略论《蛙》中的生命敬畏意识

莫言小说中有很多对生命意识的书写,其生命意识多起源于个人经历,并且与当时的文学环境紧密相关。以《蛙》中的生命敬畏意识展开分析,在精读《蛙》的文本基础上,对“姑姑”的形象及其生命敬畏意识展开分析,一方面考察莫言小说关于生命意识的书写及其特点,另一方面揭示《蛙》在表现生命敬畏意识上的独特性及其文学价值。

敬畏意识、敬德理想与现代社会

这是一些困扰作者多年的问题:敬畏意识与恐惧意识有何差别?引发敬德思想的忧患意识是如何产生的?现代人对待敬畏意识应该拒斥、排除呢,还是使其延续、升华?作者结合了现实社会的思想状况,似乎有所悟,但这究竟是有所醒悟,还是梦呓,需请大觉者指点。

孔子的敬畏意识

敬畏意识是外在神圣性在内心唤起的真实情感。孔子敬畏感表现为三个方面,对“天”的敬畏,对伦常秩序的根据的敬畏,对道德律令和人道使命感的敬畏。孔子对“三年之丧”的解释以自然人性为根据,“三年之丧”具有神圣性,是人常伦理成立的先决条件。“知天命”是孔子在理性高度对自己的人生经历和命运的认同与理解,体现为儒学传统特有的乐观主义。敬畏感唤起的是一种神圣指令,“仁、“义”、“诚”、“敬”等观念之所以有力量,因为它以崇高性打动人,从而让人产生敬畏之情。敬畏感为儒学传统的使命感提供动力,凸现的是中国文化传统超越性的终极关怀。

大学生敬畏意识培养之探析

在我国．“敬畏意识”最初的详细描述见于孔子的言论。孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”孟子的“仰不愧于天．俯不作于人”以及董仲舒的“天谴说”．无一不表达了人与自然界的和谐秩序一旦遭到某种破坏就会导致天的“惩罚”的思想。在西方国家，“敬畏”最初源于人们对中古世界基督教时代的了解．敬畏情感作为一种清楚的概念留在人们的意识中，在那个时代，信徒对上帝的“敬畏”是奉献一切、毫无保留甚至盲从的敬畏．这使得人们长期以来一直误认为敬畏就是建立在无知、无畏的基础上，是一种指向虚无的、不存在的内心恐惧。在人类文明的发展史中，敬畏感伴随着人类文明的每一个阶段．由模糊变得逐渐清晰。

儒家的敬畏思想和当代大学生的敬畏意识培育

敬畏感是在高尚的客体面前既敬重又畏惧,同时又想突破自身局限,与客体无限趋近的积极向上的情感。由于受生命教育缺位和多元文化冲击等因素影响,我国的大学生越来越缺少敬畏感。儒家的传统道德思想中包含着丰富的敬畏思想,这些思想中的积极成分对于培育当代大学生的敬畏意识具有非常重要的作用。

思政教师课程标准敬畏意识薄弱及其强化对策

2016年思想政治课程标准征求意见公布,标志新的课程标准即将出台。回顾2004版课程标准在教学实际中的落实情况,课程标准的应有地位并没有得到真正体现。其中,思想政治教师对课程标准的敬畏意识薄弱影响着思想政治课程标准的深层次落实。因而研究提高思想政治课教师对课程标准敬畏意识的策略具有现实的理论价值和实践指导意义。

“敬畏意识”:经营者法律意识的核心

论述了“敬畏意识”在强化法律意识中的作用，分析了“敬畏意识”的现状及其成因，探讨了培养经营者“敬畏意识”的若干途径。

大学生敬畏意识的培育探究

敬畏是中华民族浩瀚优秀传统文化中的一颗耀眼明珠，个人如果在成长的过程中缺少敬畏之心，那必将给自己和社会甚至国家带来灾难。当代大学生敬畏意识缺失现象较为突出，培育大学生敬畏意识的任务必要而紧迫。

探寻中华传统文化助力小学生敬畏意识提升的策略

教育不仅要传授文化知识和专业技能,同时也要塑造一个人的思想品质。近些年,我国小学教育的方向开始从以教材为主的知识传授向学生综合素养的培养转变。小学生敬畏意识的培养是提升学生品格和法律意识的重要方式,对学生今后在学校的学习生活以及进入社会后的事业发展有着巨大的影响。本文就探寻中华传统文化助力小学生敬畏意识提升的策略做出分析。

文化自信视域下学生敬畏意识提升的策略研究--以江西应用技术职业学院学生工作为例

随着改革开放的深入,中国人在思想、文化、精神上都追求“开放”,受西方价值观的影响,现代学生的敬畏意识缺失较为明显,取而代之的是他们渴望的“自由民主”。高校作为学生文化、知识、能力、素养培养的重要场地,在新时代背景下应该紧扣“四个自信”主线,通过高校、社会、学生之间建立起联动机制,在学生的日常生活教育活动中,贯彻落实“文化自信”的使命,多渠道、多方位激发学生对中华优秀传统文化、中国红色革命文化、中国特色社会主义先进文化等价值观的认同和践行,潜移默化提升学生对国家、社会、他人的敬畏意识,为国家培育出德才兼备的人才。

传承中华优秀文化传统,提升中职学生敬畏意识

中华传统文化源远流长,内容丰富,底蕴深厚,在语文教学中渗透中华优秀传统文化具有重要的教育意义。教师应将教材中的知识点和中华民族优秀传统文化进行融合,利用文学名著研读,将优秀传统文化注入语文课堂,开展课堂朗读,让学生体会中华优秀传统文化魅力,从而形成良好的文化品位和道德修养,培养敬畏意识。

文化自信视域下大学生敬畏意识提升的策略研究——以赣州市大学生为例

文化自信是新时代发展的重大课题,当代大学生对祖国文化的认同感、自豪感和敬畏感是决定将来为社会发展助力程度的重要因素.大学生的敬畏意识是多元化时代发展潮流中的可贵品质,调查显示赣州市大学生敬畏意识的发展有待提升,需深入挖掘文化自信的新时代内涵,加强中华优秀传统文化、革命文化和社会主义文化的传承教育,注重生命教育和心理健康教育,提供敬畏意识提升的实践平台,培养坚定文化自信、敬畏生命和自然、拥有高尚品格的大学生.

强化社会公德敬畏意识的思考

社会公德在公民道德建设中占有十分重要的地位,它是公民的个人修养,也是社会文明进步的标志,对职业道德、家庭美德等方面的建设都有着引领的作用,一个好公民是一个好的职工和好家庭成员的前提,同时社会公德也是敬业精神、奉献精神、牺牲精神等更高道德境界的基础,因此社会公德是公民道德的重要内容,每一个公民都应当把遵守社会公德作为加强个人修养、完善自身人格的基本功来付诸实践,使社会公德意识深入人心,从而为全面提高整个社会的道德水平奠定坚实的基础。

教师对讲台要有敬畏意识

学校教育是现代社会人才培养的主阵地，教师是人才培养的主力军，而课堂教学则是学校教育的主渠道和学生成长成才的中心环节。课堂教学的质量和水平全在教师。教师如何认识和对待讲台。在一定程度上决定着一所学校的办学水平和人才培养质量。习近平总书记强调，高校教师要坚持教育者先受教育，努力成为先进思想文化的传播者、党执政的坚定支持者，

增强对《统计法》的敬畏意识

增强对统计法的敬畏意识，既是做好统计工作的内在要求，也是必然要求。敬畏含有又敬重又畏惧的意思。统计人要增强对统计法的敬畏意识．就必须提高对统计法的认知度。自2010年1月1日起施行的新修订的统计法，是统计法制建设的又一里程碑，是统计工作的根本大法。她揭示了统计的目的、意义；统计的调查与管理；统计资料的管理和公布；统计机构和统计人员的设置与配备；统计的监督检查和统计的法律责任等。她回答了什么是统计，为什么统计，怎样统计；

保持敬畏意识我之见

敬畏是指人类作为意识主体对一定对象的敬重和畏惧，并因此而对自己行为进行的约束。敬畏的本质是人类对自己有限性的清醒认识。敬畏也是人们对事物的一种态度，这里的“敬”除了“彬彬有礼”、“恭恭敬敬”外，还指做事严肃认真，避免错误；“畏”除了“忧虑忧患”外，还有“战战兢兢”之意。人们在社会中需要秉持一些基本的原则，明白哪些事情可以做，哪些事情不能做，不能是什么都怕（胆小如鼠）的怯懦者，

比拦车更可怕的是敬畏意识缺失

合肥火车站通过官方微博发布通报称,2018年1月5日,由蚌埠南开往广州南站的G1747次列车在合肥站停靠时,一名带着孩子的女性旅客以等老公为名,用身体强行阻挡车门关闭,铁路工作人员和乘客多次劝解,该女子仍强行扒阻车门,造成该列车晚点发车。经过确认,上述女性乘客为一名教师。目前,教体局已对其作出停职检查的处理决定。（澎湃新闻网1.9）用身体强行阻挡高铁关门.

敬畏意识是干部加强道德修养的前提

党员干部作为党的肌体细胞，始终保持先进性纯洁性是其一生的“必修课”，更是加强道德修养的必然要求。党员干部特别是领导干部须牢固树立“如临深渊”的敬畏意识，坚持用先进性和纯洁性来对照自己、检查自己、修正自己，努力成为保持先进性纯洁性的表率和忠实践行者。

为官要有敬畏意识

今年5月,《中国纪检监察报》点名批评部分干部的特权思想。文中提到:毕节市大方县自然资源局局长黄家发任职期间,在单位食堂,必须他先打饭后,其他干部职工方可用餐。还有昆明市强制隔离戒毒所原党委书记、所长陈波,把干警当"随从",要求下属"见到我车就得敬礼"。这些行为严重背离了党员干部的行为准则。如今有些为官者,官不大,架子却大得很,在他们眼里,老百姓怎么能和自己相比?这类官员还有一个共同点:天不怕、地不怕,"一把手"俨然成了"一霸手",活脱脱一个"土皇帝"。

论黄宗羲“启蒙”理念中的“敬畏”意识

“启蒙”与“敬畏”这两个看似相互抵牾的概念,在黄宗羲那里,却具有相互补正、相互成就的意蕴。为了明辨天下治乱之源、探寻百姓民生之本,黄宗羲对“制度”与“理念”进行了双重省思:在批判腐朽专制“制度”的基础上,提出了限制君权、保障人民基本权利、改革现实社会等一系列启蒙“理念”。与此同时,他还针对世人可能存在的“启蒙”冲动,警示人们既要驱除蒙昧、开启民智,又要遵循规律、“敬畏”天道。如果说《明夷待访录》集中展现了黄宗羲“启蒙”理念中的时代特质与突破性见解,那么《孟子师说》《易学象数论》《破邪论》与《明儒学案》则为这种“突破”寻找到了经典理据。黄宗羲的“启蒙”理念,对于现代社会治理依然具有现实意义。