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动态去留观:“石榴红”与“共存灰”
1
作者
文景
安代
《青年记者》
北大核心
2022年第10期64-69,共6页
留的造字本义是“止”。现代汉语中留的七种释义都是“止”。从原始壁画到留声机,从灵魂到基因,从文献史记到数码痕迹,“留”的本义千年未变,人为“留”所作的努力却一直在进化。“留”有两个条件:基准和载体。“留”跟传播学一样要解决...
留的造字本义是“止”。现代汉语中留的七种释义都是“止”。从原始壁画到留声机,从灵魂到基因,从文献史记到数码痕迹,“留”的本义千年未变,人为“留”所作的努力却一直在进化。“留”有两个条件:基准和载体。“留”跟传播学一样要解决“5个W”和“1个H”的问题。何时留、留何地、留何物、何人留、为什么留,这五要素合在一起的答案,就是留的“基准”,是创建文明信仰和社会秩序的基石。“1个H”是“记忆”:生死记忆、基因记忆、秩序记忆、数码记忆,留的成果都要以这四种“记忆”为载体才能呈现。
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关键词
去留
留存
记忆竞争
基因记忆
数码痕迹
动态秩序
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题名
动态去留观:“石榴红”与“共存灰”
1
作者
文景
安代
机构
暨南大学文本实验室
出处
《青年记者》
北大核心
2022年第10期64-69,共6页
文摘
留的造字本义是“止”。现代汉语中留的七种释义都是“止”。从原始壁画到留声机,从灵魂到基因,从文献史记到数码痕迹,“留”的本义千年未变,人为“留”所作的努力却一直在进化。“留”有两个条件:基准和载体。“留”跟传播学一样要解决“5个W”和“1个H”的问题。何时留、留何地、留何物、何人留、为什么留,这五要素合在一起的答案,就是留的“基准”,是创建文明信仰和社会秩序的基石。“1个H”是“记忆”:生死记忆、基因记忆、秩序记忆、数码记忆,留的成果都要以这四种“记忆”为载体才能呈现。
关键词
去留
留存
记忆竞争
基因记忆
数码痕迹
动态秩序
分类号
G63 [文化科学—教育学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
动态去留观:“石榴红”与“共存灰”
文景
安代
《青年记者》
北大核心
2022
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