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题名避暑山庄的政治中心——澹泊敬诚殿
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作者
朱燕
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机构
河北省承德市外八庙管理处
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出处
《学周刊(上旬)》
2016年第3期240-240,共1页
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文摘
澹泊敬诚殿是避暑山庄正宫区的主殿,也是避暑山庄的政治中心。整座大殿不施彩绘,古朴淡雅,建筑特色十分显著,历史文化蕴涵丰富。
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关键词
澹泊敬诚
乾隆
建筑特色
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分类号
K878.3
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名二程“诚”思想的解析及其现代意义
被引量:1
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作者
曾永志
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机构
厦门大学哲学系
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出处
《厦门理工学院学报》
2009年第3期89-92,共4页
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文摘
解析了程颢和程颐的"诚"思想:他们认为天道、人道以及天人合一之道的最高境界就是"诚","诚"是天理的根本道德属性,是人伦的最高道德标准,是天人合一的中介。在此基础上提出,二程的"诚"思想的现代意义更多的应该是体现在对于民众注重修德成善、安身立命的内在价值的取向和引导上。
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关键词
程颢和程颐
诚
敬诚
诚信教育
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Keywords
Cheng Yi and Cheng Hao
integrity
integrity respect
integrity education
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分类号
B244.6
[哲学宗教—中国哲学]
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题名尹焞心性思想阐微
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作者
刘俊
李敬峰
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机构
中国人民大学哲学院
陕西师范大学哲学系
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出处
《延安大学学报(社会科学版)》
2015年第1期31-34,共4页
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基金
北京市国内外联合培养研究生项目
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文摘
尹焞是程颐晚年最为得意之弟子,他对当时学界核心话题心性论进行阐发。他突出心性之别,肯定"生之谓性",重视诚、敬工夫,将二程开创的道学话语进行推阐,使其更加明确。他的思想虽然开创性不足,但却是程颐之学得以发扬、朱子建构哲学体系所不可缺少的。
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关键词
尹焞
心性
诚
敬
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Keywords
Yin Tun
the analysis of mind - xing
Cheng (诚)
Jing (敬)
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分类号
B244
[哲学宗教—中国哲学]
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题名避暑山庄诗选注
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出处
《承德民族师专学报》
1996年第3期52-56,共5页
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文摘
避暑山庄诗选注承德民族师专避暑山庄诗选注小组澹泊敬诚①弘历诗一首《赋得澹泊敬诚》处处赡奎藻,殷殷仰圣情②。标言澹以泊,继曰敬兮诚③。明志由斯要,持心在合并④。居存守良,烦扰去私营⑤。无欲函三契,有为得一贞⑥。尧茨垂永焕,虞典溯惟精⑦。注释①[澹泊敬诚...
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关键词
承德市
避暑山庄
诗歌研究
诗歌注释
《澹泊敬诚》
《戒得堂》
《清舒山馆》
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分类号
I207.22
[文学—中国文学]
I206.2
[文学—中国文学]
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题名东亚儒学核心价值观及其现代意义
被引量:15
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作者
郭齐勇
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机构
武汉大学人文学院哲学系
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出处
《孔子研究》
CSSCI
北大核心
2000年第4期17-25,共9页
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文摘
本文试图探讨中韩日儒家精英大致认同的核心价值观念、普遍性伦理或中心范畴,然后略述其现代意义。仁爱、敬诚、忠恕、孝悌、信义等基本观念的主要内涵是普遍的,稳定的,是东亚各儒学大师的精神追求和信念、信仰,在不同时空环境中对社会文化具有价值导向的功能。儒教伦理在东亚各国的不同时代具有不同的表现,同一价值理念的内涵会发生一些变化。但不可忽视的是其共性,这些理念完全可以成为新的东亚伦理或全球伦理的基石。
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关键词
东亚儒学
价值观念
仁爱
敬诚
忠恕
孝悌
信义
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分类号
B222
[哲学宗教—中国哲学]
B31
[哲学宗教—外国哲学]
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