世绝伦,更以其历时千年跨越不同朝代的艺术风格以及人文内涵为世人所惊叹。敦煌石窟自20世纪初被发现以来,除多次引来域外的探险者侵占掠夺外,各时期不同的有识之士以其对中华历史和文化的自觉保护和责任感,奔走相告、临摹探研、著书立说,从而成就了一派敦煌研究的世界级显学——敦煌学。在其中,专注于壁画造像者,以历史的艺术遗迹为出发点,

丝路佛教乐舞图像之流变研究--以十六国北朝时期三大石窟伎乐天人的类型为例

龟兹是西域佛教文化圈的中心之一,且乐舞艺术十分发达,以克孜尔石窟最具代表性。敦煌和云冈石窟都隶属于中原佛教文化圈中的北方石窟。自1989年郑汝中先生对敦煌壁画乐伎类型进行划分以来,学界对各大石窟伎乐的分类基本沿用了郑先生的观点。

敦煌乐舞壁画的展览解读及多媒体创作 以榆林窟第25窟观无量寿经变为例

徐汇艺术馆作为视觉呈现的窗口,地处徐汇区各个音乐地标的中心区域,而敦煌壁画中的乐舞元素又是延续时间最长、种类最多、图像最丰富的一个话题。因此,徐汇艺术馆与敦煌研究院联合推出＂乐者敦和·大音煌盛——敦煌壁画乐舞专题展＂,并突破以往敦煌展宏大叙事、静态呈现的方式,以壁画中的乐舞图像为切入点,通过一个贯穿敦煌石窟艺术始终的线索,引导观众了解和感受中国古代文明的发展过程。

敦煌乐舞国际学术研讨会在西安举行

2013年10月11—12日，“2013敦煌乐舞国际学术研讨会”在西安音乐学院举行。会议由西安音乐学院主办，邀请来自德国、比利时、日本等国际专家以及北京、上海、甘肃、新疆等各地专家代表共40多人，就敦煌音乐舞蹈的学理性与应用性进行了深入研讨。两天会议期间，分6个单元，共30位代表进行主题发言，议题围绕敦煌乐舞、敦煌卷子谱、敦煌石窟艺术、敦煌文化与历史等问题展开交流与讨论。

马蹄寺、文殊山、昌马诸石窟调查简报

张掖马蹄寺,酒泉文殊山,玉门昌马诸石窟,是甘肃河西祁连山境内的几处早期的石窟寺遗迹。一九六三年二月十一日,经甘肃省人民委员会重新核定:马蹄寺石窟。