现代启蒙精神与文人史剧——论我国20世纪80年代的戏曲创作

现代启蒙精神为我国20世纪80年代以历史文人为题材的戏曲发展提供了精神动力和思想基础,使之获得了短暂的繁荣,但也因忽略戏曲的民族性和娱乐性而面临生存困境。回顾我国80年代现代启蒙精神对文人史剧影响的得与失,对未来戏曲创新发展具有借鉴意义。

文人心灵历程的艺术展示——元杂剧文人历史剧细读

元杂剧里描写历史上的不得志文人的剧目,都深深地打上了元代文人不幸的印记,寄托着他们坎坷不遇的愤激之情,巧妙地使历史人物命运与现实文人遭遇达到了为一的境界。这类剧作,可谓文人心灵历程的艺术展示,形象地展示了元代文人困顿的人生,表现出文人对沉浮宦海的理性思考与对内在独立人格的追求。

《长生殿》:文人历史剧对历史的合理“误读”

中国古代历史题材剧的创作者有文人与艺人之分,《长生殿》是典型的文人创作的历史剧。文人创作的历史剧有两种创作原则,即曲史观和寓言观,《长生殿》则属于后者的代表。洪昇从"断章取义"的寓言观出发,将李扬故事合理地"误读"为情史,使剧作的政治主题因素与爱情主题因素最终得到统一。这既是洪昇现实生活的曲折写照,更流露出作者创作过程中的自喻和补偿心理。

乾隆时期文化政策对文人历史剧创作的影响

乾隆时期,戏曲由于被视为历史的一部分或历史的载体,成为朝廷文化清算的重点对象。在严苛的文化政策与酷厉的"文字狱"之下,文人出于明哲保身的考虑,极少以史事为题材进行文学创作,导致历史剧不仅数量锐减,而且光华黯淡。一些戏曲家转而将目光投向文人阶层自身挖掘创作素材,寻求突破,然而事与愿违,收效甚微。

郭启宏历史剧创作经验探颐

郭启宏创作的戏剧作品众多,尤以新编文人历史剧的成就最高,在长期的工作中总结出"传神史剧论",又将理论应用于创作中得以"入乎其内,出乎其外"。他的作品数量众多,种类丰富,涉及多个剧种,在各剧种流转间实现艺术自由。总结郭启宏文人历史剧的创作经验,可为其他剧作者提供参考。

鹰击长空 鱼翔浅底——第八届中国戏剧节剧目赏评兼论戏剧艺术的现代品格

金秋十月,古城西安,历史的精蕴和时代的风云变相辉映。第八届中国戏剧节在西安举办,使本就繁花似锦的古城愈加生辉耀眼,众多西安戏迷和来自全国戏剧界的朋友每天都如赶会般涌进流光溢彩的剧场戏楼,躬逢心向往之的戏剧殿堂,寻觅使他们神动心飞的精神家园。他们渴望看到好戏——渴望欢乐,渴望智慧,渴望真情,渴望关爱,渴望享受人间的美好,渴望感悟生命的崇高……