传统法度与文人心灵激荡下的明代书法

融合以二王父子为代表的早期楷书系统和以颜真卿、柳公权及宋代尚意书风为代表的后期楷书系统,寻求传统法度继承和文人心灵抒发之间的统一,这是明代书法发展的基本趋势.明代初年的书法接续元代复古书风余绪,同时逐渐上溯宋代尚意书风,明代中期的吴门书派进一步融合两种楷书系统,祝允明、文徵明、陈淳和王宠等创作出具有明代书法自身特色的新书风,明代后期的徐渭、董其昌在吴门书派的基础上或张扬或凝练.而到了明末清初,王铎等人的行草书体现出士人心态的变异,使中国传统书法自然演进下的历史形态得到了充分呈现.

陈维崧《迦陵词》研究的回顾与反思

以如今的阅读视域来看,陈维崧《迦陵词》的经典化程度不高,未能跻身一流文学家作品的行列,相关研究虽仍在进行,但也出现了新的问题与挑战,需要对以往的研究予以回顾与反思。过去六十年来,关于《迦陵词》的研究基本按照钱仲联的研究思路推进,对其作者、词作内容、创作分期、词学理论、艺术特色及词学成就等方面展开了丰富的探讨,其中尤以严迪昌《阳羡词派研究》和陈振鹏等人整理点校的《陈维崧集》为理论建构和文献整理方面的阶段性突出成果。但随着研究的跟进,相关研究也出现了数据的堆叠错误、词调研究草率、模式化倾向严重、词人主体性丢失及经典化建构缺乏的误区,在后续的研究中需要适当转换研究理念,从文人心灵史等角度入手,寻求研究的可持续性和新的突破。