三维目标:“整全的人”抑或“完整的知识”

从不同的视角来看,三维目标具有不同的意涵。从"整全的人"来看,三维目标在多元解读中导致了教学实践的诸多乱象;而从"完整的知识"来看,三维目标则具有概念内涵的逻辑一致性,能在三维目标的达成中培育"整全的人"。因此,三维目标的界定应从"整全的人"转变为"完整的知识",而三维目标的达成则需基于"完整的知识"实现"整全的人"的发展。

坚守、唯实、整全——宜兴市荆溪小学“五育并举,融合育人”的校本实践探索

宜兴市荆溪小学依托江苏省前瞻性教学改革实验项目“‘五育并举,融合育人’的校本实践探索”,多年来进行了五育的渗透融合、共生发展的实践探索。学校坚守传统办学特色,坚持五育均衡发展,在机制优化中传承“五育并举”办学理念。在文化传承中建构“五育并举”育人体系,力求特色项目普及化,课程管理均衡化,社团活动自主化,环境建设整全化。在积极探索中奔赴“五育并举”美好样态,培养淳朴、厚实、矫健、典雅、勤快的荆小少年,塑造更有情怀、更专业、更自觉的教师,建设更有特色、更有自信、更有期许的学校,初步形成了融合育人、共生成长的新局面。

食学自主知识体系与食事整全治理——刘广伟《食学》专栏研介

中国有协和万邦的天下观传统,食学自主知识体系的创立,继承发扬了天下观传统,形成了食学天下观。刘广伟先生以中国人胸怀天下的视角去认识、分析人类的食事问题,以东西相融的方式提出解决人类食事问题的自主知识体系。食学研究食事,食事需要食学。通过食学研究,促成食事整全治理,可以为全球食事问题的解决,开辟出一条新路。

体育兴发教学追寻生命整全的哲学阐释

为唤起和激发学生内在主动学习的意向,实现体育教学与学生生命成长之间的内在关联,呈现出野蛮体魄和文明精神的个体,以追寻生命整全的兴发教学理念为基底,运用阐释学思考方式系统论述体育兴发教学。研究认为,第一,体育兴发教学在学生两重性的个体生命中考察兴发教学释放价值,其旨归是从兴的兴起促使学生的发展,满足学生个体生命身体与心灵完整性融合的两重需求。第二,要将学生的欲望、兴趣、心智3个维度逐步敞开,其中,个体生命迸发出原初性欲望,要经过身体运动调动生理激素,激发生命感官直接反馈出来的乐趣;提升学生兴趣,要设置恰切的、有文化的、有根源的、有灵性的体育兴发教学手段;生发出来好学的生命心智,要在体育兴发教学升华中全域感悟生命的乐趣。第三,要在三重意境中探索体育兴发教学推广路径:激活个体生命历时性提升,使个体生命的潜在能量变成现实的特性;孕育个体生命的独立人格,使个体生命的独立性、自主性、创造性变成绽放的特征;修炼个体生命的自我感悟性,使个体生命的体验性、幸福性和意义性变成流动的本色。总之,体育兴发教学促使学生个体生命在三重意境中敞开3个维度,释放出两重性,因而将兴发教学运用到体育教育的教学状态中,以臻生命整全。

基于整全教育观的新型学校建设路径探索

作为深化新时代基础教育改革的重要课题,新型学校建设以适应时代发展、凸显办学主体、开放教育空间、强化成效示范为基本意涵和根本追求。研究所聚焦的两所样本实验小学,按照“演绎式探究”和“归纳式探究”的路径设计,分别开展了基于整全教育观的新型学校教改实验。经过六年的研究和实践,厘清了新型学校建设的基本思路,深化了对整全教育观及其实施的系统认识,形成了新型学校教改的基本范式,为深化我国新时代基础教育改革提供了鲜活的实践样例。

经后路全脊椎整块切除术在胸腰椎肿瘤中的应用

目的探讨经后路全脊椎整块切除术(total en-bloc spondylectomy,TES)治疗脊椎肿瘤的方法与临床价值。方法我科2009年1月至2010年2月应用全脊椎整块切除术治疗脊柱肿瘤患者6例,其中男4性例,女性2例,年龄43～64岁,脊椎原发性恶性肿瘤2例,转移性脊柱肿瘤4例。病变发生在T112例,T121例,L42例,L51例。6例患者均采用单纯后侧入路,同时采用前方钛网植骨重建+椎弓根钉系统后方固定。结果 6例患者术中、术后无严重手术并发症,术后近期临床症状改善明显。随访12～24个月,均未出现局部复发,2例原发病例未出现远处转移。结论经后路脊柱肿瘤全脊椎整块切除术是治疗胸腰椎肿瘤的一种可行的手术方法,技术优势明显,能提高病灶切除率、降低局部复发率,近期随访疗效满意。

走向整全的人:个体成长与教育的内在秩序

爱与个体属人性的获致使"人"从生物个体走向社会个体,从情感教育到审美教育促使个体感性能力获得发展,从理智教育到综合创造促进理智兴趣的发展与超越,幸福之人、审美之人、理智之人、道德之人是个体成长的目标序列。理想的教育在于让个体在不同发展阶段都能依照自身的内在基础与发展特点充分地显现自身,使得个体在不同发展阶段都能达到自身功能的最大化,个体生命在此过程中逐步趋于完整而健全。

前路内镜辅助后路改良一期全脊柱整块切除脊柱重建术治疗胸椎肿瘤

目的探讨前路内镜辅助后路改良一期全脊柱整块切除脊柱重建术治疗胸椎肿瘤的疗效。方法采用经前路内镜辅助联合后路改良全脊椎整块切除、脊椎重建术治疗4例胸椎肿瘤患者。记录手术时间、术中出血量、输血量,观察局部疼痛和脊髓功能恢复以及肿瘤复发、植骨融合、脊柱稳定情况。结果手术时间250~295(269.3±39.8)min,术中出血量850~1 550(1 232.5±37.9)ml,输血量300~1 000(675±100)ml。4例均获得随访,时间3~24个月。1例发生胸腔积液,经引流抗感染后好转。患者局部疼痛和脊髓功能均有不同程度改善。1例肺癌转移患者术后3个月因肺癌复发死亡;其他患者术后3、6、12个月复查未见脊柱肿瘤复发,植骨融合良好,无钛网移位及脊柱失稳,无断钉、断棒现象。结论前路内镜辅助后路改良一期全脊柱整块切除术能提高胸椎肿瘤病灶切除率、减少术中出血量及输血量,手术安全,效果较好。

探求基于身体的整全教育:人工智能时代的儿童教育审思

人工智能是模仿人类智能活动规律以达到能模拟、延伸、扩展甚至超越人类智能的技术,其发展将给人类带来前所未有的挑战.然而,在当今儿童教育中,人们大都基于知识学习与智能发展的考虑忽视了身体的深刻性,因而难以回应人工智能时代的要求.具身教育强调身体作为个体成长与教育的根基,具有很强的时代意义,但是我们仍需警惕单一“具身化”的教育倾向,而应追求基于身体并超越身体的整全教育,从而引导儿童成长为以积极健全的姿态活在天地之间的整全之人.

一期经后路全脊椎整块切除治疗胸椎肿瘤18例临床疗效分析

目的探讨一期经后路全脊椎整块切除（total en bloc spondylectomy，TES）治疗胸椎肿瘤的临床疗效。方法2010年1月至2012年10月，我院所行一期经后路TES治疗的胸椎肿瘤患者18例，包括男性11例，女性7例，年龄18-64岁，平均43．7岁；胸椎原发肿瘤5例，转移瘤13例（术前已作原发瘤切除）；肿瘤病灶连续双节段者2例，其余均为单节段病灶；Tomita分期为Ⅳ期11例，V期7例；术前神经功能按Frankel分级：A级0例，B级4例，C级2例，D级7例，E级5例。分别观察术前，术后1、3、6、12个月和末次随访时VAS评分、SF-36评分情况。结果手术时间235-420min，平均280min；术中出血1000-3400mL，平均2300mL；本组病例术后疼痛症状均明显缓解或消失，VAS疼痛评分由术前（8．5±0．2）分降至术后1个月（2．6±0．4）分，两者差异有统计学意义（P〈0．05）；术后生存质量改善明显，sF．36评分由术前（43±9）分增加至术后6个月（81±8）分（P〈0．05）；术后3个月，患者神经功能按Frankel分级恢复正常者12例，c级4例，D级2例。结论在严格掌握手术适应证的情况下，一期后路TES治疗胸椎肿瘤能够彻底减压脊髓，改善神经功能，显著缓解患者疼痛，提高生存质量，延长恶性肿瘤患者生存时间，并可有效减少肿瘤局部复发。

整全的自我:教育视角下杜威晚期思想中的宗教观解读

杜威晚期宗教思想是其对早中期思想中的经验观的丰富和深入,围绕着杜威哲学中贯穿始终的理想和现实的矛盾统一关系,他对传统制度性宗教观念做了较大的改造,提出宗教性经验是"整全的自我"形成的动态过程,是自我生命的更新中自我和一个更大的整体融为一体的包容性关系。从自我和世界的关系来理解宗教,实际上杜威对宗教的改造又回到了个性发展这一基本教育命题中。他认为,具有宗教性品质的经验的形成过程也是经验中潜在的价值和意义被激发的过程,包含了经验的受阻、真理的去蔽、基于当下的创造,自我融入更大的整体中,从而实现自我精神生命的更新,自我和世界建立一种包容性的动态关系。杜威晚期宗教思想中的洞见对于破解当代人的心灵困境,建立一种具有教育意义的指向生命成长的交往关系有启示作用。

通过教育路径追寻生命的整全何以可能——评《追寻生命的整全:个体成人的教育哲学阐释》

《追寻生命的整全:个体成人的教育哲学阐释》一书站在个体发展的视角,以个体成人为根本取向,以对个体生命、个体生命的属人性和个体的全面发展为认识基础,从教育哲学视角探讨了实现个体生命整全的可能性。成就个体生命整全性需要进行教育设计:关注个体成长的过程性与阶段性,关涉人的全面发展的整合之道,追求个体整全发展教育的价值取向。"个体成长与教育的基础是身体"意味着本书是以身体作为本体论的,书中对"爱欲"术语的偏好意味着作者具有强烈的古典人文情怀,追求个体整全成人的哲学教育应该贯穿整个人生过程。理想的教育要借助整全生命思想的力量看清成全生命之路的前进方向。

从认知视角看“整(个)+N”和“全+N”

本文简要区分“全”和“整”的词义,详细分析“全”和“整(个)”各自所修饰的名词类别及其离散性、完形性特征,以及“整(个)+N”和“全+N”的表意侧重点及不同的认知视角。

一期经后路全脊椎整块切除术治疗胸腰椎肿瘤

目的：探讨一期经后路全脊椎整块切除术治疗胸腰椎肿瘤的近期疗效。方法采用经后路全脊椎整块切除术治疗8例胸腰椎肿瘤患者。观察手术时间、术中出血量、局部疼痛，以及肿瘤复发、植骨融合、脊柱稳定性情况。结果手术时间为4．5∽7（5．5±1．2）h。术中出血量为1600∽4000（2500±1000）ml。患者均获得随访，时间8∽48个月。近期疗效均较满意，局部疼痛有不同程度改善。未发现复发或转移，植骨融合良好，无钛网移位及脊柱失稳，无断钉、断棒现象。结论一期单纯经后路全脊椎整块切除术能提高脊柱肿瘤病灶切除率、降低局部复发率，近期随访疗效满意。

后路Ⅰ期全脊椎整块切除治疗胸腰椎原发和转移性肿瘤疗效分析

目的 探讨后路I期全脊椎整块切除术在胸腰椎原发和转移性肿瘤患者中的临床疗效.方法 对38例胸腰椎原发或转移性肿瘤患者采用后路I期全脊椎整块切除术治疗,于手术前及手术后3个月分别采用视觉模拟评分法评定本组患者的疼痛程度,采用健康调查简表评定生存质量,采用Frankel脊髓损伤分级评定脊髓损伤程度.统计随访期间本组患者复发率、死亡率、生存时间及并发症情况.结果 手术后3个月本组视觉模拟评分法评分较手术前显著降低(P＜0.01),健康调查简表评分较手术前显著升高(P＜0.01).手术后Frankel脊髓损伤分级B级、C级患者显著少于手术前,D级、E级患者显著多于手术前(P＜0.05).本组患者手术中均无大血管损伤导致的大量出血,骨水泥填充均完全愈合,无内固定失败、钛网或人工椎体移位现象发生.术后并发症经相关对症支持治疗后均明显好转或消失,未对治疗产生不良影响.结论 后路I期全脊椎整块切除术能够有效减轻胸腰椎原发性与转移性肿瘤患者的疼痛程度,改善神经功能障碍,提高生存质量,安全性高,值得临床推广.

论《老子》的整全之“道”

《老子》中“道”有多种含义,本文以第二十五章为中心,围绕“字之曰道”来探究这里的“道”概念的具体涵义。此章对“道”的描述涉及了物质、时间、空间、运动、规律五个方面的特性,基于这五方面的描述而“字之曰道”,表明了此“道”乃是标识物质、时间、空间、运动、规律互相统一不可分割的宇宙整体的概念。借助于此概念所表达的宇宙整全原理,本质上是世界一元性与世界多样性相互统一的辩证世界观。

“一国”整全“两制”——以基本法解释制度构建为例看作为整全原则的“一国两制”

"一国两制"原则,除了是统一原则和维持原则外,更是一项要求"两制"在并存前提下进而融合成"一国"之体系的整全原则。唯有整全,才有"两制"之间的互解互融,才有法律意义上的"一国"。围绕香港普选问题密集出现相关事件表明,迫切需要在整全原则的层面发掘"一国两制"原则的内涵。香港回归十八年来,与选举问题乱象频增不同,基本法解释的"两制"的磨合,呈现出对人大释法的敏感心理不断降低的良性迹象,后者或许可以给前者及其他问题提供启发。基于整全原则,基本法解释制度的前提性组成部分,首先是全国性法律解释制度的基本框架,全国人大常委会据此在法律解释中居于核心地位;在此基础上基本法第158条的规范内涵可描述为:对于基本法所有条款,全国人大常委会享有完整性解释权;对于自治范围内的条款:香港特区法院经授权解释;对于中央人民政府管理的事务或中央和香港特区关系的条款:常委会与香港特区法院有条件地共享解释权。

生命的余闲与整全:诗经《葛覃》《桑中》读解

能否安顿日常生活是《诗经》诗教所蕴含的生命学问。在《诗经》经学传统中,日常生活的安顿对于家庭和国家政治生活来说,有着基础性的重要意义。以《葛覃》和《桑中》两篇诗为例,可以显示古典诗教的生命学问在当代社会仍然具有现实意义。王夫之从《葛覃》的"黄鸟"中读到的东西涉及诗之为诗的根本所在:有余,有间,使生命可以免于"正墙面而立"的逼仄。思考《桑中》的采摘活动,可以领悟生命的整全,反思现代性对生命的异化和碎片化。

整蛋白型肠内全营养素治疗肝硬化型营养不良的疗效评价

目的:观察整蛋白型肠内全营养素治疗肝硬化型营养不良患者的疗效.方法:本研究采用随机对照和自身前后对照试验,将经主观全面评价法确定存在营养不良的189例肝硬化患者随机分为实验组90例和对照组89例,对照组给予常规饮食,实验组在常规饮食的基础上于两餐之间或夜间接受整蛋白型肠内全营养素支持治疗.治疗前和治疗后2 wk观察患者的体质量指数、上臂围、三头肌皮褶厚度、小腿围、凝血酶原活动度、白蛋白、前白蛋白、总淋巴细胞计数、水肿和腹水及Child-Pugh分级等方面有无改善.结果:营养支持治疗后,实验组患者的白蛋白升高幅度、水肿和腹水的消退程度显著高于对照组,差异有统计学意义(P<0.05);实验组在体质量指数、凝血酶原活动度、白蛋白、前白蛋白、总淋巴细胞计数、水肿、腹水及Child-Pugh分级方面较治疗前改善显著,差异有统计学意义(P<0.05).结论:整蛋白型肠内全营养素的支持治疗不仅可以纠正肝硬化患者的营养不良,还能在一定程度上改善肝功能.

席勒论自由、自然与人性的整全:从《散步》诗的解读出发

在《审美教育书简》里,席勒提出了自己的“政治纲领”,即通过美恢复人性的整全,从而使人可以摆脱时代的痼疾,获得真正的自由。自由是席勒关注的一个重要主题,这一主题多次出现在同期发表的诗篇中。席勒关于自由的思考往往与关于自然的思考联系在一起,而这些思考都建立在对整全人性的认识基础之上。《散步》是这些诗篇中的杰出代表。这首诗从对自然的描写开始,展开对人类文明发展的反思。《散步》以诗的感性形式再现了《审美教育书简》中的哲学思考。从自然、自由与整全人性的角度出发解读《散步》既有助于我们理解席勒的美学思想,也有助于我们理解席勒的美育实践。