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以人为本,以哪些人为本?——谈“以人为本”的三个逻辑层面
被引量:
2
1
作者
李永君
《社会科学论坛(学术研究卷)》
2006年第6期55-57,共3页
对“以人为本”问题的探讨,不能仅仅停留在“以人民群众根本利益为本”这个笼统的内涵上,而应进一步明确其外延,即把“以人为本”之“人”具体化,在指向上搞清为哪些人。本文认为,这里的“人”应包括三个层面:整体的人,即通常所说的人...
对“以人为本”问题的探讨,不能仅仅停留在“以人民群众根本利益为本”这个笼统的内涵上,而应进一步明确其外延,即把“以人为本”之“人”具体化,在指向上搞清为哪些人。本文认为,这里的“人”应包括三个层面:整体的人,即通常所说的人民群众,或全体公民;群体的人,即某一阶层、某一利益群体;个体的人,即公民个人。后两者更具操作意义和现实意义,是我们长期忽略而今天特别需要重视的。
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关键词
以人为本
外延
整体之人
群体
之人
个体
之人
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题名
以人为本,以哪些人为本?——谈“以人为本”的三个逻辑层面
被引量:
2
1
作者
李永君
机构
河北省社会学研究会
出处
《社会科学论坛(学术研究卷)》
2006年第6期55-57,共3页
文摘
对“以人为本”问题的探讨,不能仅仅停留在“以人民群众根本利益为本”这个笼统的内涵上,而应进一步明确其外延,即把“以人为本”之“人”具体化,在指向上搞清为哪些人。本文认为,这里的“人”应包括三个层面:整体的人,即通常所说的人民群众,或全体公民;群体的人,即某一阶层、某一利益群体;个体的人,即公民个人。后两者更具操作意义和现实意义,是我们长期忽略而今天特别需要重视的。
关键词
以人为本
外延
整体之人
群体
之人
个体
之人
分类号
B81 [哲学宗教—逻辑学]
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作者
出处
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1
以人为本,以哪些人为本?——谈“以人为本”的三个逻辑层面
李永君
《社会科学论坛(学术研究卷)》
2006
2
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