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宗教文化立场的书写与言说——20世纪后20年小说语言论之五
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作者 孙德喜 《扬州大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2007年第1期55-58,共4页
20世纪后20年,不少作家站在宗教文化的立场展开书写与言说。在对神圣之物心理的作用下,无论是小说中的人物语言,还是故事的叙述人的语言,都是敬畏式的语言;在宗教精神的制导下,人们可以由形而下开始,向着形而上的终极意义发出追问;宗教... 20世纪后20年,不少作家站在宗教文化的立场展开书写与言说。在对神圣之物心理的作用下,无论是小说中的人物语言,还是故事的叙述人的语言,都是敬畏式的语言;在宗教精神的制导下,人们可以由形而下开始,向着形而上的终极意义发出追问;宗教徒非常相信语言的力量,总是怀着虔诚的心态面对语言并进入语言;宗教文化的神秘性很容易给小说语言涂上厚厚的神秘色彩;新老教徒之间的言语就很容易形成一种师生式的语言;立足于宗教文化立场的作家常常在创作中由日常语言走向宗教语言。 展开更多
关键词 小说语言 宗教文化 敬畏语言 师生语言
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意识形态话语权的四个基点 被引量:9
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作者 李宏伟 《理论月刊》 CSSCI 北大核心 2016年第1期27-32,共6页
意识形态话语权主要指统治者借由语言文字所表达的执政理念、政策、法规能被听众(被统治者)所接受、所认可、所遵从、所信奉。从讲话者、讲话内容、听众这三个维度出发,实现意识形态话语权要把握四个方面内容:唯实、为民、未来、畏言。... 意识形态话语权主要指统治者借由语言文字所表达的执政理念、政策、法规能被听众(被统治者)所接受、所认可、所遵从、所信奉。从讲话者、讲话内容、听众这三个维度出发,实现意识形态话语权要把握四个方面内容:唯实、为民、未来、畏言。具体而言,实事求是是意识形态话语权的信任底线,为民服务是意识形态话语权的价值诉求,面向未来是意识形态话语权的战略导向,敬畏语言是意识形态话语权的自觉自省。 展开更多
关键词 意识形态 话语权 实事求是 敬畏语言
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