黎庶昌《敬陈管见折》

奏为敬陈管见恭折,仰祈圣鉴事窃臣伏读三月十三日硃谕:“嗣后内外臣工务当痛戒因循,吝摅忠悃;建言者秉公献替,务期远大。”等因,钦此。仰见虚怀纳谏,集思广益,凡百臣工,苟有一知半解,分当竭愚;况如臣者奉使东西两洋已逾八载,

略论曾纪泽

曾纪泽是近代著名外交家,他的名著《中国先睡后醒论》(以下简称《后醒论》)集中表现了他的思想,颇有见地,曾经在西方轰动一时。对于曾氏的评价,有人认为他是帝国主义成功铸造的买办外交家。因为《后醒论》中说过,中法战争以后,“反而中国人与西国人相交,更加亲睦……”的。他们认为这是一种“无耻的言论”,“已经达到了公开地向侵略者献媚的程度”;有人则盛赞他是“中国近代杰出的外交家”,《后醒论》“表现了一个中国人面对恶意污蔑时不屈的尊严,也流露了一个爱国者对于‘风雨如磐’的故国的深切期待”。两种结论如此尖锐对立,不能不引起我们进一步探讨的兴趣。

黎庶昌革新思想初探

清代末叶的散文家黎庶昌(1837——1898),生长在遵义沙滩一个世代书香之家。少年时代抱有匡时济世的大志,二十六岁便以廪贡生的身份向同治皇帝上万言书,指陈时弊。四十岁出任驻英、德、法、西诸国参赞,历时五年,详细考察西欧各国政教民风,经济社会、交通地貌,洞悉其强兵富国之术,后来两度出任驻日本国钦差大臣,为期六年,对明治维新的得失体察精微。于1884年春上《敬陈管见摺》,要求清廷“整饬内政”、“酌用西法”,显示了卓越的政治识见和坚定的革新思想。

黎庶昌政治思想倾向辨析——兼与黄万机先生商榷

黄万机先生著《黎庶昌评传》(以下简称《评传》),史料丰富,文字流畅,是我省第一部全面研究黎庶昌的著作。为黎庶昌研究作出了重要的贡献,但对黎氏政治思想倾向的分析,似可再作探讨。

论黎庶昌维新变法思想的形成

黎庶昌是有清一代贵州籍的著名学者,也是清末杰出的外交活动家和较早提出维新变法的思想家。他一生勤奋好学,知识渊博,识见敏捷,每于公务之暇,悉心研讨经史,关心时局,特别在出使外洋期间,留心考察欧洲和日本的政治、

黎庶昌先生的爱国精神

黎庶昌先生是晚清著名的外交家和散文家,也是一位知名的爱国主义者。庶昌先生出生于贵州遵义沙滩村的一个世代书香人家,少年时期他刻苦攻读经史和古文,他景慕古代贤哲,尤其对诸葛亮“尽瘁国事”的精神和范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”

刊头语

今年是贵州名贤黎庶昌先生诞辰一百五十五周年,又值中日邦交正常化二十周年,贵州学术界决定举行黎庶昌国际学术讨论会,表彰黎氏在外交和学术上的贡献,宣传贵州,促进对外开放和中日友好关系的发展。为此,本刊持编发一期《黎庶昌专辑》。

最早上书倡议拼音文字的林辂存

晚清以降,倡导文字改革者颇不乏人,但是,敢于直接给皇帝上书,请用拼音,对汉字进行改革者,尚未见有其人.有之,乃自福建安溪县林辂存始,而林氏此建议,与百日维新时的广开言路的大气候紧密相关. 戊戌变政伊始,康有为即於<请大誓臣工,开制度新政局折>中提出:仿照日本明治维新经验,设待诏所於宫中,"许天下人上书","以通天下之情,尽天下之才".