试论敦煌插图与敦煌白画及敦煌版画的关系

敦煌插图专指在敦煌藏经洞发现的书中之图,凡是文献中有图有文、图文互相补充说明的图画,均为敦煌插图。它包括敦煌写本手绘插图和敦煌印本木版插图两大类。敦煌手绘插图是我国唐代插图艺术的宝贵遗存,而敦煌木版插图是唐代以后雕版印刷术广泛发展和传播的产物。敦煌插图是敦煌艺术重要的组成部分,应作为一个独立的画种进行研究,而以往关于敦煌插图的研究往往被敦煌白画研究和敦煌版画研究所替代。本文从插图与白画、版画之间的作为艺术画种的特质入手,理清敦煌插图与敦煌白画及敦煌版画之间的关系,以提出应当开创对敦煌插图艺术进行研究的观点。

敦煌藏经洞白画草稿卷P.2012考

敦煌白画是非常少见的中国古代白描画资料,它是敦煌艺术的重要组成部分,与敦煌石窟艺术关系密切,也是敦煌艺术的最原始资料,对敦煌白画的研究是佛教美术和艺术史研究不可或缺的组成部分,[1]具有较高研究价值。

意匠惨淡经营中——介绍敦煌卷子中的白描画稿

面对敦煌莫高窟中满壁生辉的古代壁画,当年画工在昏暗的灯光下艰苦创作的情景,似乎朦胧地重现在我们面前。画工们首先要依照开窟者指定的题材,度量壁面、经营位置,然后起草画稿。

戴密微与饶宗颐:20世纪中外学者交往的楷模——读《戴密微教授与饶宗颐教授往来书信集》

<正>戴密微(Paul Demiéville,1894—1979),法兰西学院中文讲座教授(1946—1964)、著名汉学期刊《通报》(T’oung Pao)主编(1945—1975),是'二战'后首位具有世界影响的法国汉学研究大师。~1饶宗颐(Jao Tsung-I),香港中文大学名誉教授,世界中国学贡献奖(上海)获得者,是中国现当代东学西渐的一位代表性学者。他们之间现存的历经二十余年、往来共80封的书信。

一代通儒饶宗颐

饶宗颐先是与钱锺书并称"北钱南饶",钱去世以后又与季羡林并称"北季南饶"。不过,他的家乡人喜欢将他与另一个大名鼎鼎的潮州老乡李嘉诚相提并论,说他俩代表了当代的潮州人。今天李嘉诚是首富,可是在90多年前饶家却是潮州首富。由首富之家走出国学大师,饶宗颐本身成就了中国文化史的一个奇迹。

百岁饶宗颐学艺融通

享誉海内外、与季羡林并称"北季南饶"的国学大师饶宗颐又一次来到北京,与热爱他的读者和观众见面——由中国国家博物馆主办,中央人民政府驻香港特别行政区联络办公室教育科技部、香港特别行政区康乐及文化事务署、香港大学饶宗颐学术馆。