论唐传奇对碑志的文体渗透

在唐代文学革新的大潮下,各种文体的互动发展成为必然,而传奇小说的发展成熟及诸多文人对传奇的喜爱,特别是碑志文自身的发展需要,更加剧了两者之间的文体渗透,主要是传奇对碑志文的渗透。中唐时期,碑志文创作出现了明显的传奇色彩,这在细节塑造、诗化笔法及文辞语句三方面表现明显,这使得唐代碑志文创新发展,最终突破传统,成为集应用性与文学性为一身的新文体。

“五四”文学语言变革与文体渗透的现代型变

"五四"文学语言变革引起了中国文学文体的现代转型,这场语言变革也影响了文体渗透的现代型变。语言变革使原有的文体尊卑谱系瓦解,导致文体互渗中由高到低原则发生变化;现代白话最大限度地支持了个体自由言说,改变了古代文体渗透背后体现的崇尚古典的美学取向。现代白话丰富的审美意涵和富有张力的表达功能改变了古典文体互渗中程式化、韵散结合的外在形态,更重神韵与精神的融合。现代白话的确指性、及物性使得文体渗透中的审美内涵发生了现代质变。文学语言变革对文体渗透的现代型变有着重要的影响。从语言变革的角度可以深入恰切地认识现代文学文体渗透的某些现象,可以更准确地评价现代文体互渗中的传统因素。

文体渗透与徐訏小说的文体渗透

文体是作家个性的外化,是作家的文体意识在创作中的一种表现。徐訏小说打破了各种文体之间的壁垒,扩大文体的张力,真正实现了不同文体之间互渗、互融、互利、互惠,为文学创作的多样性发展做出了贡献。

现代文学的文体渗透:以徐訏小说为例

徐訏小说打破了各种文体之间的壁垒,扩大了文体的张力,真正实现了不同文体之间的互渗互融,互利互惠。从这个意义上说,徐訏小说的文体渗透,在中国现代文学史上意义重大。它不但继承了"五四"以来已有的文体渗透传统和经验,而且将文体渗透向纵深方向发展。其成功的文体渗透经验,必将成为后世小说发展和借鉴的宝贵财富。

苏轼长题日记体诗对“以文为诗”的发展

日记体诗的长题者在宋代的数量倍超前代,多记日常生活与感触,体现了宋诗私人化、日常化的典型特征,苏轼的长题日记体诗在艺术性上实现了对“以文为诗”的发展。首先,苏轼长题日记体诗题具有的散文特质,体现出日记文体对诗题的渗透。其次,苏轼长题日记体诗的内容因其文以载道的性质具有文的特征,其长题日记体诗的叙事与苏轼仕宦经历有密切关联。最后,苏轼长题日记体诗是对杜甫、韩愈“以文为诗”的新发展,是其重视自然的文艺观的直接反映,也是其文道并重观念的间接反映。苏轼以其长题日记体诗创作丰富了“以文为诗”的内涵。

汉乐府《艳歌罗敷行》文体考论

从文体的角度审视汉乐府《艳歌罗敷行》,发现:1.乐府旧题《艳歌罗敷行》与《陌上桑》是两首完全不同的曲子,表现在歌辞形式上一个是整齐的五言诗,一个是回环重复的三、三、七这样的长短句。五言《艳歌罗敷行》是乐府旧题《艳歌罗敷行》的古辞,不是乐府旧题《陌上桑》的古辞。2.五言《艳歌罗敷行》深受汉赋影响,对话问答的结构方式、夸张失实的铺叙描写乃至罗敷的命名方式等都带有明显的散体大赋特征。五言《艳歌罗敷行》以诗为赋,主旨不过是铺陈罗敷的美貌,即便创作的动机是讽刺使君,受汉赋的影响或者说受文体的限制,这一目的显然没有完全达到。

论王褒的文体新创

王褒今存文章不多,但涉及赋、颂、俳谐文、论等多种文体。王褒富于文体创新精神,他所创作的各体文章,往往接受其他文体的影响渗透,吸收其他文体的特征,像颂吸收了赋的主客问对、铺陈排比等手法,俳谐文结合了券文的形式、赋的手法,论亦借赋的手法增强了气势,更具说服人的力量。王褒破体为文,使各种文体相互渗透,从而推动这些文体创造性地向前发展。但应注意的是,王褒的这种文体新创,在西汉时期,应非自觉。

试论徐訏小说的雅俗融合性

徐訏是现代文学史上一位不可多得的"鬼才"作家,作为"后期浪漫派"的代表人物之一,他的小说打破了各种文体之间的壁垒,兼具大众性和现代性,真正的将通俗文学与非通俗文学相结合。在文体渗透、雅俗共赏方面为中国现代文学做出重大贡献。