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曹雪芹的文体学思想——兼及脂评本《红楼梦》的文体文献学价值 被引量:4
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作者 任竞泽 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2014年第4期136-145,共10页
曹雪芹的文体学思想全面而系统,主要有四个方面:一是辨体与尊体。包括"必先度其体格宜与不宜"的辨"文各有体",以及宝玉评鉴《桃花行》的辨"人各有体"。二是得体与失体。这组对立概念范畴的文体内蕴丰富,... 曹雪芹的文体学思想全面而系统,主要有四个方面:一是辨体与尊体。包括"必先度其体格宜与不宜"的辨"文各有体",以及宝玉评鉴《桃花行》的辨"人各有体"。二是得体与失体。这组对立概念范畴的文体内蕴丰富,此外还继承了曹丕的文体理论并亲自实践之。三是破体与变体。也就是打破传统文体规范,这表现在《芙蓉女儿诔》等文体革新中。四是传统与俗套。曹雪芹提倡打破传统小说文体的写法规范,这种文体观在小说原文和脂评批语中,反复借不落俗套等相类之语道出。脂砚斋批语中的大量文体言论是对曹雪芹文体学思想的补充、印证和完善,具有很高的文体文献学价值。 展开更多
关键词 辨体 破体 得体 曹雪芹 脂砚斋 文体学思想
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真德秀的文体学思想 被引量:4
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作者 任竞泽 《兰州学刊》 CSSCI 2011年第2期129-132,共4页
真德秀丰富而系统的文体学思想,主要从《文章正宗》的编纂中体现出来。真德秀的文体学思想可以从三方面来看:一是《文章正宗纲目》所体现出来的,二是王应麟《辞学指南》和吴讷《文章辨体》中所引真德秀文体言论的文献中体现出来,三是《... 真德秀丰富而系统的文体学思想,主要从《文章正宗》的编纂中体现出来。真德秀的文体学思想可以从三方面来看:一是《文章正宗纲目》所体现出来的,二是王应麟《辞学指南》和吴讷《文章辨体》中所引真德秀文体言论的文献中体现出来,三是《文章正宗》"四分法"的文体分类学思想。 展开更多
关键词 真德秀 文章正宗纲目 文体学思想 辨体 王应麟 吴讷 四分法
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钟嵘《诗品》之文体学思想 被引量:2
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作者 任竞泽 《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 2012年第3期139-143,共5页
《诗品》的文体学思想主要表现在以下三个方面:一是《诗品》中丰富的文体概念范畴术语,"文体"范畴的内涵阐释是文体学的基本问题,《诗品》中"文体"一语的集中反复出现尤能见出其文体学价值。二是《诗品》中的辨体理... 《诗品》的文体学思想主要表现在以下三个方面:一是《诗品》中丰富的文体概念范畴术语,"文体"范畴的内涵阐释是文体学的基本问题,《诗品》中"文体"一语的集中反复出现尤能见出其文体学价值。二是《诗品》中的辨体理念,包括辨体批评目的、方法和标准等,这与《文心雕龙》有很多相似之处。三是《诗品》的辨体批评思想对后世文论著作尤其是诗学著作诸如《沧浪诗话》和《诗源辨体》的影响。 展开更多
关键词 诗品 文体学思想 文体范畴 辨体批评 地位影响
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王应麟的文体学思想 被引量:2
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作者 任竞泽 《济南大学学报(社会科学版)》 2011年第1期38-42,91-92,共5页
王应麟的文体学思想主要体现在《辞学指南》和《玉海.艺文》两部著作中。对所著录的大量文体,两书均依刘勰"原释选敷"这一文体研究方法进行阐述。其中,不但汇聚了丰富的文体概念范畴术语,而且集中体现了他鲜明的辨体理念。既... 王应麟的文体学思想主要体现在《辞学指南》和《玉海.艺文》两部著作中。对所著录的大量文体,两书均依刘勰"原释选敷"这一文体研究方法进行阐述。其中,不但汇聚了丰富的文体概念范畴术语,而且集中体现了他鲜明的辨体理念。既有"综罗文献"之功,也能出之己论,形成了自己独特的文体学思想体系。王氏丰富的文体学思想的构建和形成,与其"综罗文献"的史学思想,师承朱熹、吕祖谦、真德秀等通儒硕学,以及以"博学宏词科"出身为荣耀等学术背景都有很大关系。 展开更多
关键词 王应麟 玉海 辞学指南 文体学思想
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破宋人拘挛,多持平之论——王若虚文体学思想论析
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作者 任竞泽 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2018年第5期107-112,共6页
王若虚文体学思想是其文学思想的重要组成部分,与其经学、史学思想亦有相通之处,在金代文体批评史上独成体系,堪与宋代欧阳修、黄庭坚、朱熹等文体学思想比肩。他主张以"体制为先"的辨体尊体为基础,同时肯定"不必以寻常体制绳之"的... 王若虚文体学思想是其文学思想的重要组成部分,与其经学、史学思想亦有相通之处,在金代文体批评史上独成体系,堪与宋代欧阳修、黄庭坚、朱熹等文体学思想比肩。他主张以"体制为先"的辨体尊体为基础,同时肯定"不必以寻常体制绳之"的破体和变体观,在"以文为诗"和"以诗为词"上多持平之论。总体来说,秉持"大体须有,定体则无"的辩证通达文体观,破除了宋人之拘挛。 展开更多
关键词 王若虚 文体学思想 文体通变观
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中国古代文体学思想论纲 被引量:3
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作者 任竞泽 《中国社会科学院研究生院学报》 CSSCI 北大核心 2018年第3期106-113,共8页
中国古代文体学已成为中国古代文学和中国古代文论研究的学术增长点之一,但对文体学理论之整体研究还是个薄弱环节。文体学思想是一种内蕴更为丰富的文体学理论范型,相关研究尤为寥落。论纲包括三个部分:首先综论中国古代文体学思想的... 中国古代文体学已成为中国古代文学和中国古代文论研究的学术增长点之一,但对文体学理论之整体研究还是个薄弱环节。文体学思想是一种内蕴更为丰富的文体学理论范型,相关研究尤为寥落。论纲包括三个部分:首先综论中国古代文体学思想的研究现状,比较文体学思想与文学思想之间的关系,从而借鉴文学思想史研究方法;其次通过列举一些重要文论家的文体学思想,概观中国古代文体学思想的整体特征及其形成的社会历史文化因素;最后论证和呈现中国古代文体学思想研究的方法目标、学术价值和理论意义。 展开更多
关键词 文体学思想 文学思想 研究方法 理论意义
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黄庭坚的文体学思想 被引量:2
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作者 任竞泽 《文化与诗学》 CSSCI 2014年第2期75-95,共21页
黄庭坚的文体学思想丰富而系统,主要包括三个方面:首先,辨体和尊体.提出“先体制而后文之工拙”这一著名命题,成为宋代辨体理论批评的第一人.其次,变体与破体.山谷诗能够尽古今之变和破弃声律,而方回对“一祖三宗”的具体品评上,最能直... 黄庭坚的文体学思想丰富而系统,主要包括三个方面:首先,辨体和尊体.提出“先体制而后文之工拙”这一著名命题,成为宋代辨体理论批评的第一人.其次,变体与破体.山谷诗能够尽古今之变和破弃声律,而方回对“一祖三宗”的具体品评上,最能直观地体现山谷诗及其江西派诗人的“变体”特征.第三,兼备众体与鲜能备善.兼备众体与偏长某体是一组对立的文体范畴,但在后人褒贬不一的品评中,这一点却神奇地集于黄庭坚一身.黄庭坚的文体学思想继承了魏晋以来曹丕、刘勰、杜甫等人的文体观,在宋代独树一帜,并对元明清文体学思想产生了深远影响. 展开更多
关键词 黄庭坚 辨体尊体 变体破体 兼善偏长文体学思想
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尽情撒野吧:百年新诗的文体学思想批判
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作者 李志艳 《中国诗歌》 2017年第11期145-150,共6页
从胡适于1916年8月23日创作《尝试集》中的第一首诗《蝴蝶》算起,中国新诗已经百年有余了。但有些学者认为,'1918年元月,《新青年》4卷1期首次发表白话诗9首,标志着中国新诗的诞生'(刘扬烈:《中国新诗发展史》,重庆出版社,2000... 从胡适于1916年8月23日创作《尝试集》中的第一首诗《蝴蝶》算起,中国新诗已经百年有余了。但有些学者认为,'1918年元月,《新青年》4卷1期首次发表白话诗9首,标志着中国新诗的诞生'(刘扬烈:《中国新诗发展史》,重庆出版社,2000年,第2页)。新诗的发展与社会时代的发展关系紧密。从其命名称呼白话诗、新诗、自由诗、现代汉诗来看,就已经标识了新诗发展的简要脉络、生长语境、文学场域及其变化规律。新诗的命名变化背后隐藏的是其文体学问题的大讨论,这场旷日持久的争论产生了斐然成果,但也暴露出诸多学理弊端,乃至对新诗发展的桎梏性要素。 展开更多
关键词 新诗创作 文体学思想
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Analysis of Differences between Chinese and Western Sport Philosophy
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作者 Liu Tao Wang Chuanyou 《Journal of Philosophy Study》 2016年第3期149-154,共6页
China is a world's ancient civilization with a long history of five thousand years; meanwhile, it is also the headstream of sports culture. Chinese sports aim at building the body and self-cultivation. The movement s... China is a world's ancient civilization with a long history of five thousand years; meanwhile, it is also the headstream of sports culture. Chinese sports aim at building the body and self-cultivation. The movement structures of sports are mainly the simulation of all kinds of movement of animals, which are particular about static and dynamic equilibrium, firmness, and gentleness, getting refined internally and externally. The feature of Chinese sports is the unification of form and spirit. The pattern of Chinese sports is closely related with Chinese philosophy thought, and the constructed Chinese sports culture has become the essential part of Chinese traditional philosophy. Chinese sports have integrated fitness and aesthetic appreciation into one, which is the specific expression of Chinese traditional thought. However, western sports have integrated with western philosophy thought with strong athletic tint. The characteristic of western sports has a necessary connection with the ancient Greek thought. Ancient Greeks had realized that the relationship between human and the nature was not totally dependent with contrariety, so they thought only fighting with the nature could they survive. The origins of thought of Chinese and western sports cultures decide the differences between Chinese and western sports. The harmony of China and competition of the west can be both embodied in sports. This thesis will analyze the differences between Chinese and western sports philosophy. 展开更多
关键词 sports culture Chinese sports traditional though western sports philosophy differences
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