从表演叙事论的角度谈敦煌讲唱文学

本文认为敦煌讲唱文学不仅是叙事文学，它也是一种表演文学。

论敦煌讲唱文学对我国通俗小说的影响

敦煌讲唱文学对后世通俗小说有重要影响:其一,表现在题材与人物上,敦煌讲唱文学作品中的许多题材与人物被后世通俗小说吸收改造,如《唐太宗入冥记》的故事被《西游记》、《隋唐演义》吸收成为其中的一部分章节。其二,表现在体制与体例上,后世通俗小说的“入话”、“散场诗”形式及配图形式、散韵结合的语言形式,章回体例的形成均与敦煌讲唱文学有关。其三,表现在叙事特征上,通俗小说在情节、人物、叙述视角等方面都对敦煌讲唱文学有所继承。

论敦煌讲唱文学对曲艺的影响

曲艺是深受我国民众喜爱的通俗文艺，它在我国民众的文化生活中占有重要地位。曲艺的产生和发展与敦煌讲唱文学存在着先后承传的渊源关系。敦煌讲唱文学是曲艺的重要源头，它对曲艺的产生和发展在体制、题材以及叙事方面有过重要影响。

论敦煌歌辞叙事色彩显著之成因

敦煌歌辞是融诗乐歌舞为一体的综合性艺术,其显著的叙事特征已为许多学者注意。然而,到目前为止,对其叙事性研究仍停留在玩赏精警语句层面,缺乏系统分析。而敦煌歌辞的民间文学性质,讲唱文学、声诗与戏弄对其创作的渗透等,则是形成敦煌歌辞鲜明叙事色彩的重要原因。

敦煌话本小说叙事模式的定型

〕“敦煌学”中最具特色，最引人入胜的研究材料是讲唱文学作品。在敦煌讲唱文学作品发现以前，许多中国文学史上的重要问题都难以有确定的回答，中国古代白话小说的始原问题即是其中之一。对于这个问题各家众说纷纭，笔者完全同意敦煌话本小说就是白话小说来源的观点。本文的目的即在于考察敦煌话本小说之叙事模式的定型过程。笔者认为敦煌话本小说受到变文的至大影响，但是韵散结合的变文不等于敦煌话本小说，变文演变为散文为主的敦煌话本小说的过程中必定接受了另外的叙事模式，这就是从中国古代流传下来的以散文为主的说故事。因此。

论敦煌讲唱文学对宋话本体例及叙事的影响

敦煌讲唱文学和宋代话本小说存在着亲缘关系,前者对后者有重要影响。这种影响主要表现在体制、题材,以及叙事方面,尤其是其叙事性特点对宋代话本小说的影响其意义非同一般。正是吸收了敦煌讲唱文学中的种种艺术因素,才有宋代话本小说的定型与成熟。

敦煌俗赋与戏曲

敦煌俗赋是发现于敦煌藏经洞的一批手抄本民间俗赋,带有极强的民间说唱性质,与中国古代戏曲在商业表演、代言叙事、语言表达及主题思想等方面有一定关联,给古代戏曲的成型提供了宝贵经验。