数字迷信对邪恶消费的影响及其边界

使用数据集研究法、问卷法、情境实验法以及现场实验法,通过五个研究探讨了数字迷信效价对邪恶消费的影响,以及控制感在其中的调节作用。研究结果发现,积极数字迷信增加个体对邪恶商品的消费,而消极数字迷信减少个体对邪恶商品的消费。控制感能够调节数字迷信对邪恶消费的影响:在高控制感条件下,不同数字迷信效价对邪恶消费的影响不存在显著差异;而在低控制感条件下,不同数字迷信效价对邪恶消费的影响存在显著差异,积极数字迷信影响个体进行更多的邪恶消费行为。

数字迷信会影响A股市场的股价波动吗?——基于代码效应视角的实证研究

根据我国A股市场2014年9月至2017年12月的相关月度数据,运用面板回归模型,对数字迷信带来的代码效应与股票价格波动之间的关系进行实证分析,结果发现:在A股市场早期的牛市中,股价波动受到由"数字迷信"引发的代码效应的影响,随后"数字迷信"的作用消失;在中小创板块中,吉利代码对股价波动的影响存在于牛市与慢牛市中,而"晦气代码"的作用只在熊市中得以证实。因此,应深化制度改革,完善上市公司内部治理机制,有序推进注册制,加速"优胜劣汰",促进我国证券市场的健康发展。

数字迷信与消费行为:影响机制及边界

消费者在解读商品属性时常常会受到数字迷信等非理性信念的影响,因而数字迷信也引起了心理学、经济学的广泛关注。当前研究分别从数字迷信对于消费的影响、机制、边界及研究方法进行了讨论。未来研究应尝试从数字迷信的积极作用、数字迷信的跨文化融入、数字迷信的测量及数字迷信的生理机制等四方面展开。

论“西学东渐”与现代数字迷信的盛行

在中国传统文化中并无数字迷信的传统。数字迷信是在西学东渐过程中，东西方迷信传统相结合的怪胎。数字迷信的盛行，对我国的科学发展和精神文明建设都产生了极其恶劣的负面影响。因此，在改革开放、进行社会主义现代化建设的过程中，对外来文化怎样才能去其糟粕、取其精华。

数字迷信与金融资产价格异象——中国证券市场“代码折溢价效应”研究

中国文化中的数字迷信是否会影响投资者的选股行为而使得代码吉利的股票价格偏高?本文将这种可能出现的价格异象称为代码折溢价效应。通过对中国证券市场上不同代码尾号的上市首日表现的实证研究,本文得出中国证券市场曾经出现过显著的代码效应,但在近几年不复显著的结论,并且剖析了这种现象的原因。代码效应的消失从一定程度上反映了数字迷信的逐步破除和投资者素质的不断增强,亦可作为中国证券市场有效性增强这一结论的佐证。

无“4”要“8”是传统心理吗?——关于数字迷信问题的思考

广州<羊城晚报>2004年2月10日有一篇报道,正标题:广州新车牌尾数没了"4".副标题:此种号牌已从选号库中删除,此举将陆续在全省各地推行.……

数字化迷信:一种现代的符号拜物教

符号拜物教是符号世界的一种异化现象。数字化迷信是现代符号拜物教的主导形式。数字化符号拜物教的表现形式主要有数字化犯罪、数字化病毒、数字化黑客、数字化沉溺等。数字化符号拜物教的普遍性和危害性已经引起了社会的广泛关注。

数字朋友

有一个孩子,她的学习成绩十分糟糕。家长不对她抱任何希望,老师也当她是“隐形人”。新学期的第一次单元测验,她又得了个“鸡蛋”——0分(10分为满分)。她羞愧极了,独自一人在角落里伤心地哭泣。这时候,0说话了:“别这样,新学期嘛,一切从零开始。下次加把劲,就可以甩掉我啦!”

从谐音现象看汉民族的语言文化心理

在汉民族古今众多的文学作品中,"谐音双关"的运用非常普遍,其日常语言中也有为数不少的基于"谐音双关"的歇后语,甚至还存在着很多基于"谐音"的迷信。这些现象都指向汉民族的一种独特的音义联想:音同或音近即义同或义近。这种音义联想,究其实质,是汉语"音近义通"的音义衍生、调节机制在实际语言运用中的体现,而催生这种衍生、调节机制的心理动因,则是汉民族"比类取象,援物比类"的独特思维方式。

马丁·加德纳:数学科普大师

马丁·加德纳是20世纪享誉世界的数学科普大师,他在数学界的地位独一无二。他没有数学博士学位,但他的作品雅俗共赏,让无数数学家和数学爱好者赞不绝口、爱不释手。他主持《科学美国人》的"数学游戏"栏目,并使其成为该杂志的"招牌产品";他善于利用公众对魔术的兴趣传播数学知识,魔术在他那里是一种用来数学科普的工具和手段;他还善于运用数学的手段破除人们对数字的种种迷信。他在数学科普领域的贡献将永载史册。

数字语音迷信的民族差异比较及其传播修辞价值

数字语音迷信是一种没有科学依据,依靠联想、心理暗示或附会,崇信或忌讳语音的数字及其组合的社会现象。本文对比分析了汉族与其他民族、其他国家数字语音迷信及其成因的异同,概括了汉族数字语音迷信的特点,阐述了数字语音迷信的传播修辞价值,尤其是在跨文化传播中的营销价值,指出中外数字语音迷信在奇偶数、具体数字及其含义、运用领域等方面存在的差异。汉语数字迷信多是谐音数字组合。数字语音迷信具有重要的营销价值。

从吉祥数字谈起

现实生活中,一些人把“4”、“7”看作是不吉利的数字,把“6”、“8”、“9”看成是吉祥数,以为它们意味着“顺利”、“发财”、“长久”等等。过去,人们仅仅利用谐音异读进行文字游戏,增添些生活情趣,确也无妨。问题是现在这种文字游戏带上了迷信色彩,且在某些部门、某些人的利益趋动下,在整个社会蔓延开来,则不能不引起我们相当的注意了。 其实,数字号码仅仅是表示数量或顺序的符号,本身没有任何实际意义,更不具有古今中外都认可的统一的象征性。在我国古代文化中,从一到十既可作为吉祥数字,又可作为禁忌数字。例如,一是元,是万物之始。

世象众议

说情者的“情”□牛耕每当揭露出违法乱纪者，需要立案、逮捕、判刑的时候，便有众多的说情者蜂拥而至，为其说情，把有罪说成无罪，把大罪说成小罪。正如江泽民同志在反走私会议上批评的：现在有一种很坏的风气，就是说情风。一个案子刚刚揭露出来，还没有查，就有各种各...

回归唯物论

没有想到，法国诺查丹玛斯的《１９９９年人类大劫难》与日本五岛勉的《恐怖大预言———１９９９年人类大劫难》两本书中宣扬的神秘主义东西———我国两千年前唯物主义哲学家荀子已经洞悉幽隐的类似“怪”现象，两千年后，作为舶来品，居然引起轰动，洛阳纸贵。书中说的...

漫画

人造景点何其多池北偶诗方成画许多地方纷纷争建人造景点,全国已有不下一千多处。每处动辄占地几百亩,投资上亿。此风实不可长。

9654谐音是啥

新闻说交管部门要废了汽车尾号"4"的车牌儿,理由是大家都不要尾号"4"的牌子,所以做了"4"的牌子也是浪费。如果说民众不要"4",是数字迷信的话,政府部门若真的要废"4",岂不是鼓励了这种迷信的存在?我们中国人的"4",本来历史上就是个大吉利数字。