“整体领悟”式阅读教学的三大误区

近年来,"整体领悟"式阅读教学颇受语文教育界关注。人们在对此进行积极探索的过程中也走入了一些误区:认为"整体领悟"式阅读教学适用于任何文本,忽视了阅读对象的范围;将"整体领悟"式阅读定位于纯粹的"整体"感知,忽略了对课文的细节分析;对学生"整体领悟"式阅读学习放任自流,忽视了教师的有效指导。对于这些误区,我们应该仔细分析,认真思考,并采取有效的措施,尽量将其避开。

熟悉考点 整体领悟——浅说诗歌鉴赏题解题技巧

文学鉴赏能力是指人们在阅读文学作品时对作品的感受、分析与评价,是阅读能力中的最高层级,它可以体现一个人的综合能力。要提高鉴赏能力,一方面要在课内外学习中去着重领悟,另一方面也要在学习和答题中用心去揣摩。鉴赏能力是高考语文试题中考查的最高能力,因此近年来倍受广大师生的关注。

整体领悟:基于自组织的教学观——以小学数学教学为例

教学中成体系的知识易被人为地分割,学生内隐的个性化经验也常遭漠视,就此,提出整体领悟的教学观。整体领悟是中西哲学共有的认识方式,是个体自我意义的创新。它的设计原则是教师的自组织、学生的自组织、教学的自组织。

汉语人语言和音乐认知的整体领悟性——从宽式语形和宽式音阶说起

语言和音乐都具有音响时间呈现的线条性,是人类听觉文化最深层的积淀,并且二者互动,因此是观察认知相对性的一个重要窗口。在中西方比较的视野中,汉语人与印欧语人在语言文化和音乐文化上有着明显的差异性。汉语是宽式语形,以五度相生律建构的五声音阶是宽式音阶。印欧语是严式语形,以十二平均律建构的七声音阶是严式音阶。宽式与严式的区别体现出了认知的相对性。这种相对性是在自然语言和音乐语言的发展中被逐渐范畴化的。从语法层和语义层来解释宽式语形,从五音的定义、命名及音高来解释宽式音阶,并以汉语古典文学和汉族传统音乐来探讨汉语人的思维模式,得出的初步结论为:宽式语形和宽式音阶都不同程度地体现并建构了汉语人认知的整体领悟性。

阅读教学的“联系”观

“联系是普遍存在的,它无时不有,无处不有,无事不有。”这是唯物主义哲学观的说法。这一观点,同样涵盖我们小学语文教学的全部,比如,文章本身有前后的照应,承上启下的过渡,而“前与后”“上与下”就是内容的有机联系了;语文教学要培养学生举一反三的能力,其间蕴含着“一”与“三”的辩证;还有“

阅读教学中的“联系”观

“联系是普遍存在的,它无时不有,无处不有,无事不有。”这是唯物主义哲学观的说法。这一观点,同样涵盖我们小学语文教学的全部。无论是教材内容,还是教学目的、手段、形式,无论是“导”与学。

单元教学的反思

在语文教改的大潮中,单元教学是很引人注目的。1988年人民教育出版社正式推出以教学单元编排课文的体例后,单元教学更为盛行。单元教学对语文传统的教学方法的弊病进行了有力的反拨,促进了语文教改的发展。但是,单元教学衍化成一种教学模式以后,自身的弊端也不断显露出来,对语文教学产生了消极的影响。单元教学之弊在何处,其产生的根源是什么。

法则随缘

早些时,中国画在一片“穷途末日”的呼声中,曾经也确实觉得难以发展,似乎和现代绘画真有“代沟”。高深的传统艺术如板着脸的长者,在他面前仿佛只有受到无止尽的训导,不再有亲近感。 然而,我总是在画中国画,尽管我科班是版画。不知是从小受到熏陶,还是材料、工具的诱惑。任凭绘画的感受,体会着毛笔和颜料的各种表现方式,轻松的线形,明亮的色彩,记叙着我对形象的特殊酷好,一张一张地画着,渐渐地重又体会到了传统绘画的无穷魅力。

“四步八问多读”初探

笔者在多年的教学实践中，始终不忘以培养学生“自能读书”、“自能作文”为宗旨，将语文教学中的若干要素组成一个整体，全面进行听说读写的训练，并确保阅读能力的优先发展，发挥阅读对识字、作文、听说的促进作用，构建了“四步八问多读”的教学常规模式，使课堂教学以...