借助脑功能磁共振技术从中医整体恒动观入手探讨推拿脑激活的中枢响应机制

中医整体恒动观对于中医临床具有重要的指导意义。现代研究表明中医推拿作为一种外治法,能够在整体上调节机体的生理、病理状况,除了局部生物力学机制外,关键还在激活效应脑区,有效调控中枢机制达到治疗的目的,如推拿对穴位-脑、脑肠轴、骨骼肌-脑、关节-脑等均具有广泛调整作用。因此,以具备动态观察机体生理病理状态的脑功能磁共振技术作为研究桥梁,联合已知的推拿脑效应的研究成果,以中医整体恒动观为切入点,可望从神经影像学角度客观、系统地阐释推拿脑激活的中枢响应机制。

整体恒动观思想指导下的中医护理及临床实践

整体恒动观是中医学理论体系的一个基本特征,而中医护理是中医基础理论指导下的护理。本研究探索整体恒动观指导下的中医护理内涵及护理实践,为发扬中医护理优势,创新中医护理临床实践提供指导。

基于整体恒动观探析新型冠状病毒肺炎的中医辨治思路

整体恒动观是中医学理论体系的特点之一,是对疾病发展和变化过程中整体性和动态性的把握。新型冠状病毒肺炎传染性强、病因病机复杂,且处于不断变化中,将整体恒动观运用于新型冠状病毒肺炎的治疗,体现了中医学独有的辨证论治思想。结合目前新型冠状病毒肺炎的病证特点,本文从病因病机、辨证、治疗、治未病方面探析整体恒动观运用其中的合理性,希冀为新型冠状病毒肺炎的中医辨治提供新的思路。

国医大师梅国强整体恒动观伤寒学术探微

文章旨在探析国医大师梅国强教授基于整体恒动观研究伤寒学术的思想。在全面阅读梅教授论著的基础上,分别从《伤寒论》的整体恒动观、辨证论治体现的整体恒动观展开论述。六经传变、失治误治、治法方药等方面体现了《伤寒论》整体恒动;辨证论治过程中,参四诊所得,脏腑经脉等思辨过程的整体恒动。整体恒动观的运用对后学者从整体上把握伤寒学术,构建临证辨证思维,提高临床水平有良好指导作用。

中医“整体恒动”观在心脏康复领域中的创新应用

“整体恒动”观是中医学在古代朴素哲学思想的基础上,以临床实践活动为指导构建的中医学思维核心。该文将“整体恒动”观作为中医心脏康复的基础,分析“整体恒动”观的理论源流与发展,梳理中医心脏康复在药物、运动、营养及心理等领域相关干预手段和条件,以期更好的形成具有特色的中医心脏康复干预方案。

整体恒动观思想指导下的中医护理与应用实践

整体恒动观思想是中医学体系中一个较为重要的组成部分,同时也是该系统的基本特征之一。中医护理则是中医学理论指导之下的护理工作,该种工作融合了中医及西医的部分思维以及特色,近些年之间随着时代的发展需要,迎来了发展的机遇和挑战。文章初步探索整体恒动观思想指导下的中医护理临床工作内涵及护理操作实践,探讨其应用优势。

中医肝脏生理与病理理论对于我国眼科学发展的意义

整体恒动观是中医核心理念。中医认为:肝主目;眼为五脏之精,肝为五脏之长;肝主疏泄,条畅情志;肝生血气,藏血藏魂;肝主血海、主谋略;肝生"相火",萌发元阳;肝为将军之官,主攘外安内;肝主筋主动,为罴极之本;肝为泪。中医强调:百病从肝治;上医治未病;治病求本,以人为本。根据中医肝脏生理与病理理论,很多感染性与包括肿瘤的免疫性眼病、代谢性与退行性眼病、缺血性与出血性和血管增生性眼病、干眼症与全身病相关眼病都能够从根本上防治,减少甚至避免抗生素与免疫抑制剂等药物、激光与手术治疗,进而推动眼科医学模式变革,提高我国眼病防治科学水平。中医肝脏生理与病理理论能够对于我国以及世界眼科学的发展做出重大贡献。

中医药治疗新型冠状病毒肺炎的优势

自古以来,中医药在疫病的防治方面已积累数千年的经验。新型冠状病毒肺炎的治疗尚无特效药出现,但中西医单独或联合应用均有效果。新型冠状病毒肺炎特点:(1)发病迅速、传播很快、传染性极强;(2)患者具相同主症,发热、咳嗽、然后气喘,且病势发展迅猛;(3)发病季节在大雪、冬至之后。新型冠状病毒肺炎归属于中医"疫病"范畴。对于预防疫病,中医药主要目的有两方面:一方面是祛避邪气;另一方面,也是一个重要方面,即适当借助食物或药物以提高机体正气,提高抵抗力。此外,在防治新型冠状病毒中融会贯通中医特色理论体系辨证论治和整体恒动观,按照疫病不同分类和不同分期给予不同的防治举措,充分发挥中医药的独有特色及优势,且全程发挥作用。

傣医学“四塔连心”浅析

"四塔连心"是傣医学整体恒动观的核心体现,阐释了人体四塔和五蕴、形体与精神、结构和功能之间的相互联系,用以说明人体的生理病理变化,并指导临床诊治。

冠心病临床治验举隅

冠心病属中医胸痹、心痹等病范畴，临床多表现有“胸中窒闷、胸背痛、心悸、头晕、气短”，其病因病机常为本虚标实，病虽在心肺，但与五脏相关，上焦心肺机能不足是发病的基础，在内虚的基础上，或外感时邪，或内伤情志，或饮食失节，导致血脉不畅，络脉阻滞，发为胸痹、心痹。冠心病虽病位在心，为上焦心肺机能不足，但应从脏腑相关理论，从整体恒动观出发来认识本病。

《内经》物候学思想研究

从现代物候学角度 ,通过对《内经》有关物候学思想的研究与分析 ,发现《内经》不仅较完整地体现了物候学定律 ,突出了整体恒动观思想 ,注重五运六气之岁的物候现象 ,并且把物候与天象变化密切相联系 ,尤其突出的是总是把物候变化与人体生理病理相联系 ,其医学物候学思想的内容是相当丰富和具体的 ,对中医学理论及临床研究有着重要的指导意义。

名医名言

已故著名中医学家方药中（1921--1995）在其所著《医学承启集》中指出：“中医药理论体系正是古人把天地人作为一个统一的整体，通过认真、细致、长期观察自然变化和人体疾病变化逐步总结出来的。中医理论体系的产生和临床丰富经验的形成，是来自我们祖先长期与疾病作斗争的生活实践和医疗实践，是古人仰观天、俯察地，远取诸物，近取诸身，通过长期的、大量的临床资料积累，总结出来的。以整体恒动观为指导思想，把天地人密切结合起来，以外候为依据，认真观察、分析、总结人体健康与疾病的变化规律，并探索其防治手段，这就是所谓的“候之所始，道之所生”，这也就是中医药学研究的传统方法。”

溃疡性结肠炎病机特点探讨

探讨溃疡性结肠炎的病机特点,从整体恒动观、气机升降观、天人一体观审察其病机,提出动态把握溃疡性结肠炎活动期正气渐虚、邪气日盛,缓解期正虚为重、伏邪渐深的病机演变规律。临证重视脾胃、肺、肝、肾等脏腑气机升降的不同作用,以及五运六气对人体脏腑气机的影响,强调把握不同病程阶段正邪主次、侧重病机的不同,以指导临床用药。